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《移魄錄之華夏雙傑篇》第二十六章看俊歌舞表演
  來世1999年2月22日(正月初七)晚上8點,郭羽祥騎著自行車匆匆忙忙來到勇晟家找到李勇晟,對勇晟說道:還好去年暑假我去紀念碑順便來過你家,我路上真怕忘記找不到你家,可算找到你了。”勇晟說道:“阿祥你先坐在椅子緩一緩,我給你倒杯水。”勇晟來到廚房,拿出一個空碗放在灶台上,從架台上拿起熱水瓶,拔掉熱水瓶的軟木塞,倒了半碗熱水,再把熱水瓶的軟木塞塞好把熱水瓶放回架台。勇晟感歎道:“前世家裡冰箱母親都用來保存一些易壞的肉、菜,是從來不放礦泉水、飲料這些母親認為對身體健康有害的東西,現在來世更不可能有礦泉水,這半碗熱水羽祥要等涼下來再喝。”勇晟把水端給羽祥,讓他吹氣慢慢喝,羽祥喝了幾口水,調整好狀態,這才對勇晟說道:“我爸今天中午接到楓閣鎮通知,明天上午8點所有俊歌舞隊員在我家集合,然後運去楓閣鎮表演,我下午去我知道的俊歌舞隊員家裡通知他們這件事,晚上吃飯我才想起最好通知你和阿昇明天一起去楓閣鎮看俊歌舞表演。”勇晟說道:“阿翔你不知道我家的電話號碼嗎?直接打電話多方便啊!”羽祥說道:“我聽我爸說去年安裝一部電話要兩千多,今年我爸一起幫忙組織、參加俊歌舞表演,春節後楓亭鎮會出錢幫我家安裝一部電話,這樣春節後我們打電話聯系就方便多了。”羽祥把碗裡的水喝完,告別勇晟回家。

  羽祥走後,勇晟心道:“這兩千多現在又不知道羽祥家庭收入,這1999年的兩千肯定和2022年的兩千,要判斷現在的19999年的兩千,需要衡量物價的指數有很多,優先看消費物價指數。消費物價指數:是反映一定時期內城鄉居民所購買的生活消費品和服務項目價格變動趨勢和程度的相對數,但目前無法查詢,也不需要查詢。

  要對比1999年、2022年人均可支配收入來作為參照物進行對比有點過於“宏大”,勇晟認為還是以生活中的房價、柴米油鹽醬醋茶的價格來做對比容易的多。2022年的柴米油鹽醬醋茶要購買也大多數從超市購買,從沒注意過價格。當然茶的價格差異太大沒有可比性。

  表舅王育旭在初四讓自己好好準備‘中考’,鼓勵自己去金石中學念高中提到:

  ‘中考全縣第一名獎勵20萬,20萬的錢可以或買或蓋一棟五層的房子’,在2022年一棟五層別墅如果是自己建造的話,光建起來就要一千萬元,之後還需要裝修的話保底也要幾百萬,總得下來下一棟五層樓的別墅怎麽都要兩千萬才可以拿下來。

  因為沒有涉及到具體的房子大小、類型、建造地點,根據這種不是非常準確的房價對比,少則1999年的兩千相當於2022年的兩萬元,多則1999年的兩千相當於2022年的二十萬元。如果在2022年用兩萬元、二十萬元買一台高配置手機,很多人能免則免、能省則省。

  於是2月23日早上7點17分,勇晟、勇昇各用一個保溫杯帶一瓶水出發走到公交車站,

  7點38分勇晟一起付了八元兩人去楓閣的車費,坐了一小時五分,

  二十七公裡的路程來到楓閣鎮公交車站,勇晟知道現在離初步通知的九點三十分俊歌舞正式表演還有半個小時多的時間,對自己觀眾性質這樣的時間還是很富余的,但參加的演員要就位、換服裝、化妝時間還是很緊張的。

  九點三十分,表演的地點楓閣鎮舊街的街道兩邊站滿了看俊歌舞表演的觀眾,裡三層外三層,突然旱天起驚雷,喧鬧鑼鼓聲,楓閣鎮鎮長高聲念道:“手擎俊歌槌,把正義弘揚,我宣布1999年楓閣鎮俊歌舞正式開始!”

  勇晟知道:“俊歌舞取材於中國四大名著中的《水滸傳》,舞蹈角色都來自《水滸傳》中的一百零八將英雄好漢。其主要表演形式為大型集體舞,男子舞者獨具魅力,雙手各持一根短木棒,上下左右互相對擊,動作剛健有力,節奏強烈,以剛勁、雄渾、粗獷、奔放的舞姿,構成了磅礴、威武、強壯、豪邁的氣勢,給人以力與美的震撼,男子俊歌隊伍整體組織中的前頭部分,也是英歌隊的主體部分,小規模以24或36人組成,大規模由108名年輕力壯的男子漢,化裝為梁山泊起義部隊的主力軍的英雄好漢組成。其領頭兩人為指揮,必須掛黑須與紅須,黑須為李逵,紅須為楊志或秦明。和尚打扮的是魯智深或武松。其他人物有九紋龍史進、獵戶解珍等。整個隊伍中的2/3的人手握兩節木棒,每節長尺余,敲擊起舞,通過剛勁有力的舞蹈表演,表現英雄事跡。1/3的人,手拿小鼓槌棒,敲打起舞,助威前進。另外,隊伍中必有一人扮時遷,手執布製長蛇,穿梭騰躍,調整隊形,交流舞姿動作和舞蹈圖形信息,前棚舞蹈隊伍表演時,敲擊著木棒和小鼓,伴隨著“冬冬喳,冬冬喳,冬冬喳”的英歌鑼鼓節奏,緊湊速齊地以優美的舞姿,演出各式各樣的舞蹈動作和編演表現攻城戰陣的舞圖形。威武壯觀,具有強烈的感人藝術魅力,給觀眾以振奮昂揚的感受,激發人們扮英雄、學英雄的積極進取的精神。俊歌舞的舞蹈內容主要有兩個:一個是梁山好漢化妝賣藝攻打大名府,營救盧俊義,還有一個是梁山英雄化妝劫法場救宋江。”

  比起男子俊歌舞的粗壯豪邁、剛勁有力及動作的大開大合,女子俊歌隊則更加講究隊列動作上的整齊,槌法也體現出柔中帶剛的氣勢。在臉譜服飾上,女子俊歌主要以淡妝為主,服裝多繡“人字甲”和各種花式,而男子俊歌為了突出人物性格,其服裝和臉譜的設計都會更加繁複。

  女子俊歌隊隊員“額頭上的‘火’字,象征女子俊歌舞隊的標志, 寓意女子俊歌舞不輸男的剛強意志。

  紅色隊服為‘花木蘭’,綠色隊服為‘穆桂英’。

  和男子俊歌舞隊看到的“水滸英雄”不同,明顯這次楓閣女子俊歌舞取材於‘花木蘭’從軍的故事。

  楓閣女子俊歌隊的隊員們妝容清新,進入表演現場,領頭隊員郭依婷亮麗的哨子聲,伴隨著輕快活潑的腳步、清脆整齊的喊聲、優雅而不失力道的擊槌,“雙金錢”和“梅花陣”的變化陣型快捷整齊,在舞者的舞姿和鑼鼓的默契配合下,極具舞蹈性和武術性,體現出女子俊歌舞“柔中帶剛、剛柔並濟”的藝術美。

  女子英歌隊十分搶眼,她們踏著歡快輕盈的步伐一路行進,躍動身姿不斷變化陣型,紅綠衣擺交錯,又美又颯,將柔中帶剛的藝術氣質和“巾幗不讓須眉”的英雄@花木蘭”概演繹得淋漓盡致,吸引眾多觀眾掌聲雷動。

  女子俊歌舞隊的頭槌是郭依婷,依婷甜美的笑容和颯爽的動作,打動了無數觀眾。上次羽祥說起依婷背後的故事,依婷作為仙漩二中初二的學生,俊歌舞這些動作打起來看的人心潮澎湃,但要做到位需要很大的力氣,練起來非常累,但依婷學習俊歌舞憑著她的毅力和耐力堅持下來直到表演,也說明了她遇到困難不輕會輕易放棄的精神。勇晟心中已經對依婷在意了,忍不住默念道:“十裡桃花,灼灼其華,回眸一笑,傾國傾城,絕代芳華。”

  勇晟知道俊歌舞會持續整個上午。這不僅對演員的體力是巨大的挑戰,也對演員的基本功和團隊配合默契程度提出了很高要求。
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