一個月後，秦櫟起身看了一眼眾神仙然後飄然離去。

“敢問老君，不知剛才那位聖人是?”院子裡的鎮元子首先反應了過來開口問道。

盤坐在案幾後的老君，看著秦櫟離去的背影，沉默良久然後才緩緩說道:“不可說，不可說。”

老君這兩句“不可說”徹底波動起了在場所有人的內心。

這方世界天定只有兩位聖人，但是現在破天荒的出現了第三位，這說明天數並非不可改變。

“好了，此次講道到此結束，你們都回去吧。”老君趕人道。

見此，在場的大神對老君行了一禮，然後知趣的轉身離去。

既然老君不願意透露，那他們待下去除了自討沒趣，不會得到任何有用的信息。

他們準備去西天問一問佛祖，因為剛才那位聖人明顯是佛門中人。

但是這麽大的事情，釋迦牟尼怎麽可能不來，他盤坐在院中，而且就在秦櫟和老君的身旁，但是他們看不見。

這也是秦櫟為什麽馬上離開的原因，就是怕老君和釋迦牟尼聯合，反正獎勵已經得到，他又何必再待下去。

西天釋迦牟尼還給他貢獻出了一株七秒寶樹。

秦櫟出了太清宮便下了界，隨便來到下界的一座山，然後進入了秘境。

這次天宮之行，秦櫟最珍貴的東西來自釋迦牟尼和老君。

山海圖錄收錄釋迦牟尼給出的獎勵，秦櫟選擇了七秒寶樹。

七寶妙樹出自於明代神妖小說《封神演義》，乃是西方二聖教主準提道人以其本體西方庚金菩提結合金、銀、琉璃等七寶煉製而成，為準提道人的證道法器。號稱無物不刷，全稱為七寶妙刷樹。又名七寶妙樹杖。曾用於刷走孔宣的兩件兵器，還曾打爛通天教主的法寶。

“七寶妙樹”乃是準提道人本體所化，屬於先天十大靈寶之一，也就是先天地而生的寶物，即在盤古開天地之前已有的靈寶。

這方世界沒有準提道人，所以這株寶樹不是產自這方世界，這也是秦櫟選擇的原因。

不管這株寶樹產自那方世界，都不會是凡物。

這是混沌世界就孕育的寶物，能在混沌世界生長就能說明它的不凡。

而秦櫟也沒有選錯，當七妙寶樹出現在他手中，秦櫟立馬便感受到了它的不凡，這株寶樹的等級絕對遠遠超過這方世界。

他把寶樹拿在手裡，心中會產生這方秘境都不能抵擋著寶樹的想法，秦櫟絲毫不懷疑這寶樹能否做到，因為這寶樹給他的感覺很是玄妙。

能把一方洞天刷掉，由此可以看出這株寶樹的不凡。

而收錄老君的那三項獎勵“天地玄黃玲瓏寶塔、日常經卷、鴻蒙紫氣。”

秦櫟選擇了天地玄黃玲瓏寶塔，因為他的名氣實在太大了。

盤古開天，大道感應，洪荒虛空生出無量的天地玄黃氣充斥天地之間，逐漸凝結成一尊寶塔，寶塔初時有萬丈高下，不一會兒就凝成了一尺高的小塔，是僅有的兩件玄妙至寶之一。

天地玄黃玲瓏寶塔，一旦祭出先立不敗，世間一等一的防禦法寶。

有了它，蛟龍內甲什麽的就都可以退休了。

秦櫟雖然不知道它們到底處在什麽一個層次，不過在當前是足夠用了的。

他之所以沒有選擇名氣同樣大的鴻蒙之氣，是因為鴻蒙之氣有很多種。

鴻蒙紫氣，乃天地感應自然顯化而出之物，只需一縷，便可讓沒有任何道行與修行的凡靈壽元無限，並且擁有不死之身，假以時日，未必不能修行有成，故又被稱為大道之基。

一是天道本源所化，

得之可成就天道聖人。洪荒流小說中，由鴻鈞分發給座下六位弟子以及紅雲。二是修行到煉虛合道之境，冥冥之中，真靈自然就會與天地相合，一舉一動，天人感應，便可化生出鴻蒙紫氣來。

三是真仙采集天地乾坤之精華， 運轉玄功，以元神中至真至純之力煉化，修成縈繞元神的鴻蒙紫氣。

鴻蒙者，天地未開，乾坤尚未分離之狀態。鴻蒙紫氣，即為先天之氣也。

若是第一種，他當然可以選，但若是第二種，或者第三種，那就有點得不償失了，因為他如今距離煉虛合道已經很近了，經他自己的推算，最多再過一百年，他就可以嘗試突破。

就算是第三種，真仙之境才能采到的東西，他相信有一天也能自己得到。

而天地玄黃玲瓏寶塔就不一定了，這次出現了下次不知道還會不會出現。

紫氣並不是什麽非常難以得到的東西，只要修為夠高，天地自然會降下紫氣。

列如當年的老子西出函谷關。

倘若不曾刻意為之，便有紫氣東來三萬裡的威儀，這也正意味著，此時這人已經達到了煉虛合道的巔峰之境，三花五氣已經大成，只要再斬盡三屍，得以道心通明，便可超脫凡靈，成就天仙道果，為清淨自然之仙。

這裡的紫氣雖然不等同鴻蒙紫氣，但是同源，所以，除非是第一種鴻蒙紫氣，不然都沒有寶塔珍貴。

不知道是不是因為山海圖錄的原因，這兩件寶物，他非常容易就煉化了，就如同切豆腐，不費吹灰之力。

秦櫟看著堆在山頂的寶物，數百件，各種等級的都有，什麽都有，靈根、異果，武器、秘籍。

靈根，秦櫟準備把它們栽種到這方秘境的各個方位，基本都是在山頂。

武器之中，仙器都有幾柄，仙器之下的靈器更是數不勝數，秦櫟往天庭逛了一圈，就得到了如此多的珍寶，實在是大造化。