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　雖然預料到了古月界離混亂不遠了，但是帝辛暫時的確沒什麽可以忙碌的事。

　騎兵的擴建和訓練在安君山和歐陽軒的安排下進行的如火如荼;入冬之後，百姓減少了出門的次數，商隊也一個個選擇了返程，智囊團除了一些瑣事暫時也閑了下來，西子已經搬回了將軍府;政務這一塊，有沈千華在帝辛更是不用操心……

　至於提刑按察使司，他們負責的便是刑罰和監察百官，帝辛雖然是一位王爺，但依然在他們的監察之中，雖然因為“吸血魔女”之事他和按察使關系不錯，但依然沒有權利插手按察司之事。

　攻入草原那是開春之後的事了，帝辛在巡視了一次飛虎軍和飛狼軍的訓練之後，便徹底閑了下來。

　索性他便將精力再次放入了修煉之中。

　沒錯，他的武道和神魂都已經修煉到了這個世界允許的最高境界，但這不代表他沒有了進步的空間。

　武道修煉，他雖然綜合實力已經超過了曾弘深，但說到底也才剛剛突破到第二境，肉身和氣血方面仍然有進步的空間。

　而神魂方面就更不用多說了。

　入照術士的手段全在心中神賦予自己的神通之上，連古月界本土的那些心中神都能賦予術士不止一個神通，帝辛乃是以界主本尊作為觀想對象，當然也不可能只有敕封土地一個神通。

　只是前段時間在忙明月樓之事和武道的修煉，因此在突破到入照之後他就暫時放下了這方面的鑽研。

　現在既然有時間了，那麽自然要開始鑽研。

　即使觀想的是同一個心中神，不同的術士能夠賦予自己的神通也是不一樣的。

　這其中同樣有兩個原因。

　第一個就是觀想圖卷中的神韻，神韻越強，觀想的心中神就越完整，能夠賦予自身的神通就越多。

　而第二個就是和心中神的融合。

　術士的性格之所以能能夠和心中神互相影響，就在於觀想的過程中，其實也是一個融合的過程。

　為何術士在入照之後，心中神能夠具現為陰神出來就是如此。

　隨著融合程度的不同，術士能夠獲得的術士神通和數量都會受到影響。

　不過這兩點對於帝辛來說都不是問題。

　心中神本就是以他本尊為對象進行觀想的，因此不管是神魂的強弱和相性的融合從一開始就是頂級。

　製約帝辛神通的，反而是他神魂的強度和古月界的限制。

　身為界主，帝辛的本尊太強了，而作為人道之皇，他權柄覆蓋的范圍又太廣了。因此，若是將所有的神通都複刻下來，就算古月界放開限制，他的神魂也早就因為負荷太大崩潰了。

　帝辛只能挑選一些對於自己有用的神通，並將這些的神通的強度調整到神魂可以接受的程度。

　不能太強，否則的話他的神魂能容納的神通數量就太少了。

　當然了也不能太弱，倒不是無法通過修煉變強，只是相對來說太浪費時間了。

　因此就以他剛剛突破到入照之後，敕封土地這個神通的強弱為標準最好，然後他再通過將神通修煉變強而反哺這具身體的神魂。

　如此一來，他才可以在最短的時間內讓自己擁有最多而且都是有用的神通。

　既然這個世界個人的實力無法超過古月界低魔世界的限制，那麽增強自己麾下的勢力無疑就是最佳的選擇。

　考慮了一段時間後，帝辛仍然選擇了敕封類的神通。

　民以食為天，以水為生。

　沒有水，人們根本沒辦法生存，但是邊關乾旱，所有的人僅僅只能依靠僅有的幾條水源生活。

　如果這是在洪荒界，帝辛只需要讓龍王去下幾場雨或者搬兩條水源過去就行了，但這是在古月界，即使手段最詭異最強的術士也沒有辦法將一整條水源搬到邊關來。

　因此，帝辛選的第一個神通便是對於水伯河神的敕封。

　閹割會後的水伯河神雖然不能如同洪荒界的正版一樣行雲布雨，但就和帝辛敕封土地的神通一樣，他們的存在便可以緩慢增加管轄范圍內的水汽。

　雖然水伯和河神只能敕封在有水源的地方，但水源擴大之後，帝辛便可以人工引導產生支流。

　只要有小小的一條支流，帝辛可以再敕封新的水伯河神。

　如此循環下去，製約人們發展的水源很快就會被解決。

　而且有了水源，土地也會進一步變得肥沃，而土地肥沃又可以進一步留住水分。

　因此兩個神通搭配使用效果會更好。

　有了土地和水伯河神，百姓的生活會越來越好，田地裡的莊稼也會越長越好，如此，帝辛的後勤補給也就算是解決了。

　但這些增加的只是軟實力。

　界主之位的爭奪，最後看的還是戰力的強弱，比的是硬實力。

　因為，帝辛選擇的下一個神通便是和軍隊有關。

　敕封神將。

　武修之所以害怕大軍的圍困，其中最主要的原因便是會被源源不斷的圍殺消耗掉所有的氣血和體力。

　因此，很多武修在被大軍圍殺時，與其說是被殺死的，不如說是被自己累死的，士兵只是補刀而已。

　而被帝辛敕封的神將，便可以用相應的陣法從麾下的士兵中補充氣血和體力，同時將自己的傷害平攤下去。

　陣法帝辛手中有，這本就是洪荒界用人海戰術對付強大妖魔的一種辦法。

　而在古月界中，一個不會疲倦，不會受傷的武修衝進一堆普通人組成的士兵當中，其效果就和帝辛前世某個遊戲中所謂的開無雙是一個效果。

　那些古月界原有的合擊陣法也不過就是能幫助那些士兵拖延一二罷了。

　帝辛仍然記得，就是安君山當初用來大敗突厥兩萬騎兵的八百騎兵。

　那些人都是軍中的將領， 最差的都是後天中期的武修。

　換句話說，這樣的武修神將，帝辛有的不是一個，而是至少有八百個。

　別忘了，當時作為騎兵的飛豹軍有別的任務並不在，而飛虎軍和飛狼軍也開始了擴建，而這些軍中自然也有著武修的存在。

　在通過心中神賦予了自己敕封神將的神通之後，帝辛已經能夠想到一個畫面。

　兩軍擺開陣型之後，帝辛這邊上千個武修突然開無雙衝了過去，那場面絕對刺激。

　而且。

　帝辛的嘴角露出一個笑意。

　那位被稱作“瘋子”的安君山安都指揮使應該很喜歡這樣的打法。為了方便下次閱讀，你可以點擊下方的"收藏"記錄本次(第七百五十七章 神通，敕封)閱讀記錄，下次打開書架即可看到！

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