1970年

　　謝援朝也還是一個剛剛二十歲的毛頭小子。但是他的經歷已經超過了大多同齡甚至三十多歲的人。

　　因為那個年代很窮，大部分人家都吃不飽但是家裡孩子比較多。所以謝援朝家裡也不例外。

　　謝援朝上面有一個姐姐，因為家裡比較窮，所以家裡早早的就給她找了個人家嫁了過去當人妻。

　　雖然嫁出去了一個，但是家裡依然還是窮的叮當響。謝援朝的父親在紡織廠上班，他的母親是個標標準準的家庭婦女。平常也就跟正常婦女一樣，在家做做飯，忙活忙活地裡的活。

　　家庭的主要經濟來源全靠他的父親一個月三四十塊錢來撐起這個家。謝援朝的奶奶死的早，他的爺爺也是獨自一個人把謝援朝的父親拉扯大。

　　謝援朝的爺爺是個紅色老革命，打記事起，就記得他爺爺有一個小木箱。裡面有很多紙，上面都有一個紅色五角星的印章。還有各種各樣的獎章。

　　他爺爺沒事的時候就會給他講年輕時候打仗的故事。什麽紅軍長征兩萬五千裡，爬雪山過草地等等。

　　謝援朝那個時候還小聽不懂，雖然聽不懂但是也會配合著爺爺聚精會神的聽爺爺講。

　　那個時候的謝援朝還以為爺爺在講故事逗自己開心。

　　直到爺爺給了謝援朝了一個物件。

　　這個物件不算太大，表面光滑，前端尖銳，錐圍形下端，鑲嵌金線，色澤漆黑透明，火光下有潤澤光芒，形容起來就像是老虎的牙齒，尖尖的長長的。

　　爺爺告訴他，這東西叫摸金符，是用穿山甲最鋒利的爪子，先浸溝在巂臘中七七四十九日，還要埋在龍樓百米深的地下，借取地脈靈氣八百天，一寸多長，烏黑甑亮，堅硬無比，符身攜刻有“摸金”兩個古篆字，有護身之用。

　　更是代表了摸金校尉的身份象征，只有這個行業的翹楚，才會有這個摸金符。而且摸金符在現在總共也沒有幾個。所以更是罕見。

　　謝援朝起初還不知道這是個什麽東西，聽爺爺說的特別神秘，於是就追問爺爺，讓爺爺給他講這個東西的來歷。

　　爺爺笑呵呵的說小孩子知道那麽多幹啥，說了你也聽不懂。於是謝援朝氣哄哄的也就不再問了。

　　在謝援朝18歲這年，爺爺把謝援朝叫到了屋子裡，告訴了他摸金符和摸金校尉這個身份的意義。

　　摸金校尉這個稱呼可以說是從古一直流傳到今天。真要追溯的話，那就得說幾千年前的歷史人物:曹操！

　　那個年代是一個烽火連天的年代，無時無刻的都在打仗，打仗就需要有兵，糧，錢。

　　可是無休止的戰爭已經把百姓壓榨的飯都吃不起了，怎麽給部隊提供多余的錢財和糧食呢。於是曹操便派兵開始四處尋找古墓，用挖出來的東西變換成錢財和糧食來壯大自己的部隊。

　　有的人就不明白了，為什麽盜墓還要分派系呢，其實真正的原因就是因為每個派系的分工不同，會的絕技也不同。

　　摸金派的成員叫做“摸金校尉”，無師徒傳承之名份，唯以“發丘印”、“摸金符”、“尋龍訣”等物為憑，進退有章，攻守有法，盜亦有道，雞鳴燈滅不摸金，盜不離道，敬鬼神而遠之。

　　發丘派的成員叫做“發丘天官”或“發丘中郎將”

　　摸金派”和“發丘派”的分工不同。“摸”是打探、探測的意思，“發丘”是動土、挖掘的意思。

　　也就是說，

摸金派的職責是發現墓穴、探測墓穴、評估墓穴的情況，相當於戰場上打探消息的先行軍。所以摸金校尉在分金定穴一術上頗有造詣。　　在墓穴的規模一般、危險系數不高的情況下，作為“先行軍”的摸金校尉會執行盜墓的責任。

　　但在墓穴規模巨大、盜墓關鍵極為惡劣的情況下，則由手段更加高明的“發丘中郎將”來接手。從地位上來講，發丘中郎將顯然要高於摸金校尉，算是他們領導。

　　據說曹操賞給“發丘中郎將”每人一枚“發丘天印”，天印上刻著八個大字“天官賜福、百無禁忌”。

　　曹操平定北方之後，摸金派和發丘派便隱沒了蹤跡，畢竟盜墓求財那只是救急之用，長久如此定會被天下人恥笑。雖然曹老板不拘小節，口口聲聲說著寧讓我負天下人，不讓天下人負我，但這挖人家祖墳的事兒，還是少做為好，畢竟身份不一樣了。

　　摸金派的“盜墓宗旨”是來者不拒，但凡被摸金派發現的墓穴，上至王公貴族、下至文武朝臣均無法逃脫摸金派的“魔掌”。

　　摸金派的門人行動相當謹慎，因此習慣“單乾”，畢竟盜墓是違法亂紀的勾當，成群結隊的盜墓難免會被官府盯上。

　　發丘派

　　發丘派與摸金派截然相反，發丘派隻對大墓感興趣，並且從不單乾，每次“倒鬥”之前都要召集人馬，化裝成商旅之後再行動。

　　發丘派的門人來說，盜墓只是副業而已，他們通過盜墓獲得的暴利做生意、開賭場，成為商賈巨富。或者與官方合作，專注於考古學術研究，由此已經脫離了盜墓者的行列。

　　所以，雖然發丘派出身較高，但歲月流逝，他們已經改行，成為了盜墓的上遊產業。真正專注於倒鬥的，卻也是摸金一門。