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《俠客集》8 長談
  大少正在若有所思,李白笑著問他:“賢弟在想什麽呢?你是不是心裡有疑問為什麽我會來到這種地方?”

  大少點頭回答:“不錯。不過我後來明白了。”

  “是嗎?你明白什麽了?”李白又問。

  大少答道:“大哥此舉乃是率性而為。世俗之人到此多是為了皮肉,他們把所有人都想成這樣。然而自古多少文人雅士來此只是為了千金一醉,至於因何買醉他們那些人是不可能明白的。”

  李白拍手大笑:“說得好!知我者賢弟也!我帶你來這裡正是為此,看看你的悟性到底如何。”

  大少忙拱手道:“大哥過獎了!”

  李白喝下一杯酒,說道:“賢弟,因為你被人誣陷,大哥想給你另取一個名字,你看如何?”

  大少大喜:“求之不得!”

  李白又喝了一杯,示意左右兩位歌姬斟酒:“小紅,小黃,倒酒。”然後緩緩說道:“人這一生,不可能做到完美,就連那孔老頭都不能。或多或少總會有些瑕疵,我亦如此。就給你取名少瑕吧,你覺得怎麽樣?”

  “很好,我以後就叫作楊少瑕了!大哥,小弟敬你一杯。”

  “你是上庸人氏對吧?”

  “正是。”

  李白再喝一杯,悠悠說道:“上庸是個好地方啊!早在周朝的時候,上庸乃一大國。後來,武王會同八國,伐紂戰於牧野,這便是有名的牧野之戰。這一戰之後,商滅而周建,庸國成為八國之首。春秋時期,唯庸人善戰,秦楚皆不敵。後來,庸趁楚國災荒,起兵東進,反被楚莊王聯合秦巴兩國所滅,國土被三國所瓜分。‘庸人自擾’由此而來,相傳屈原先祖便是庸人。秦漢時候設上庸郡,三國時孟達在此任太守。由於上庸郡四面被大山環繞,實在是一處避難的世外桃源,陶潛筆下的《桃花源記》就是上庸郡治下的武陵縣。隋唐以來,改上庸縣,屬房州轄,這房州便成了帝王流放之地。前隋太子楊勇就曾被貶房州,我朝中宗皇帝亦流放在此十四年。”

  少瑕聽得入神,誇道:“大哥真博學也!”

  李白拿起酒杯:“賢弟,喝酒!”說完一飲而盡,繼續說道:“說起春秋戰國,那可真是一個百家爭鳴百花齊放的時代。你可知道諸子百家都有哪些嗎?”

  少瑕答道:“我所知的只有儒家、道家、法家。”

  李白正說得興起,又飲下一杯,接著說道:“還有墨家、兵家、陰陽家、縱橫家、小說家、名家、醫家、雜家、農家等等。其中儒家和墨家並稱為當時兩大顯學。你可知道何為墨家?”

  少瑕搖頭。

  “我們先說儒家和道家。儒家祖師孔子,講究君君臣臣父父子子,禮節尊卑長幼有序,此為入世之道;道家祖師老子,講究天人合一道法自然,應物變化無為而治,此為處世之道。孔孟那一套所謂的仁愛完全是假仁假義,我不認同;而老莊學派卻又完全消極避世,我也不大認同。無論是儒生還是道者,都不過是求得一己的安寧和自我形象的完善。那麽有沒有一種學派是介於儒道之間呢?答案是有的,他就是墨家。墨家祖師墨子,主張兼愛非攻。墨家的領袖叫作巨子,墨子便是第一任巨子。何為兼愛?就是人與人之間平等的友愛。何為非攻?就是反對一切不義的戰爭。他代表著最底層的手工業者、農民、匠人、奴隸的利益,因此很受民眾歡迎,與儒家並稱為當時兩大顯學。墨子從自身做起四處奔走宣講,過著無比苦寒的生活。但是他的學生和弟子不一定都做到這樣,再加上學說不是從上層角度出發,秦漢之後就幾近消失了。墨者真的消失了嗎?沒有!後來墨家三分,分為齊墨、秦墨和楚墨。齊墨即相夫氏之墨,其研究治世和邏輯學術;秦墨即相裡氏之墨,主要研發巧技富國強兵;楚墨即鄧陵氏之墨,旨在為義而戰己諾必成。秦滅六國之後,連年征戰結束,墨家也就隱匿於百姓中。其中有從事談辯者稱為‘墨辯’,有為了俠義浪跡江湖者稱為‘墨俠’。如今到了大唐盛世,你可知墨者現在是什麽身份?”

  少瑕有些不確定地回答:“是俠客嗎?”

  李白向少瑕舉杯示意,哈哈大笑道:“不錯!墨者即是俠客,俠客即是墨者。你我身當盛世,當如大鵬!百姓良民被惡霸流賊欺壓,當長劍出鞘扶助,此所謂俠之小者也;大唐長安遭蠻夷匪寇侵擾,當跨馬挺槍驅趕,此所謂俠之大者也!你明白了嗎?”

  少瑕連連點頭答道:“明白。今日得大哥一言,勝讀十年詩書也!”

  李白也很高興:“我心甚慰!人生得一知己足矣。小老弟,我們接著喝!”又轉向四女道:“小紅、小黃、小青、小紫,你們四人為我輕歌伴舞,我要開始舞劍了!”於是小紅撫琴小黃輕歌,小青和小紫則翩翩起舞。李白拔出長劍,指向少瑕說道:“賢弟,看仔細了!”

  只見李白手腕一抖,長劍頓時舞出數個劍花,然後一劍橫掃出去,小青和小紫離他一丈多遠,她們腦後的頭髮竟被削斷幾縷,劍氣之強可見一斑!二女嚇得花容失色,李白哈哈大笑:“二位美女莫怕,我李太白最是憐香惜玉,分寸拿捏恰到好處。而且不會施加內力,內力是用來殺人的。”二女驚恐說道:“李官人別玩笑了,我們伴舞須離你更遠才好。”李白和少瑕一起大笑,又連飲了數杯。

  李白此時已經微醺,一邊舞劍,一邊吟唱:

  君不見黃河之水天上來,

  奔流到海不複回。

  君不見高堂明鏡悲白發,

  朝如青絲暮成雪。

  人生得意須盡歡,

  莫使金樽空對月。

  天生我材必有用,

  千金散盡還複來。

  烹羊宰牛且為樂,

  會須一飲三百杯。

  岑夫子,丹丘生,

  將進酒,杯莫停。

  與君歌一曲,

  請君為我傾耳聽。

  鍾鼓饌玉不足貴,

  但願長醉不複醒。

  古來聖賢皆寂寞,

  惟有飲者留其名。

  陳王昔時宴平樂,

  鬥酒十千恣歡謔。

  主人何為言少錢,

  徑須沽取對君酌。

  五花馬,千金裘,

  呼兒將出換美酒,

  與爾同銷萬古愁。

  劍舞剛完,正好唱罷。只見李白將長劍拋向空中,忽地精準落入劍鞘。少瑕知道這是大哥的得意之作《將進酒》,這口訣自小已經背得滾瓜爛熟。因此舞劍的時候學的更加投入,悟的更加透徹。李白對四女道:“你們辛苦了,這是你們的賞錢,你們可以走了。”說罷取數百錢賞與她們。待到四女走後,李白問少瑕道:“賢弟,剛才這套劍法記下了嗎?”少瑕點頭答道:“都記下了。”李白說道:“很好,這便是我自創的劍法《太白三式》,早年我曾拜在劍聖裴旻門下學劍,這劍法就是在劍聖絕學《一劍登天》的基礎上有所創新。我希望你以後也能做到自創出一套屬於自己的劍法,明白嗎?”少瑕回道:“明白。”李白接著說道:“《太白三式》其實一共三招,其余招式都是演變而來:第一招叫作禦劍護體,此招旨在以守為攻。一般學劍之人講究都是先發製人,實則不然。真正的高手對決,誰先出手誰就會先露出破綻,因此我們先抱劍防守,待觀察到破綻再出手,一擊得手。”

  少瑕疑惑地問:“大哥,你的意思高手過招很快就能決出勝負對嗎?我聽說有的高手比武打來打去打了幾百招,甚至打了幾天幾夜的都有……”

  李白哈哈大笑,輕蔑地說:“那種算是狗屁高手!學武之人如果分為三種:一流、二流和三流,你所說的那種最多算是三流。你記住:真正的一流高手三招之內可決出勝負!”

  少瑕點頭:“我明白了。”

  李白繼續說道:“第二招叫作舞劍生花, 此招攻中帶守。即發現了對方漏洞,卻不會置人於死地。朋友兄弟之間比劍可用,隻為切磋不取性命。第三招叫作彈劍風流,此招無須防守,完全快意一攻。彈劍風流,一旦出手,寸草不生,神仙無救!那篇《將進酒》即為內功心法,想必你已爛熟,每日配合《太白三式》習練,你定內力大增。”

  少瑕應道:“我記下了。”

  李白又道:“這第三招是個關卡,你能做到隨心出手,就說明你下一步可以自創劍法了。這個關卡難就難在需要忘記……”

  少瑕疑惑:“忘記?”

  李白點頭說道:“不錯。只有忘記了這三招招式,你才能做到快意的一攻!因此你要先熟記再忘記最後去創悟,這才是快意一攻。就好比我們練習書法,一開始都是楷書學起,當世可以顏真卿之楷書為樣本,待你習得爛熟,便可以忘記那些條條框框的束縛,自由揮灑,想寫王羲之的行書就行雲流水,想寫張旭的草書就隨意潑墨。能理解嗎?”

  少瑕憨笑道:“我好像懂了,又好像沒完全懂。”

  李白拍了一下少瑕的頭,笑道:“臭小子,你能悟到這一步已經很不錯了,我當年也沒那麽容易悟到劍法的真諦。”

  少瑕笑著問道:“那咱倆誰的悟性更勝一籌呢?”

  李白笑著回道:“小子,咱倆半斤八兩。從你說你跟黑衣漢子以槍法鬥劍,我就知道你頗有悟性。我們換個地方接著喝酒,小老弟,跟我來!”說罷起身就走,只是走路略微有些搖晃。

  少瑕驚道:“啊?還要喝?”
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