蘇慕白並沒有回答我,而是盯著牆壁上的那些文字和周圍壁畫上栩栩如生的人物出神,過了一會突然感歎道:“扁鵲對我們華夏醫學文明作出了巨大的貢獻,是他奠定了中醫學切斷診脈的方法,從而使華夏醫學一步一步流傳至今,只是可惜,如今國醫沒落,西醫當道,唉!”說完仿佛憶起久遠的往事,發起呆來。
我見蘇老師一直在發呆,半天都沒有理我,便推了一下他,問道:“蘇老師,你怎麽了。”
蘇慕白回過神來,意識到自己失態了忙說道:“哦,沒什麽,我跟你們介紹一下這壁畫上的故事把。”
說著,便跟我們介紹起壁畫上面的內容來,原來這這壁畫描述的是有一次,扁鵲路經一個叫虢國的諸侯國,聽到個傳言,說太子剛剛病死,扁鵲就來到王宮門前,問一位侍臣:“太子是什麽病?”
這個侍臣剛好喜歡醫術,就說:“太子的病是因為血氣運行失常,陰陽交錯不能疏通,猛烈地暴發出來,人體的正氣又壓不住邪氣,邪氣閉住了,就突然昏倒而死。”
扁鵲又問:“他死了多久了?”
侍臣回答:“從雞鳴到現在,有一陣子了。”
扁鵲又問:“收殮了嗎?”
侍臣回答說:“還沒有,他死了還不到半天呢。”
扁鵲就說:“請稟告國君,我是渤海郡的秦越人,聽說太子死了,我能使他複生。”
這侍臣說:“先生該不是忽悠我吧?怎麽就說太子可以復活呢?我聽說上古時候,有個叫俞跗的特牛的醫生,治病不用湯劑、藥酒、針、導引、按摩這些常用治法,一解開衣服診視,就知道病在哪裡,然後割開皮膚,剖開肌肉……”
之後這侍臣又叨叨叨講了一大通用外科手術的各種方法,最後是洗滌五髒,修煉精氣,改變神情氣色,就治好了病。然後不屑地說:“如果先生的醫術能有這個水平,那麽太子就能複生,如果不能做到,卻想要使他再生,那就是巧言令色的忽悠了。”
這個時候,扁鵲仰天歎道:“您說的那些治療方法,就像從竹管中看天,從縫隙中看花紋一樣。我用的治療方法,不需要給病人切脈、看臉色、聽聲音、觀察病人的體態神情等等。就能說出病因在什麽地方。”
扁鵲繼續說:“我如果知道疾病外在的表現,就能推知內在的原因;知道疾病內在的原因,就能推知外在的表現。”
扁鵲又說:“我決斷的方法很多,不能隻停留在一個角度看問題。你如果認為我說的不真實,那你試著進去診視太子,應會聽到他耳有鳴響、看到鼻翼搧動,順著兩腿摸到陰部,那裡應該還是溫熱的。”
這侍臣聽完扁鵲的話,目瞪口呆,回過神來後,進去把扁鵲的話告訴國君。國君聽後萬分驚訝,走出來接見扁鵲,說:“我久仰您的高尚品德,這次先生您路經我們小國,我真是太幸運了。有先生在就能救活我的兒子,沒有先生在他就不能複生了。”
扁鵲說:“太子得的病,就是人們所說的‘屍厥’,那是因為陰氣破壞、陽氣隔絕,使人的面色衰敗,血脈衰微,所以人的身體會安靜得像死去的樣子。太子其實沒有死。精良的醫生能夠治愈這種病的,差勁的醫生就會因為困惑使病人險上加險。”
之後,扁鵲就叫他的學生子陽磨礪針石,取頭頂百會穴下針。過了一會兒,太子就蘇醒了。
扁鵲又讓學生子豹準備藥物,煎煮後交替在兩脅下熨敷,
太子就能坐起來了。之後進一步調和身體,吃了二十天湯劑,身體就康復如前了。 這樣,天下的人都認為扁鵲能起死回生。扁鵲卻實誠地說:“不是我能使使死人復活,而是他本來就沒有死,我做的只是用適當的醫療手段,促使他回復過來罷了。”
壁畫上面講的就是這樣一個故事,聽完牆壁上壁畫的故事後我還意猶未盡,我沒想到扁鵲還有這麽一則往事,心想古代的神醫果然不凡。
這時葉雪問道:“蘇老師,那個扁鵲真有這麽厲害嗎,居然可以起死回生。”
蘇慕白回答道:“沒有人可以起死回生的,藥只能治不死之人,虢國的太子當時並沒有死,只是屍厥,如果按照現在醫學名稱來說,屍厥就是指如今的較後期的休克。”
柳青眉說道:“哇!蘇老師,你好厲害啊,怎麽什麽都懂。”
蘇慕白只是“哦”了一聲,然後目光看向其他地方,臉上並沒有其他表情,依然是冷冰冰的樣子。
柳青眉看到這樣子,吐了吐舌頭,一臉無奈,拿蘇慕白一點辦法都沒有。
我們沿著通道繼續往裡走,通道往裡一直延伸,我們左轉右轉,走了十來分鍾後,發現前方的通道內出現了一排用青色石頭砌成的石階,石階一直往上,大概有兩層樓那麽高,站在石階下面我並不能看到石階上面是通往哪裡。
葉雪望著那排石階問我:“唐宇哥哥,我們要不要過去,那裡會不會有危險啊,有什麽機關之類的東西。”
我想詢問一下蘇老師的意見,但看到蘇老師一臉冷漠的樣子,便打消了這個念頭,我想著,既然來到了這裡,前面就是龍潭虎穴,我們也得闖一闖。
我說道:“走吧,好不容易來到這裡,豈有退回去的道理。”
說著我小心翼翼的走上石階,而其他人則跟在了我後面,這裡每一階石階大概有半米高,我和王大陸倒是可以輕易跨上去,但是葉雪和柳青眉則比較吃力,需要在我兩的攙扶下才能爬上來。
我們爬完兩層樓高的石階後,出現在眼前的是一座四四方方的石室,石室非常的大,大概有一百多個平方。
我確認一下周圍沒有什麽危險以後,便領著幾人向石室當中走去。
進入石室後我發現這裡的牆壁上也繪製了大量的壁畫,我仔細觀察了一下牆上的壁畫,發現這些壁畫好像在描繪一副人間慘象,在一片荒蕪的大地上面,屍橫遍野,很多百姓口吐鮮血,奄奄一息,到處一片狼藉,而壁畫當中有一個人正在喂一位病入膏肓的病人喝藥。
我疑惑的看著這些壁畫,看了半天也不知道這些壁畫具體講的是一個什麽故事,牆壁周圍也沒有文字說明之類的東西,我想轉身問一下蘇慕白,看看他知不知道這上面畫的具體是什麽。
回頭時我發現蘇慕白像著魔了一般盯著牆上的壁畫出神,而且眼角似乎有眼淚流出來,我能從蘇慕白的神情當中感受到他巨大的哀傷。
這時其他幾人也發現了蘇老師的不對勁,葉雪來到蘇老師面前,扯了一下他的衣角輕輕的問道:“蘇老師,你怎麽了。”
蘇慕白回過神了看到其他幾人盯著自己,立馬恢復到了之前冷冰冰的表情,好像剛才所有的一切都是幻象一樣。
蘇慕白淡淡的說道:“沒什麽,剛只是突然想起了一些往事而已,這壁畫上描繪的是東漢年間張仲景治瘟疫,妙手回春,解救百姓於水火之中的故事。”
“醫聖張仲景?”我驚訝的問道。
“醫聖,不錯,張仲景確實當之無愧對得起這個稱號,我從沒有見過那麽癡迷於醫學,把行醫救人當做一輩子的事業來做,別人做官都隻為升官發財,他做官卻一心隻想為百姓治病,我從沒看過這麽傻的人。”
蘇慕白說著停頓了一會, 指著牆上的壁畫接著說道:“張仲景生活的那個年代,是中國歷史上一個極為動蕩的時代。統治階級內部出現了外戚與宦官相互爭鬥殘殺的“黨錮之禍”。軍閥、豪強也為爭霸中原而大動乾戈。農民起義的烽火更是此起彼伏。在那年間戰亂頻繁。百姓為避戰亂而相繼逃亡,流離失所者不下數百萬。”
“俗話說,“大兵之後,必有災年”。不斷的戰爭導致瘟疫流行,建安年間,瘟疫大流行,前後達5次之多,使很多人喪生,一些市鎮變成了空城,其中尤以死於傷寒病的人最多而且,如張仲景的家族,原來有200多人,自漢獻帝建安元年以來,在不到10年的時間裡,就死了三分之二,其中有十分之七是死於傷寒病。面對瘟疫的肆虐,張仲景內心十分悲憤。他痛恨統治者的腐敗,將百姓推入水深火熱之中。對此,張仲景痛下決心,潛心研究傷寒病的診治,一定要製服傷寒症這個瘟神,而這牆壁上所描繪的就是當年張仲景治療瘟疫時的情景。”
“張仲景在親眼目睹了各種疫病流行對百姓造成的嚴重後果後,根據自己多年對傷寒症的研究,經過數十年含辛茹苦的努力,終於寫成了一部不朽之作。”
“是不是《傷寒雜病論》?”我問道。
“對,就是《傷寒雜病論》,這也是繼《黃帝內經》之後,又一部最有影響的光輝醫學典籍。是集秦漢以來醫藥理論之大成之作,也是華夏第一部臨床治療學方面的巨著。只是可惜啊,唉!”說道這,蘇慕白突然深深的歎息一聲。眼神流露出無比惋惜的表情。”