生存和競爭，一直是人類文明發展的最大動力。

　　在人類文明的黃金時代，不管是由天空之神創造出來，並且崇拜天空諸神的印歐語遊牧民族，還是由大地女神創造出來，並且崇拜大地女神的地中海農耕民族，都是過著一直遷徙的生活。

　　正是基於這種模式，發源於地中海東岸的農耕民族，才會帶著大地女神的信仰崇拜擴散到整個地中海世界，甚至跨越海峽進入不列顛群島。

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　　公元前30世紀。

　　地中海東岸的敘利亞地區。

　　大女神忒彌斯在這裡創造的埃勃拉人，作為最古老的農耕民族，已經發展成相當成熟的農耕文明。

　　因為耕牛在農耕中的重要作用，耕牛成為忒彌斯的聖物，跟托盤、樹枝、權杖、三角架一樣，是忒彌斯女神的象征。

　　雖然東部的鄰居蘇美爾人已經進入城邦時代，但是埃勃拉人依然過著部落生活。

　　畢竟跟崇拜不同神祗的蘇美爾人不一樣，埃勃拉人有著相同的信仰崇拜。

　　最重要的是，現在的生活模式能夠滿足生存的需求，完全沒有改變的必要。

　　但是——

　　就在這一天，歷史進入了轉折點，整個世界的命運發生改變。

　　白夜從天穹中俯視地面，看到崇拜太陽神赫利俄斯的哈馬茲人、崇拜納加爾·哈迪斯的納加爾人、崇拜梅爾·宙斯和吉拉·波塞冬的馬裡人，順著幼發拉底河一路南下，從小亞細亞半島進入敘利亞地區。

　　看到這裡不僅氣候溫暖乾燥，還有幼發拉底河和底格裡斯河澆灌的肥沃土地，哈馬茲人、納加爾人、馬裡人立刻相信，這裡就是神祗為他們選擇的天選之地。

　　從北方苦寒之地南下的遊牧民族戰士，集結大軍開始對埃勃拉人進行入侵。

　　跟處於石器時代的印歐語遊牧民族相比，已經進入青銅時代的埃勃拉人，應該算是更加先進的文明。

　　但是在武力方面，遊牧民族擁有戰馬帶來的優勢。

　　最重要的是，埃勃拉人現在處於青銅文明初期，並沒有奢侈到能夠用青銅鑄造大量武器，所以埃勃拉人跟印歐語遊牧民族一樣，使用的都是石製或木製的武器。

　　敘利亞地區北部的某個埃勃拉人部落。

　　太陽如同往常一樣升起，埃勃拉人也像往常一樣開始一天的作息。

　　轟隆隆——轟隆隆——

　　萬馬奔騰的聲音，突然從北方遠遠傳來。

　　埃勃拉人從來沒有聽過這種聲音，他們唯一聽過的類似的聲音，就是大洪水的聲音。

　　“大洪水來了——大洪水來了——”

　　一些人直接把這種聲音當成大洪水的先兆，開始在部落裡大聲預警。

　　許多有經驗的老人，忍不住笑著說道。

　　“不要亂喊，這種季節是不可能有大洪水的。大洪水是毀滅一切的災難，到了大洪水的季節，我們都會提前防備。”

　　但是很快，這些自認為聰明的人便笑不出來了。

　　因為跟大洪水一樣的災難真的來了。

　　印歐語遊牧民族的戰士們衝進埃勃拉人的部落當中，開始毫不留情的攻擊男人，把女人和孩子當成戰利品。

　　面對這種突如其來的災難，埃勃拉人部落的男人，要麽正面對抗被殘忍殺死，要麽屈辱的選擇逃走。

　　輕松佔領一個埃勃拉人部落，得到大量能夠生孩子的女人和能夠培養成奴隸的孩子，印歐語遊牧民族的戰士們又開始對下一個部落展開征服。

　　短短三天的時間，便有五十個埃勃拉人部落被哈馬茲人、納加爾人、馬裡人據為己有。

　　上萬名埃勃拉人的女人和孩子，淪為入侵者的戰利品和奴隸。

　　這些金發碧眼的遊牧蠻族入侵的消息擴散之後，為了讓其他人理解這些入侵者的強大和危害，埃勃拉人用大洪水來形容這場入侵。

　　大洪水——能夠毀滅世界的災難。

　　這些遊牧民族所到之處，埃勃拉人的世界就會毀滅。

　　埃勃拉人在敘利亞地區生存數千年，他們的數量當然是遠遠多於遊牧民族的。

　　但是——

　　不同於遊牧民族能夠靠著馬傳遞消息，埃勃拉人只能靠雙腿傳遞消息。

　　想要把遊牧民族入侵的消息傳遞給所有埃勃拉人部落，是一件非常耗費時間的事情。

　　要將埃勃拉人的各個部落集結起來組成聯軍，就更是短時間內不可能完成。

　　一個月後。

　　敘利亞地區境內——幼發拉底河兩岸的肥沃土地，全部被崇拜梅爾·宙斯和吉拉·波塞冬的馬裡人征服。

　　因為征服大量埃勃拉人作為奴隸，馬裡人在敘利亞地區東部，命令埃勃拉人奴隸為他們建造了城市，並以梅爾·宙斯的名字，將這座城市命名為馬裡城。

　　崇拜太陽神赫利俄斯的哈馬茲人並沒有留在敘利亞地區。

　　因為他們發現了土地更加肥沃的美索不達米亞平原。

　　於是哈馬茲人和納加爾人組成的聯軍，悍然入侵美索不達米亞平原西部地區， 讓美索不達米亞平原西部的埃勃拉人和東部的蘇美爾人，也感受到大洪水滅世帶來的震撼。

　　在哈馬茲人和納加爾人的馬蹄下，美索不達米亞平原西部的埃勃拉人一部分被征服，男人和孩子淪為奴隸，女人淪為戰利品，一部分逃到蘇美爾地區。

　　此時蘇美爾地區的諸城邦，正在進行爭奪王權的霸主爭鬥。

　　大洪水之前的第一個王權城市，是水神恩基守護的埃利都城。

　　第二個王權城市，是牧神杜穆茲守護的巴德提比拉城。

　　第三個王權城市，是大地之神帕比爾薩格守護的拉拉克城。

　　大量埃勃拉人湧入蘇美爾地區西部的城邦，直接讓蘇美爾地區西部的西帕爾城，因為增加大量人口，成了大洪水之前的第四座王權城市。

　　西帕爾城得到王權的同時，也迎來毀滅的危機。

　　因為哈馬茲人的戰士，直接追著埃勃拉人來到大地女神提亞瑪特守護的西帕爾城。

　　納加爾人的戰士，也追著埃勃拉人來到大地女神埃列什基伽勒守護的庫塔城。

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　　必須說明的是，提亞瑪特這個名字來源於印歐語。

　　也就是說，提亞瑪特並不是這位大地女神原始的名字，而是印歐語遊牧民族賦予她的名字。

　　這個名字最初的含義，應該是用來形容大地女神人首蛇身的形象，並將這種形象貶低為怪物。

　　埃列什基伽勒的名字，也同樣來源於印歐語。

　　跟哈迪斯一樣，埃列什基伽勒這個名字，也是直接作為冥府的象征使用。