“花謝月前愁用懟，歲月如飛，隻叫人鎖眉。猶憶昔年學堂裡，先生授教伊酣睡。

　　半生癲狂雲夢過，愛恨灰灰，物是人卻非。誰留筆跡作離念，而今只有鷓鴣歸。”

　　-堲陵《蝶戀花》

　　歲月荏苒，時間匆匆，一轉眼便是五年過去了。而今又是綠樹成蔭，蟬鳴喧囂的盛夏了。

　　秦山深處的農家小院，一位慈祥的婦女從茅屋出來，看著在院子裡奔跑的一個稚童，和藹的說道:“遇兒，別玩鬧了，來吃飯了，完了我去田裡給你爹地送午飯去，待會你去跟著你陳嵐哥哥玩去。”“來了，娘親！”一個稚童回到。“先去洗手，不然不給吃！”婦女一把掌打向了伸手去抓大餅的小手。小孩悻悻的伸回了手，跑去一邊洗手去了。

　　在陳家村最靠近中間的地方，一個唯一的土木結構的四合院坐落在這裡，這裡是陳家村唯一的一個私塾，房子是村裡人籌建的，雖然這裡的人家家家都是茅屋，但是本著窮不能窮教育的原則，他們籌建了這個私塾。這裡的教書先生是村裡最有資歷的老者之一薛先生，在私塾任教的另一位老者是柯先生，他們兩個平時輪值來這裡上課。(不要問我為什麽這兩位老者的姓是科學)四合院的院子裡擺著幾排桌子，正中間的屋簷下，是一個小講台。薛先生穿著寬大的長袍，左手拿著書本，右手拿著戒尺，不緊不慢的走到了講台中間。坐在台下的孩子們都起立，雙臂伸直，右手手心搭著左手手背，彎腰給先生作了一個揖，異口同聲的喊道“先生好！”先生回了一個揖，“同學們好！”

　　“現在我們開始授課，授課前，我們先複習一下上節課的類容，‘三十輻，共一轂(gǔ)，當其無，有車之用。埏(yàn)埴(zhì)以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖(yǒu)以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。’陳嵐，你起來給大家解釋一下是什麽意思！”薛先生老七橫秋的說道，一個七八歲左右的男子站了起來，朝先生作了一個揖，“回先生，這句話的意思是‘三十根輻穿在車頭，中間必須留出空處，才能裝上車軸，使車輪有轉動的作用。踩打泥土做陶器，器皿中間.必須留出空處，器皿才能發揮盛放物品的作用。建造房屋，有了門窗四壁中空的地方.房屋才能有居住的作用。所以，“有”給人便利，“無”發揮了它的作用。’”“很好，坐下！”薛先生說道。這時在一旁趴在桌子上旁聽的陳遇揉著睡眼朦朧的雙眼醒過來了，雖然他是在睡覺，但是周圍的聲音都被他一字不落的聽下來了。“陳嵐哥哥，這老頭怎麽又喊你回答問題啊，還有多久下課啊，我們出去玩呀！”陳嵐無奈的看著這個表弟，“別急啊，這才開始上課呢！等下課了哥哥帶你出去玩。”先生娓娓的在台上講著，台下的學子都在認真聽講，除了--陳遇。此刻這小家夥聽著樹上的蟬鳴聲發呆，他在想為什麽到了夏天蟬就鳴叫而其他時候就聽不到呢！都說人越小的時候，越是對天地萬物好奇，探知欲越強，小陳遇現在就是這種狀態，他對世間的一切充滿了好奇和探究欲。陳嵐哥哥帶他玩的小紙船，紙飛機，風箏，用柳樹皮做成的口哨等等一切新鮮的事物，他都十分喜歡。

　　晚上吃過晚飯，陳遇坐在大門的門檻上，聽著晚上漸漸響起的蛙聲，看著天上的星星一粒粒的亮起來，陳遇在想，天上是不是也住著人，天黑了，天上的人就點起了燈籠，所以星星就一顆顆的亮了?他又想起了白天先生講的課，車輪因為中間空的，所以能轉起來，陶碗因為裡面空的，所以能裝滿水和飯，房子因為裡面空的，所以能裝下床和人，那天空也是因為空的才能裝下星星，可是無論車輪，陶碗還是房子，都有一個用木頭做成的或者泥土做成的外殼，那麽天是不是也有個外殼，這樣來說的話，天是不是是有盡頭的，那麽天的盡頭在那裡呢?如果天地也只是一個容器，那麽站在容器外面的那些人是什麽樣的人呢?

　　可以看出，陳遇雖然年紀小，但他思考的問題已經是很多大人都不能企及的了，這樣的少年，注定不會平凡！