古毅臨走前上了兩萬元的布施，這對一個不信的佛人來說已經很難得了。

　有的人與佛有緣，有的人與佛無緣。

　與佛有緣的人禮佛、拜佛、敬佛、參佛、修佛;與佛無緣的遠佛、離佛、棄佛、詛佛、咒佛。

　佛渡有緣人，善惡一念間。

　老譚把古毅和楊志軍送到山腰停車處，看著他們遠去，心底升起一股悵然。

　古毅和他說了要開店的事，他勸古毅不要開， 告訴他今年主要是休養生息修煉內功，抓菜品和服務質量，提升管理能力，完善運營體系，總之一句話就是暫停開店打基礎，為以後的發展積蓄能量。

　古毅雖有不解，但在這方面他是信老譚的，便答應下來。

　老譚上山前把今年的工作重點已經交代給周曉梅了， 他希望周曉梅能夠按著自己制定好的計劃去做， 這對目前的阿巧來說是最正確的。

　還是那句話，錢不是一時掙的。基礎打不好啥都是空中樓閣，早早晚晚塌架。今年是整頓、打基礎、回籠資金的一年，只有把基礎打好了，資金回來了以後才能蓄勢待發大展宏圖。

　他也考慮到了自己的身體。

　說不怕死是假的，俗話說好死不如賴活著，有一線希望就不想死。

　得承認他心態好，對自己的病情持樂觀態度，並慶幸自己遇到了一位好中醫，能夠負責任的對症下藥、進行治療，並且控制住了病情。

　他能感覺到自己體內的變化，癌細胞從根兒上被控制住了，不像化療似的只是表面上的殺死。

　這種感覺很維妙，能夠感知，卻很難說清。

　把癌細胞比喻成一朵毒蓮花的話，那麽他的胃就是適宜這朵毒蓮花生長的土壤。

　如果是化療療法， 只是把蓮花的幾片花瓣弄枯萎了， 但根兒還在，土壤依然。沒幾日枯萎的花瓣凋謝，新的花瓣又長了出來。

　現在的情形是毒蓮花仍在，且正常生長，只是適合它生長的土壤在悄悄的發生變化，由過去的適宜變成了不適宜。直白的說供毒蓮花生長的養分在漸漸減少，過不了多久就會消失殆盡。

　土壤一旦沒了，毒蓮花長得再好也得死掉，早晚的事。

　這就是中醫的神奇之處——治本之源。要不不治，治就去根兒。

　得病如牆倒，祛病如抽絲的道理老譚懂，他現在是保持樂觀心態，告訴自己不著急，慢慢調理，估計兩年之後能好。

　這期間最好不要發生啥事，別著急上火，一旦著急上火容易讓病情惡化，前功盡棄。

　這是他的真實感覺，實際情況也是如此。

　午後時分， 來自重慶的七位香客到了。

　七位香客四女三男， 平均年齡五十多歲。年齡最大的六十八，是領隊，叫王建國，軍人出身，身材高大，國字臉，面相威嚴，不怒自威，一副首長樣兒。

　另兩位男的年齡六十一、二上下，中等身材，看上去是退休幹部，叫王勝利和李國華。

　四個女的中歲數大的五十八，叫李霞，其余三個叫嶽桂梅、李豔景、袁芳。袁芳歲數最小，四十五。

　七個人同是糖尿病患者，可以說是病友。都愛旅遊，又同是信佛之人，便組織在一起開始遊歷隱藏在深山之中古刹廟宇，可謂是逢寺必進，遇廟燒香。一路下來既陶冶了情操，又鍛煉了身體，間接的治了病，同時還禮了佛，可謂是一舉四得。

　說實話像他們這樣能四處旅遊的香客是有經濟基礎的，普通老百姓比不了。普通百姓得了糖尿病得緊衣縮食，再好的日子也過得緊吧，不可能四處旅遊去——不花錢呀。

　當晚老譚做了滿滿一桌子菜歡迎新來的朋友，知道他們是重慶人，特意做了四道多辣帶麻的菜。

　賈老爺子拿出了松針酒，老譚把靈芝參芪酒也貢獻出來，一起吃了頓豐盛的晚餐。

　在飯桌上賈老爺子說了這裡的規矩，七個人一聽就明白，並且在來之前也了解了，王建國當場做了人員安排。

　王勝利和李國華負責挑水，李霞、杜桂梅做早飯，李豔景和袁芳負責給老譚幫廚，同時和他一起上山撿柴火。

　王建國說:“我們走過不少地方，別的地方都是交錢住客房吃客飯，還有時間限制，不能超過五天。那些地方說是在大山裡頭，其實都商業化了，喝口水都要錢。

　咱們這地方我們是從網上知道的，有個在這待過人把照片發到了網上，詳細介紹了這裡的情況，我們是慕名而來，一直想找這樣的地方呢。”

　四個女的中歲數大的李霞有些擔心的說:“我們從呼市下的火車，往這來的時候雇的中巴，沒來得及買太多菜，米面也少，也就夠一個星期的”

　老譚說:“吃的不用擔心，我帶的米面油夠咱們吃一個月的，肉也夠，今天我朋友又送來不少。至於青菜不用擔心，隔三天有專車下山采購，把錢給他們就行。

　你們來時應該看著剛進山的那個村子了，菜都是在那買，純綠色，吃著放心。”

　第二天早上，老譚引著王勝利和李國華去東溝挑水，賈老爺子引著王建國、李豔景、袁芳上山撿柴，薑老太太領著李霞、嶽桂梅做早飯。

　王勝利和李國華是第一次挑水，老譚沒叫他倆挑滿桶的，而是一桶水分兩個桶裝，這樣既不容易灑還輕快。

　“你倆循序漸進的來，別一下子累著，六十多歲了，不比年輕。”老譚說。

　“是呀，多少年不挑水了。”

　老譚挑著滿滿的兩桶水在前面走，倆人在後面跟著。

　早上空氣清冽，吸入腹中清爽。

　向陽的山坡上稚嫩的草芽已經拱出地面，夾雜在枯草之中，遠望去一片青一片黃，有了春意。山桃樹枝丫泛青，拱出的花骨朵像青色的豆子，中心透著一絲粉色。

　老譚擔著水，步子輕松。細看他的步子和呼吸極有規律，一呼一吸正好四步，兩步一吸兩步一呼，肩膀上的扁擔恰好兩顫兒。

　自打在老喇嘛那學了呼吸吐納的法門後，老譚練了一個星期，現已融會貫通，挑水時找到步子和呼吸之間的節奏，倍覺輕松，不再氣喘籲籲。

　他在前面能夠清晰地聽到後面倆人的腳步和呼吸聲，走出一段路後聽到倆人的呼吸急促，有了上喘時及時停下，叫倆人歇歇。

　“累吧?”老譚笑呵呵的問。

　“有點兒。”王勝利一邊擦汗一邊說。

　老譚說:“慢慢來，鍛煉鍛煉就好了。”

　李國華說:“是，主要是缺乏鍛煉。”

　老譚點頭，隨後說:“我教你倆一個呼吸的方法，一會兒你倆試試，看是不是輕快點兒。”

　於是老譚便把自己的兩步一吸兩步一呼的方法說了出來，等倆人再次挑起擔子後試著練習。

　倆人開始找不好步伐和呼吸的頻率，有點錯亂。走出一百米後漸漸跟上了，步伐和呼吸達到了一致，頓覺輕松，直到走出和第一次歇息時同樣的距離才感覺到累。

　再次歇息時老譚說:“早上空氣好，太陽初升，陽氣上長陰氣下沉，是吐舊納新的最佳時機。晨走、晨跑和挑水都是運動，道理相同，掌握好呼吸和運動的節奏，兩者達到平衡，往往事半功倍。

　修佛、修道講究的吐舊納新就是這個，所謂的法門就是規律，規律找到了堅持下去，形成習慣就好了。”

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