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《三星堆文明》第30章 血親返祖
  周易雖然對古人那種所謂的“血親返祖”做法並不讚同,但也被先祖們的勇敢探索精神感動!

  還是大祭司說的對,一切為了部落!

  說到底還不是生存環境所迫,才不得已而為之?

  若不是他們面臨種族滅絕的危險,他們也不會出此下策。

  一切說到底,都是那個尼比魯的威脅造成的,鬼知道他什麽時候來?鬼知道他會有什麽鬼點子,來報復我們這些神龍的後代呢?

  想到這裡周易也釋然了,重新振作精神聆聽大祭司的吟唱。

  爭取早點發現線索,解決眼前的危機。

  可千萬別因為自己的到來,一頓瞎指揮,結果幫忙不成,反倒把自己的祖先滅絕了。

  那自己就真的成了千古罪人了!

  大祭司仿佛打了雞血一般,臉色紅潤,他隻喝點水潤了潤嗓子,又開始吟唱古老的巫曲:

  “血親返祖法違反了人類本性也與天道不符,這個道理大家自然都懂,但是為了部落,總要有人挺身而出!”

  “對對對,愛是奉獻嘛!總要有人為了部落生存而付出,否則我們部落就會被消滅,這個沒毛病!”

  周易和眾人紛紛讚同。

  “部落裡有個姑娘叫下娃,長得好看又善良,一雙美麗的大眼睛,辮子粗又長……”

  周易正在喝水,聽到這裡“噗”的一下,噴了大祭司一臉,自己也嗆得直咳嗽……

  嫩娘個卷卷,這特麽是上古巫曲麽?這特麽是《小芳》的歌詞好不好?

  “上祖先別感動,後面更精彩呢!”

  大祭司以為周易太感動,才喝水嗆到了。

  “你剛才說那個先祖叫什麽名字?”

  “下娃啊!就是她的父母希望她多生娃,增加返祖的機會的意思。”

  “哦哦,你繼續吧!”

  周易其實心中已經萬馬奔騰但表面依然裝作平靜。

  但願這個“下娃”不是那個“夏娃”就好!

  “下娃挺身而出,她的哥哥阿丹也甘示弱,也挺身而出!”

  周易終於放下心來,這個哥哥倒沒有叫亞當,否則自己的認知將再次崩潰的!

  可是,叫阿丹也不安全啊!

  阿丹和亞當的讀音太相似了,萬一是翻譯問題造成的讀音失準,那就遭了!

  那樣就徹底推翻了周易的所有認知了,自己神經想不崩潰都難!

  “阿丹和下娃兩親兄妹結合,連生兩個孩子,老大叫該隱,老二叫亞伯。”

  “該隱的寓意就是如果生不出返祖龍娃,就該退隱而居,無顏面對部落!”

  “亞伯,是老二的意思,是第二次返祖失敗。”

  聽到這裡,周易臉都扭曲了!

  因為阿丹和下娃讓他不能確定,他們哥倆到是不是西方文明中的亞當和夏娃。

  但是,大祭司說出了他們的兒子名字就無疑了!肯定是!

  因為有後世資料《聖經》記載,亞當和夏娃共生育三個子女,分別是該隱,亞伯和塞特。

  只是周易打死也想不到,西方神話中的亞當和夏娃竟然是中華龍族人,難道我們都被西方騙了?

  大祭司並沒有注意周易的臉色變化,依然繼續熱情歌唱!

  “該隱和亞伯雖然非常優秀,他們聰慧過人,帶給部落牧羊和種植嘉禾的技術,部落得到飛快的發展,二人功不可沒!

  但是這些技術只是解決臨時的生存問題,他們沒有返祖,應對不了未來的尼比魯的威脅。

  於是下娃夫妻二人帶領兩個兒子去了一個叫香格裡拉的地方。”

  “香格裡拉?”

  “對,離我們部落只有三百裡,不算遠,是一個封閉的山谷!”

  可是西方傳說亞當和夏娃是被逐出天堂,下放到伊甸園的。

  可是,古巫曲卻記載他們去了香格裡拉,難道香格裡拉就是他們口中的那個伊甸園嗎?

  周易心中翻江倒海,徹底懵逼了!

  還好,古巫曲很長,後面還有故事!

  “臨走之前,阿丹留下半根肋骨,作為信物。”

  “啊?那得多疼啊?”

  周易驚呼起來!

  “他們一切為了部落!這正是先祖們的偉大之處!”

  古人的奉獻精神至今仍在中華大地傳揚,看來此言非虛。

  “為什麽留下半根?整根好像疼痛能輕些!”

  魔禮青也上前插話!

  不過這次大祭司沒有踢他,反而繼續唱出了答案。

  “阿丹取出自己的半截肋骨,作為與部落總部親人後世相見的信物。

  並告知部落,如果他和下娃能生出返祖的大神出來,就拿另外半根肋骨來部落認親。

  只要把兩個半截肋骨信物對上,那就是他的後代。”

  “那您的意思……阿丹和下娃成功了?”

  “成功了!凡是記載在巫曲裡的,都是成功的事跡和偉大的人物。”

  周易無語……。

  “他們生下了一個了不起的大人物,讓我們又躲過了一次尼比魯的攻擊!”
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