眾人一聽這話頓時有點吃驚。

　　吃驚的過程當中不少的年輕人羨慕得都快要流哈喇子了。

　　天底下怎麽什麽好事情都是這個賈穆的。

　　能娶到蔡琰這樣的天下聞名的才女為妻也就罷了，蔡琰還是出了名的清麗美人。

　　而老丈人更是聞名天下的大名士蔡邕。

　　而現在這個賢內助甚至為了夫君賈穆的前途，親自為他拉攏名師來當老師，這樣的幸運對於多少人來說是可望而不可及的啊。

　　別說在座的那些年輕人羨慕，就算是那些成名已久的大名士，也羨慕得要命。

　　要知道他們的成名過程那是異常艱辛的。

　　如果當年他們有這麽多的大人物的提攜的話，那一定能一飛衝天。

　　要知道王粲這樣的僅僅只是被蔡邕提攜了一下的後輩，這時候都已經聞名於京城了，而賈穆這個采用的女婿，今後的成就還能低了?

　　聽到蔡琰的話不要說宋忠愣了一下，就算是賈穆的父親賈詡也愣在那裡。

　　我的兒啊，你的運氣也太好了，相比較你而言你父親我能取得今天的成就，真的是太難了。

　　說實話這時候賈詡都非常地敬佩兒子的眼光。

　　當時馬日磾提出讓兩家聯姻，他甚至都有點嫌棄蔡琰是望門寡，可是兒子卻堅決表示願意。

　　現在看來還真是做了一個非常英明的決斷。

　　宋忠聽到蔡妍如此認真後，微微一笑:“好啊！陝縣救母的小郎君，光憑這份感人肺腑的孝心，能拜入老夫門下，那也是老夫的幸運，更遑論這還是蔡公的女婿。”

　　宋忠答應之後賈穆不用蔡琰提醒，立刻撲通一下跪倒在宋忠的腳邊上:“弟子賈穆拜見恩師！”

　　當然漢朝的拜師儀式可是非常嚴格的，絕對不是現在跪下來磕頭就能結束。

　　漢朝的師徒不亞於父子關系，那是相當嚴肅的。

　　但是嘉穆現在必須要表現出自己的激動，這樣才有說服力。

　　宋忠趕緊將賈穆攙扶起來，道:“本來拜師之事馬虎不得，然而如今有如此多天下名士見證，又是在蔡公的靈前，咱們師徒便不講究這些俗禮，從今往後為師願意認你這個弟子。”

　　宋忠也是一個敞亮的人，當場就認下了賈穆這個弟子。

　　賈穆再次跪在地上給宋忠行了個大禮。

　　一時間所有人都欣慰羨慕，宋忠也被賈詡請到了上席，從此之後兩家的關系可就不一般了。

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　　儀式進行到一半的時候二弟賈璣進來在賈穆的耳朵邊上說了句話。

　　賈穆聽了後愣了一下:“你確定?”

　　賈璣回道:“千真萬確，說得挺像那麽回事，要不要把他留下來?”

　　賈穆想了想:“嗯，等法事結束後你單獨將那個人留下來。”

　　賈璣點頭:“好！”

　　賈穆打發了賈璣之後馬上跟父親賈詡說了一下。

　　賈詡也是眼前一亮:“好啊，沒想到有如此巧合之事。”

　　蔡邕的吊唁結束之後，送走了各位賓朋。

　　顧雍父子和陸遜以及宋忠因為關系不淺，留在了府中居住。

　　當夜賈詡、賈穆、賈璣父子三人一同前往客房，那裡此時正有一個陌生的客人。

　　能留在賈府過夜那位客人還覺得挺榮幸，畢竟現在的賈府明眼人都看得出來那可是京城的大家了。

　　篤篤……

　　門被敲響。

　　“哪位啊?”裡面有人回道。

　　“道長！小子賈璣，現在帶著兄長還有家父一同來跟您會面！”外面賈璣說道。

　　裡面穿著道袍，頭上是牛心發髻，一根竹簪別頂，腳上一雙布鞋的老道，急忙跑去把門打開。

　　外面站了四人，除了賈家父子就是舉著燈籠的一個仆人。

　　在昏暗的火光之下，賈穆看到此人瘦高個，顯得一身灰布道袍挺寬大，留著一部山羊胡子，細眉小眼，面相倒是挺和善。

　　老道一開門馬上對著賈家父子三人作揖，“無量天尊，老道見過賈公、二位公子！”

　　老道將四個人讓進了客房，仆人將油燈燈芯剪一剪，又隨手添了一點油，這才退出房間。

　　四人相對而坐，開始暢談。

　　老道姓彭，俗家姓名叫彭淮，一般人都管他叫彭老道，他自己說是在終南山隱居，但看他出來接法事，估計也是半隱不隱的狀態，而且能接到賈府這樣高規格的法事，說明他平時在這個圈子裡地位應該不低。

　　這裡得倒敘一下，賈璣為何會認識這彭老道呢。

　　當時賈璣正好路過給老道們休息的屋子，聽到裡面彭老道在跟別人辯論。

　　辯論的內容簡單來講就是，他說，如今的五鬥米道天師張魯其實就是個冒名頂替的，真正的天師應該是張修，被張魯殺掉竊取了道統而已，而他彭老道當年是跟著張修的，算是張修的大弟子，見師尊被殺，急忙從漢中逃走，一路躲避追殺，隱居在關中。

　　當時圍坐在一塊的老道都當他是吹牛逼，諷刺他，人家張魯那是何等地位啊，當代五鬥米道天師，誰拿你當盤菜啊。

　　彭老道氣的胡須都炸了也沒用。

　　賈璣曾經聽父親和兄長提過要重新立個五鬥米道的道統，而今聽到有這麽個人的存在，立刻就跟賈穆說了。

　　賈詡父子兩個都沒想到還有這樣的好事，於是就將彭老道給留了下來。

　　四人坐下來後一番詳聊，賈詡賈穆父子二人發覺，別看彭老道其貌不揚，但說起道家的經典來頭頭是道，尤其是對五鬥米所謂的治病救人那一套很是熟悉。

　　其實五鬥米道說白了就是騙人，利用的是當今百姓文化不高，容易被哄騙來傳道，跟張角的太平道是一回事。

　　太平道者，師持九節杖為符祝，教病人叩頭思過，然後讓其喝下符水。有得病不久的輕微患者痊愈，則說此是信道所致。如果病沒治好，那就說是不信道。

　　張修和張角的太平道大致相同，但他加設靜室，讓病人在裡面思過。他又派人擔任“奸令祭酒”，祭酒讓病人學習《道德真經》，號稱奸令。又任命“鬼吏”，負責為病人請神禱告，具體做法是寫下病人姓名，說明病人服罪之意。作三通，一份通天放山上，一份通地埋地下，一份沉入水中，是為“三官手書”。令病人痊愈後以五鬥米答謝，因此張修號為“五鬥米師”。

　　這二者的關鍵其實就是治病救人，但二者都不能實心用事，就是真正的治病救人，而是欺騙。

　　賈詡父子二人聽後，覺得大有可為。

　　首先用神鬼來糊弄百姓，但賈穆覺得想讓宗教更具有傳播性，最好就是真的請些好大夫在其中，給百姓治病療傷，加強教義，這才是真正的好宗教。

　　所以這個彭老道的出現恰恰讓賈穆父子二人看到了這種希望。

　　要不怎麽說權力這東西真是奇妙得很。

　　賈家不出名吧，你想做大事，沒人願意跟你;

　　你太出名吧，牛輔這個軍閥又開始提防著你。

　　就像現在，這傻大憨粗把兵權分給李、郭、樊、張四人，就給賈詡父子張遼、徐晃這兩個掌握一千騎兵的雜號校尉。

　　所以一切都要靠自己啊……