葉安很是癡迷於佛教，對禪宗的崇拜由來已久，他知道很多關於禪宗的事，他喜歡《西遊記》西天取經的唐僧，對於唐僧玄奘法師他有特殊的感情，他記得《西遊記》的演變歷史。菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。雖然自己還在紅塵裡拚搏，可是滾滾紅塵中無精神皈依之地。

　　葉安來到倫敦後，見了好幾位大師，彼此之間探討佛法，佛教自西漢以後傳入中國，發展出具有本國特色的佛法來。

　　英國的一位大師和葉安說，無論世事如何滄海桑田，我們內心追求的本真一定不能丟了。

　　葉安說，我本性對於世俗之事不甚了了，我想起一首詩，想和大師一起交流交流。

　　少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低，斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。

　　葉安說，在我人生的不同階段對這首詩有不同的理解。

　　我年輕的時候，家境殷實，從不為生活中活著而苦惱，可是我卻不學無術，對父母親的教導也不放在心上，自己少年不努力，老大徒傷悲。等到年歲漸長之後，發現我已經被這個時代漸漸拋棄，自己在這個社會中，內心很難安定下來，可能這與自己的性格有關，特別是近些年，總感覺有心無力，也不知道這是不是生活對自己有力的反擊。

　　英國大師說，你能夠認識到自己，已經很不錯了，有位哲人說過，認識你自己，還有位哲人說過，我思故我在，在當今社會裡，能夠守住初心不逾界的人太少了，大家熙熙攘攘皆為利來，熙熙攘攘皆為利去。

　　葉安說，生命是一場修行，能否最終修行到彼岸，最主要還是靠佛緣，彼岸花開一千年，花謝一千年，而我們路過彼岸花旁的時候，又是否關注過，回眸欣賞過，每個人都有做不完的事，吵不完的架，塵世間的是是非非，恩恩怨怨，無非就是一場遊戲，誰能夠笑到最後，只有時間能夠給人以答案。

　　英國大師說，珍惜眼前人，做好當下事，這一句普普通通的話，真正能夠用行動來實踐的人寥寥無幾，道理都懂，可是，人的欲望是無窮無盡的，有對於生活物質的追求，有對於恐懼的害怕，有對於異性的追求，各種各樣的欲望包裹著我們的人生，我們負重前行，卻還自嘲一番，這才是生命的本質。

　　葉安說，我本是書香世家出生，卻沒有接過書香門第的牌子，我成為了一名還算成功的商人，可是商人給人的第一感覺就是唯利是圖，可是每次我都在想，如果不是商人將南方的貨物運到北方，將北方的特產運往南方，使貨物流通起來，我們如今便利的生活也無法得到保障，世人總愛用有色眼鏡看待人，愛用士農工商的標簽來給人以枷鎖。

　　英國大師說，你的慧根比普通大眾更加敏銳，你有著對人生對社會自己的評判標準，這樣的標準也融入到你生活中去，你不爭名逐利，名利卻自己送上門來，現在你的修為有精進很多，一花一草一木一鳥皆有性靈，我們存在於宇宙之中，並非要做世界的主人，而是尋找一種綿遠遼闊的人生意趣。