九十九由基為真理，為人類擺脫咒力。

　明理為精靈。

　就連一直站在一個戰壕裡的夜蛾正道也有保護“完全自立型咒骸”這樣的追求。

　他們選擇站隊五條悟，並不是完全認可五條悟的追求與理念，而是夾雜了以此為跳板達成自己目的的考量。

　“這才是最正常的，如果都能保持高度一致，人類也就不會有那麽大的個體差異——求同存異才是世界的主流啊。

　和同床異夢，各懷鬼胎比起來，我們這樣把訴求都擺在明面上已經是很好了。更好的是，我們的追求之間不存在衝突——保險起見，多問一句，大姐你沒想過要讓咒術師這個群體徹底消失吧。”

　“怎麽可能。”九十九由基隨意地一攤手，“咒術師咒力可控不會產生咒靈，更何況咒力的存在也是人類可能性的體現。我又不是非黑即白的二極管，所以五條，你不需要有顧慮。”

　“我沒顧慮。”五條悟歎息道，“只是……覺得有點難受。”

　浪漫主義者嘛，可以理解。

　這種人是真的能把情懷、理想當飯吃。

　九十九由基拍了拍五條悟的肩膀:“自己的夢想自己實現。”

　緊接著，夜蛾正道也拍了拍:“別總想著當甩手掌櫃。”

　再往後是明理:“好不容易功成被人篡奪勝利果實的例子不在少數，要我給你舉幾個例子嗎?”

　一開始，五條悟的表情還好，數量一多就受不了了，舉手行法國軍禮道:“你們夠了喂，我知道，我知道了，怕了你們——我會先穩固勝利果實，對外宣布夏油傑已經被我們東京支部成功討伐，在聯盟內部爭取更多的話語權和籌碼，具體的話……爭取高層議會的席位怎麽樣?”

　“我看行，按照功績我覺得要兩個席位不過分。”明理先給結論，後分析，“校長肯定沒問題，你的話阻力會比較大，之後也容易引起爭議。”

　“怎麽講?”五條悟沒搞明白，哪來的爭議，不算羂索這個老陰人，目前的形勢一片大好。

　“夏油傑的殘黨的處理，不徇私你做得到嗎?”

　“做不到。但睜一隻眼閉一隻眼，只是讓他們逃走……應該不會引起多少反彈，這是保守派的常規操作。”

　“如果沒有羂索這一出，這樣就可以了，可現在……九十九大姐，如果你是羂索，你會放過一個群龍無首，卻保有相當戰鬥力，能讓一個支部全力以赴的組織嗎?”

　“當然不會。”九十九由基搖頭，“我會利用這個機會將組織收為己用，羂索不是能奪取他人的肉體和術式嗎?雖然現在少了一部分，但表皮這種東西很容易偽裝，通過反轉術式和科學進行細胞再造也不是不可以——操作得當的話，營造出夏油傑假死，五條悟謊報軍情也不是不可能，到那時候你裡外都不是人。”

　明理補充道:“還有一件事。夏油傑稱他的同伴為家人，現在羂索要利用這種感情讓他們繼續賣命，你能忍嗎?別忘了，那兩個女孩子也跑掉了。”

　指菜菜子和美美子，夏油傑不惜屠殺一個村子也要解放的女孩。

　“忍不了。”

　五條悟實話實說。

　夏油傑死了，至少要照顧好他的家人，這是身為摯友的責任。

　五條悟相信，如果死的人是他，夏油傑也會這麽做。

　“所以，我會用我的席位，換取他們的一份安穩。”

　“我的建議是……換取對他們的處置權。別忘了我剛才說的話，同床異夢，各懷鬼胎。羂索能抓得這麽準，夏油傑身邊一定有他的人，於情此人不能放過，於理可以試著用他來釣出羂索。”

　自從被羂索擺了一道，明理便開始思考怎麽還回去，這就是他想到的第一招。

　按照劇情走向，等羂索自己跳出來這種穿越者專屬套路他也想過，但穿越者蝴蝶已經扇動了太多次翅膀，羂索又有著驚人的忍耐與布局能力，明理不敢對劇情抱有太高的期待。

　“有道理，就這麽辦。”五條悟肯定了明理的建議，“我這個‘殺死’傑的凶手，這個時候出現也不是件好事。”

　“是我殺的。”

　“我說是我殺的就是我殺的。我不怕他們找你報復，我擔心你一不小心沒收住力，把人殺了。憑我和傑的關系，我放他們走也比較容易說得過去。”

　明理想起了原著裡菜菜子和美美子說過的一句話。

　“五條悟殺死了夏油大人，我們一輩子都不會原諒他。但他是夏油大人唯一的摯友，所以這個結果我們可以接受。”

　言下之意很明確，如果是其他人殺了夏油傑，不管是誰，有多麽強大，她們都會復仇到底。

　這很有可能是整個夏油傑團隊的想法。

　“妥，按你說得辦。”

　“我這就前往京都。”說著，五條悟就要往外走。

　“這麽快?”

　“我有點擔心京都那邊的狀況，傑往那邊也派了人。”

　東京自己做主，五條悟不擔心，京都可不是，如果去得太晚，有可能會被執行死刑。

　夏油傑的整個組織都被定性為恐怖組織，全員詛咒師，對他們的處置就像是《海賊王》裡的懸賞令——生死不論。

　“我也一起。你的移動術式消耗不小，先省點力氣，用我的精靈代步。我正好趁這個機會撒幾枚香餌，看能不能釣出大魚——校長，天元大人，九相圖我先帶走了。”

　“你是想——?”九十九由基眼睛一亮。

　明理微微一笑:“雖然這麽說有點冷血，但京都那邊死的人肯定比我們多，正好用來當《九相圖》的受體。”

　咒物與咒骸、咒具相似又不同。

　相似指都含有詛咒，都需要受體才能發揮力量。

　不同的是，咒骸和咒具依托於非生命體，而咒物不同，他的受體是生命，主要是人！

　為了行使咒物的力量，讓無辜的人喪命這事明理做不出來，但如果是將死之人或者罪無可恕的惡棍，明理不會有半點心理負擔。

　而這也是九十九由基和五條悟一直以來堅持的底線。

　以此為同，些許“異”又何妨?