第652章八大寺廟之首

　峨眉山，群山環繞，屬於邛崍山脈的余段。

　作為佛教四大聖地之一，這裡的最早歷史可以追朔到上千年前，但你真的了解這裡，或者了解這處佛門四大聖地嗎?

　霧裡看花，水中望月。

　很多時候你看到的未必是真實的，也有可能是故意讓你看到的。

　作為佛教聖地，峨眉山足足有八大寺廟，每一座寺廟都稱得上是香火鼎盛，但就像龍虎山天師府的後山一樣，旅客看到的峨眉山，只是峨眉山希望世俗看到的一面。

　而真正的峨眉山?

　此時此刻，八大寺廟之首。

　金頂，也被稱之為華藏寺的後面，足足隔了兩三座大山，有一處被群山壞繞的幽谷，周圍是茂密的原始森林，周圍生活著大量蟲蛇猛獸。

　可就是在這片人跡罕至的地方，居然藏著一座廟宇。

　相比較外界寺廟的金碧輝煌，這處廟宇實在是太過簡陋。

　只有兩間草房，一處用來供奉佛像的香堂，周圍也沒什麽特別的東西。

　三四個坐爛的蒲團，一套用了上百年的紫檀木魚，還有就是在旁邊的架子上擺著一摞厚厚的經書，在這裡你甚至能找到竹簡隸寫的經文。

　一位身形枯槁，穿著一件漂洗多次，已經分不清是紅還是黃的僧袍，腦袋上點著九顆戒疤的老和尚，盤膝坐在蒲團上，手裡拿著這根用了上百年的木魚錘。

　小小的一間香堂，供奉的普賢菩薩神像前。

　香爐焚燒的青煙，好似一根通天白柱，筆直的衝上天空。

　隨著木魚聲一下一下的敲響，時間在這一刻彷佛靜止，又好像陷入到某種詭異的循環。

　直到某一刻，香爐中的一縷筆直的青煙突然晃了一下。

　老和尚手裡的木魚錘一頓，隨後重重的落下。

　這一聲好似驚雷，

又好像神象踏地，整個香堂都輕微的顫抖，然而這套紫檀木魚卻沒有損壞，反而像是有一層無形的力量在保護著一樣。

　“師弟，你的心亂了。”

　老和尚的木魚錘停了下來。

　沒有轉身，甚至連嘴巴都沒有張開，穿著一件破僧袍，白須白發的老和尚靜坐蒲團之上，隨著喉嚨震顫，竟能發出渾厚剛勁的聲音。

　為何峨眉會成為佛教四大聖地，普賢菩薩的道場?

　因為峨眉的山勢好似一頭步履矯健的白色神象，而普賢菩薩的坐騎就是六牙白象。

　象，自然象征意義著力大無窮。

　所以在老和尚身後，他的這位師弟身高接近兩米五，同樣是白須白發，但袈裟果露的皮膚卻泛著古銅色的金屬光澤，一身筋肉虯扎，一塊塊鼓脹的肌肉就好像牛腱子。

　隨著老和尚話音落下，靜坐許久的這位筋肉高僧睜開銅鈴大的雙眼，聲音低沉，甕聲說道:

　“師兄，那位白猿大士已是油盡燈枯，但卻遲遲不來，你怎麽能坐得住?”

　峨眉山自古便有關於猴子的傳說。

　比如高僧茂真和尚和藥仙孫思邈，兩人相約下棋，便全靠一隻青猴傳書捎信，還有一個傳聞是有一隻毛發雪白的猴子，將大蟠桃送給了兩個路人。

　兩個路人吃完之後，竟然直接飛升而去。

　青猴的傳聞，兩人無法確定。

　但筋肉高僧口中的這位白猿大士卻是真實存在的，這是一位修煉有成的白猿，天資聰穎，也不知道被哪位大師點撥，擁有大宗師巔峰的實力，並且活了四百多年。

　不過以上這些不是重點，重點是蟠桃是真的！

　白猿是異數，除了他，沒人知道這顆蟠桃樹在什麽地方。

　峨眉山雖然有眾多猴子猴孫，但四百多年卻再也沒能出現另一位白猿大士。

　白猿死後，他的這些猴子猴孫，肯定守不住這顆蟠桃樹，以他的聰慧也一定明白對於猴子猴孫而言，這顆蟠桃樹是禍非福，筋肉高僧焦急的便是這一點。

　如果白猿大士還不來，這顆蟠桃寶樹豈不是要丟了?

　只是對於身後師弟的急躁不安，老和尚神色平靜，他只是澹然的問了一句:

　“你可知這金頂的由來?”

　筋肉高僧點點頭，從小住在寺廟，對於這些經史子集的記載自然是熟絡於心:

　“最早由東漢時的僧人創建普光殿，唐宋時改為光相寺。後明洪武時期，寶曇和尚重修。之所以被稱之為金頂金殿，則是明萬歷年間，妙峰禪師創建的銅殿。”

　老和尚點點頭，抬頭看著眼前這尊普賢菩薩神像，緩緩說道:“金殿高二丈四尺五寸，廣一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦柱門窗四壁全為摻金的青銅鑄造。”

　筋肉高僧深吸了一口氣，眼神中閃爍著感慨:

　“妙峰禪師不愧是領悟了大五明之一的高僧。”

　古代的僧人可沒那麽簡單，也不單純只是吃齋念佛。

　如果只是這樣?

　歷朝歷代的大老也不會想要用佛門來對抗道門，然後又用儒家來攻擊這這兩派，甚至將這個中原變成一鍋粥，事實上佛教是一門很雜的學術。

　以大五明，小五明舉例。

　大五明是指工巧明、醫方明、聲明、因明、內明。

　小五明是指修辭學、辭藻學、韻律學、戲劇學、星系學。

　筋肉高僧口中的妙峰禪師，便是一位領悟了大五明之一工巧明的高僧。

　在妙峰禪師明悟大五明之一後，先是在蘆芽山修建華嚴寺，後又在山頂修建了一座七層鐵塔。

　時稱“中條第一禪林”的萬固寺當年要重修，主持這一切的人便是這位妙峰禪師，而後宣化府要建黃河大橋，這個工程頗有些難度，水闊沙深。

　妙峰禪師親自測量設計，最後建了一座二十三孔橋！

　而峨眉山最著名的金頂，不過也只是這位妙峰禪師的一個作品而已，只是讓筋肉高僧不解的是，前方的師兄為何要提起這件事情?

　感受著身後師弟困惑的眼神。

　老和尚沉默了片刻，他緩緩說道:

　“嘉靖年間，妙峰禪師七歲便成了孤兒，直到十二歲，實在沒了生計，活不下去，聽說寺廟可以修行吃齋，這才剃度成了一名僧人。”

　筋肉高僧不解，他搖搖頭:

　“不懂師兄再說什麽。”

　老和尚沒回頭，隨著喉嚨微微顫動，香堂內便響起一聲嚴厲的質問:“妙峰禪師頓悟大五明之前，尚且需要經歷劫難，且閉關三年，你天資可比妙峰禪師?”

　別看老和尚形容枯槁，彷佛一陣風就能吹跑。

　但他的聲音渾厚有力，好似洪鍾大呂，震人心魄！

　筋肉高僧被震的打了個冷顫，下意識回答道:

　“比不過。”

　話音落下，老和尚根本不給筋肉高僧反應的機會，窒息般的攻勢緊隨其後:“那你為何等不起這三年?”

　筋肉高僧神情閃爍，他表情糾結擔憂，似乎想要說些什麽:

　“若白猿大士……”

　但老和尚根本不理會，他再次反問道:“這峨眉八大寺廟以誰為尊?”

　神情有些遲疑，筋肉高僧抬頭看著面前這尊消瘦枯槁的背影，不確定的說道:

　“金頂?”

　普賢菩薩神像前，老和尚眉宇間的嚴肅散去，他雙掌合十，緩緩的說了一句:

　“善！”

　為何要著急?

　老和尚比誰都清楚， 白猿大士守不住蟠桃樹，而峨眉這八大寺廟又以金頂為尊，也就是說誰都有可能急，但唯獨他們兩人不應該為此而急！

　然而老和尚不知道的是。

　此時此刻，就在峨眉山腳下，一處風景秀麗的獨棟民俗。

　從錢包裡掏出十張五十塊錢，在老板娘將信將疑的眼神?

　徐四再三保證自己真的不需要供餐安排，來這裡只是單純旅遊，自己染頭髮只是因為個性，而不是真的精神小夥，以及絕不會破壞屋內建築等等這些。

　老板娘這才將手裡的鑰匙遞了過去。

　恍忽間，彷佛有一陣風吹過。

　山腳下的空氣燥熱難耐，此刻隨著這股清風，似乎多了幾分變化?