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《三國捉詭師》第一十四章風水之說
  把瓷器玉器珠寶等陪葬品放入挖好的地窖以後,劉晁和父親商量起了怎麽用這筆銀兩。

  最終決定在郡縣購置一處大點的府宅,金子還比較好處理,因為金子在哪裡都是硬通貨幣,但是銀子卻是並不流通,而是作為貴重物品存在。

  還需要費一番功夫,換成五銖錢才行,這些都是可以放在明面上直接花掉的。

  還有存放在地窖內的金銀首飾,珠寶玉器等,金銀只是佔了三人帶回的極少一部分。

  其中比較珍貴的就有極品翡翠芯,被劉晁貼身收藏,劉晁估計如果變賣,一定可以賣個好價錢。

  雖然有些死人的物品不能帶在身上,否則便會引來不祥。但如果死人都死了,變成了一灘血水,不就代表著是無主之物嗎?

  劉晁自然是理所當然的據為己有,洗刷了無數遍後,便帶在了自己身上,玉養人,人同樣養玉,帶在身上劉晁武道修煉有種明顯進步的感覺,整個人都清醒冷靜了不少。

  【極品翡翠芯:出自帝王綠中的極品翡翠芯,作用:寧心靜氣,溫養氣血】

  武道修煉練的就是氣血,氣血越是強大,實力就越強,當然也不乏一些戰技強大,或者天賦比較強的武將可以越級挑戰。

  薛仁貴就是那種天賦可以越階挑戰的武將,具薛仁貴所說,他的實力介於武將和戰將之間。

  戰將從傳統意義上來說並不是武道的等級劃分,而是對那些實力強大的百戰之將的一種尊稱。

  但是戰將的實力卻是要比一般的內氣武將強的多,可以說是一種特殊的境界,以薛仁貴的天賦如果他能提前參加戰爭進入戰場,經過戰爭的洗禮,那麽他很可能不需要進入武道第二境圓滿,就可以進入傳說中的戰將之境。

  以薛仁貴的年齡自然是空有一身本領,並沒有見識過多少戰場的殘酷。

  不過一般人,還是需要進入圓滿境界以後方才能達到內氣化液的戰將之境,戰將之境實力也有高有低,分為初中高還有無敵戰將四個小等級,每個小等級又是天壤之別,只要進入戰將之境,體內的內氣就會開始凝聚,直到完全化為液態的真氣,方才會進入戰神之境,不過打部分有天賦的武將終其一生也很難進入這個境界。

  因為只有四十歲以前,人體氣血強大,才有足夠的後力支撐,去凝聚轉化真氣形態,四十歲以後人體機能就會開始下降進入中年,和外界靈氣的親和度也會隨著下降,就不足以完成這個長久的轉化過程。

  當然凡事都有例外,劉晁猜測黃忠廉頗那種武將很可能就屬於這種例外。

  戰神之境自古以來就很少有人踏入,如古之霸王般的存在畢竟只是少數,所以武道在漢末的地位遠遠不如文道地位尊崇。

  ……。

  既然決定了自己研究造紙術,那麽一個大的地方,還有住宅還有保密問題自然是要首先解決,總不能在自家小院研究造紙術吧。

  於是劉晁借助劉備留下的關系,成功聯系到了涿郡縣內的一個富商,讓富商幫忙挑選便宜的宅院,在富商的幫助下,竟然真的在涿郡縣外不遠處以極低的價格買下了一處莊園。

  莊園很是龐大,就算是住下上千人也是綽綽有余,當然我說的是要像前世的寢室一樣幾人一間。

  這處宅子佔地很大,已經空了許久不曾住人,劉晁能夠以五十兩黃金買下來,可以說是連買帶送,本來劉晁還有些不明白為什麽價錢會這麽便宜,

要知道五十兩黃金也就三斤多一點。  不過來到這裡之後,以劉晁對於風水的了解,自然就發現眼前這處宅子的風水問題,同時也從富商口中得知,這處宅子裡死過不少人,因此有些不詳,所以宅子的主人才會著急低價脫手。

  等交換了房契等相關手續後,這處龐大的莊園就只剩下了劉晁和薛仁貴二人在這裡欣賞美景,至於父親劉晁自然是回家陪老婆去了。

  “主公,為何這處莊園如此之大,價格卻是極低,這麽久都無人居住,會不會有問題。”。薛仁貴見人都走了,只剩下二人,終於壓製不住心中的疑惑問道。

  “不是極低,而是近乎相當於白送,至於會不會有問題,當然是有問題,不過對於我們來說這一切就都不是問題。”。

  劉晁神秘的說道,顯然心中已經是了然於胸。

  “哦,願聞其詳!”。

  薛仁貴看劉晁一副成竹在胸的樣子,不由很是配合的說道。

  “剛進莊園大門時,薛大哥可曾發現有何不同之處嗎?”。劉晁有心考考薛仁貴的觀察力,不由問道。

  “不同之處?沒有什麽不同之,哦不對,大門前兩丈之外正對一處大坑,看樣子以前應該是個魚塘不過近年來天氣比較乾旱所以裡面的水便都乾涸了。”。薛仁貴剛想說沒有什麽不同之處,突然想起進來時正對著大門有一處大坑,不由分析道。

  【兩丈約等於六米六六】

  “對,這就是問題所在,這處莊園的風水充滿了問題,不知道這處莊園的主人,是不是得罪過什麽風水大師,門前有大坑,繼母到家中,宅院主人必定喪母。”。

  劉晁根據奇門遁甲中系統改良增加的風水學中的知識看出了這處莊園中的幾處風水問題,大門處就是極為明顯的一處。

  劉晁看似是在欣賞風景,實則不過是看陽宅風水。

  “嗯,竟然是這樣,那我們買下了宅院,又要如何是好。”。對於劉晁的話薛仁貴是深信不疑,有些擔憂的說道。

  “這個簡單,仁貴你去把前方那顆椿樹弄斷,切來幾段椿木板,我有大用。”。

  劉晁神秘一笑,對著一旁的薛仁貴吩咐道。

  “是!”。

  薛仁貴握住腰間的寶劍,來到了這個人腰粗的椿木樹前,凝神聚氣直接寶劍上覆蓋了一層銀白色的光芒,正是武道第二境後期內氣離體的特征。

  “蹭!”。寶劍拔鞘而出,向著椿樹橫削而去。

  “嘭!”。椿樹攔腰而斷,整整齊齊倒在一旁的地面,揚起一片灰塵。

  “主公,接下來還要做什麽。”。薛仁貴削了幾個椿木板,遞了過來後問道。

  “寶劍借我一用。”。

  劉晁沒有回答薛仁貴,而是用行動證明了自己要做什麽。

  只見劉晁手中長劍做筆,把幾個椿木板平放,手中劍影齊飛,劉晁如今已經馬上就要踏入武道第一境,劍藝自然還是有點水平的。

  第一塊椿木板刻上了“白虎遁”三字。

  第二塊椿木板上面畫巽卦,下面刻“乾元”二字。

  “仁貴把第一塊椿木板埋在大門的坑裡,我去巽位埋第二塊椿木板,這就是這處風水問題的化解之法。”。劉晁吩咐一聲後,就開始分析宮位所在,準備埋下第二塊椿木板。

  二人忙活了一陣後,又回到了原處。

  “這邊的房子改日有時間也要拆了,住宅建築竟然呈現虎強龍弱之勢,這可不行,龍邊竟然還有池塘,改日填了,龍空竟然還遇龍邊有池塘,二者產生共振形成龍邊塌陷的格局,戶主不但沒有兒子還極易換病。

  哦對了!虎邊的房子拆了後建在龍邊,此格局可破。”。劉晁看著這些建築風水炯炯而談。

  薛仁貴自然是一一記下,不過對於龍邊虎邊這些專業術語卻是有些茫然,於是問道:

  “主公,何為龍邊虎邊?”。

  “左青龍,右白虎,你說哪是虎邊哪是龍邊?”。

  劉晁有些疑惑的問道,沒想到薛仁貴這麽聰明的人,竟然都沒有聽懂自己所言,自己的表達能力有這麽差嗎?

  不過這一切還是因為漢朝信奉儒教,儒家信奉子不語怪力亂神,相信有鬼神,但是不去追求。

  子不語怪力亂神亂神的意思是孔子教育弟子,對於鬼神要敬而遠之,君子當正道在心,如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神,就要被鬼神所製。

  所以似劉晁這種風水之學,並不是十分盛行,薛仁貴不知道也是情有可原,風水學的地位也遠遠不如儒家文道的地位尊崇。
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