通篇說教，沒啥劇情。

　慎重訂閱。

　——————正文————————

　信息時代。

　隨著計算機的出現和逐步普及，信息對整個社會的影響逐步提高到一種絕對重要的地位。

　究其根本，是人類掌握了遠超從前的信息處理能力、效率，以及傳播速度。

　最直觀的表現就是，獲取知識的成本直線降低。

　古時形容一個人知識淵博，叫學富五車。

　可實際上，五車竹簡木牘一共才幾本書?

　而現在呢?只要有一部手機一個充電器，只要擁有求知欲，理論上你將擁有無限的信息體驗。

　所以，這就是信息時代的本質。信息量、信息傳播的速度、信息處理的速度，以及應用信息的程度等，都以幾何級數的方式在增長。

　可是這個解釋太抽象了，做為一個普通人，信息時代到底給我們帶來了什麽，其實很多人的理解是模糊的。

　很多人根本沒有對信息，對知識的主動欲望，我不想學知識啊！

　那不會只剩下刷小視頻，看大白腿，吃瓜當鍵盤俠吧?

　當然不！

　其實信息的豐富，以及知識的獲取，帶給普通人最直觀的能力就是——發現問題的能力。

　沒吃過豬肉的人很多，可是沒見過豬跑的，在這個年代真的越來越少了。

　大量的知識、信息衝擊著每個人的視覺神經，調動著荷爾蒙的分泌。越來越多的人，在信息的包圍下始終處於亢奮狀態。

　各種平台的時事新聞、科普小貼士亦撲面而來，轟炸著每一個人的認知。

　似乎“上知天文，下知地理，前知五百載，後知五百年”已經不是形容博學了，不誇張地說，每個人都能沾點邊兒吧?

　再說直白點，什麽沒吃過，什麽沒見過呢?

　在這個互聯網上，任何一個新的信息都找到老的信息做為參考與佐證。

　這使得年輕人自信滿滿，以為看透了這個世界。

　中老年人眉目淡然，仿佛欣賞著時代的光怪陸離、荒誕滑稽，其實是置身其中。

　一件事、一個案例出來，哪裡有問題，哪來不合理，一目了然，見慣聽慣。

　每個人似乎都成了“大明白”，都成了洞悉真理的福爾摩斯。

　可不是貶義啊！

　這是好事兒，文明與愚昧的界定就是掌握信息的多少，面對問題的理解能力強弱。

　凡事莽上去，那是猴子乾的事兒。我們之所以從猴子進化成人，就是因為我們在發現問題，解決問題。

　但是，注意！！

　從猴子變成人的關鍵是發現問題，和！！解決問題！

　兩者，缺一不可！

　可是對於我們普通人來說，都是平頭百姓，無權無勢，既沒有鮑爾森那樣的財力，也沒有拓爺這樣的能力，更不要說齊磊這種掛逼的運氣。

　平凡人是大多數，除了在極其狹窄的擅長領域可能擁有化解的能力，在大多數場景裡，我們是不具備解決問題的能力的。

　甚至，由於籌碼不多，底氣不足，連面對問題的勇氣都沒有。

　那麽，“發現問題”也許並不能給我們帶來好處。

　……

　——————

　“《新唐書》陸象先傳中有這樣一句話:‘世上本無事，庸人自擾之’。”

　“西方哲學也說，清醒的人生是痛苦的。”

　“什麽意思?意思就是，別和自己較勁！”

　齊磊一改以往上課、講道理時的嚴肅或幽默，像個鬥士，灑脫且看淡。

　只是雛鷹班眾人依舊一臉懵圈，還是不太懂他前面說的那些話。

　江瑤一臉不解，“提前做出計劃，發現問題，規避風險不好嗎?沒什麽問題吧?”

　齊磊卻道，“你說的是兩個事兒，而且這兩個事兒的理解都錯了。”

　江瑤:“　　”

　齊磊，“你說的是風險評估和行動計劃，所以它是兩個事兒。”

　“而做這兩件事兒的目的是什麽，你沒搞懂。”

　江瑤代表了大多數人的普遍心理，尤其是性格上比較謹慎的人。

　事前做評估，做計劃，這是沒問題的。

　可問題在於，風險評估的目的，是讓你在行動之前保持清醒，在看到收益的同時也看到風險。

　而行動計劃、方案，它存在的價值是讓你在行動的過程中保持清醒，對可能遇到的問題、經歷的艱難有一個提前的心理準備和初步的預判。

　注意:關鍵不在風險，甚至不在收益，而在於——行動！

　因為生活不是，不是電影電視劇。

　影視和文學為了故事的張力，往往選擇極端情景進行描寫。一般都是，不是輸就是贏，不是生就是死的局面。

　而生活不一樣，生活中往往都是模棱兩可的，永遠讓你蛋疼又糾結的選項。

　這就像考研和考高中一樣，中考試卷，你能看到一堆一堆的滿分兒，因為答案都是非黑即白的，不是對就是錯。

　可是考研，別說滿分兒，80分兒都是稀有動物。

　齊磊上去，政治累死他也得不了80分。

　這就是生活，有的人在考驗的路上掙扎了好幾年，身心俱疲，全力以赴。

　數學該不及格就是不及格，英語該70分就是70分。

　你達不到就是達不到，很多人一見如此，我不是那塊料，我還是算了吧?

　可是他不知道，數學不及格不一定考不上，英語70分不錯了，你還想多高?

　重要的不是清醒，不是發現問題。

　重要的是行動！！

　看著一眾雛鷹班的孩子吧，齊磊問了一個兩世為人才明白的道理，“你們知道文明的真諦是什麽嗎?”

　“歷史的意義又是什麽！”

　“再往小了說一點，你們的人生，意義何在?”

　大夥兒又是一陣發懵，這個問題太空泛了吧?

　而齊磊的回答是，“一點都不空泛，可以用很通俗的語言來詮釋。”

　“那就是——經驗！”

　“文明是在總結經驗，歷史在記錄經驗！”

　“而人生的意義和高度，就是在不斷的經歷，不斷的從試錯的經驗中成長、升華。”

　“你都不敢去經歷，還談什麽成功?”

　所以說，做規劃沒錯，評估風險發現問題也沒錯。

　但是，要麽你有解決問題的能力，要麽你敢於冷靜的承擔風險。

　如果做不到，你還不如乾脆把發現問題的能力放一邊兒，時髦點的說法，它只會影響你拔刀的速度。

　要知道，這個世界上從來就沒有完美的方案和計劃，總會有瑕疵和不確定的因素。

　連齊磊這個掛逼，他走的每一步都是要承擔風險的，何況普通人?

　再說直白點，縱觀古今，放眼世界，哪個不世君王的謀略是萬無一失、毫無破綻的?哪個國家的智囊領袖制定的戰略又是沒有風險的?

　大到一國、一個時代亦是如此，你又怎麽能要求自己的人生不犯錯，不承擔風險呢?

　齊磊對雛鷹班說這些，是因為他根本不奢求每一個人都是拓爺，能力通天，可以在風險面前或是遊刃有余，或是穩如老狗。

　這需要天賦，絕大多數人是不具備這樣的素質的。

　還是那句話，都是平頭百姓，升鬥小民，發現那麽多問題有什麽用呢?解決不了的。

　那怎麽辦?

　乾脆做減法，把你的思維和智慧降一降，行動起來，選一條差不多的動起來，失敗了起碼還賺點經驗呢！

　(有個好爹、生在羅馬的除外，怎麽選怎麽有理。)

　難得糊塗不是裝傻！裝傻沒用的，依舊清醒就依舊痛苦。

　有的時候，需要你真傻！

　一個和尚抬水喝，不需要思考。

　兩個和尚抬水喝，需要的是合作。

　三個和尚沒水喝，因為三個人都清醒地發現了問題，可是卻沒有解決問題的能力。

　當然，有些人可能認為自身的條件很差，認為我沒有一個好爹給我托底，認為我輸不起，必須小心翼翼。

　網絡上販賣的各種焦慮、各種成功學，也在傳達一個信息:窮人要活的謹慎，你輸不起！

　所以，就湧現出了所謂的“喪文化”，出現了“躺平”這個詞。

　出現了“唯機會論”，出現了“時代不友好，社會不給活路”的論調。

　這種心情是完全可以理解的，青春的迷茫與多愁善感就是年輕人的符號。

　可以說，從七零後、八零後、九零後身上都能看到一些影子，恨天恨地，前途渺茫，起巨喪的網名，賊傷感的QQ簽名兒，輟學遊蕩，網吧裡打遊戲，恨不得世界明天就爆炸。

　比當下更惡劣的是，還招貓逗狗，打架鬥毆呢！

　只不過，沒有當下這麽突出、這麽龐大的網絡輿論罷了。

　那個時候“喪”的更頹廢，只不過不叫躺平，叫……

　扯遠了。

　真的輸不起嗎?

　也許是！家家有本難念的經，誰都無權評價別人的選擇是錯還是錯。

　而且，還有更殘酷的呢！

　就是:我們瞄準的那些輸得起的、有個好爹的、容錯率高的同齡人、競爭對手們，他們不但輸得起，他們還比普通人更有優勢。

　他們大多能接受系統的教育，不僅僅是學校，還包括家庭。

　他們之中，除了少數二百五誤入歧途，大多數很小的時候就完成了金錢、方向和人的統一。

　他們有我們不具備的試錯資本，有遠高於我們的視野和認知能力，以至於培養出很好的思辨能力，以及解決問題的能力。

　是不是聽上去很絕望?差距太大了！

　一個農村中學出來的孩子，初中畢業，也許隻學會了一些基礎英語。可是京城的孩子，他們的英語水平完全可以應付高考了。

　一線城市，名校和貴族學校的高中生，基本都掌握一門甚至多門課外技能，而鄉鎮高中生連基本的書本知識都沒吃透。

　這已經不僅僅是階級躍遷的問題了。

　窮人似乎想改善生活，想實現稍好的生活要求都很困難。

　這個邏輯是正確的！

　當下年輕人確實艱難，無可厚非。

　可是，還有這樣一個有趣的、比上面更殘酷的邏輯。

　那就是:這個世界從不憐憫弱者！

　它不會因為你的沮喪、你的無助、你的悲慘命運而偏袒任何人，甚至會落井下石地踩上一腳。

　包括，很多人呼籲、展望、希望ZF可以改善這樣的局面，給普通人一點機會。

　可實際上，別說內憂外患，無暇兼顧。

　就算可以兼顧，機會也不是給弱者的，而是給弱者之中那些不甘於落後的奮進者的。

　所以，上天留給普通人的選擇其實不多，唯有拚搏，尚有一線生機。

　……

　信息時代，信息被賦予了更高的效率，更強的穿透力。

　幾乎沒有任何知識和信息存在門坎兒，它會融入到每一個人的生活中，也使得每一個人都變得博學。

　而知識的豐富，又帶給了每一個人發現問題的能力，以及知識所帶來的痛苦。

　但是，千萬不要讓知識成為行動的障礙。

　在沒有解決問題的能力之前，也許“傻”一點不是壞事，莽一點也不是愚蠢。

　行動起來，比躺平更有價值。

　沒有任何一個人生是順遂平安的，生活的艱難也必是我們要面對的無奈。

　狹隘與憤怒不是解決問題的手段，樂觀、積極才是。

　當然了，我們依舊可以抱怨，可以謾罵，甚至可以狹隘與憤怒。

　不過，把這些負面的情緒留給別人吧，當一回混蛋！

　你們可以罵老蒼那家夥說話不算數，說加更也特麽不更。

　可以諷刺他的觀點幼稚無用，沒有你想的周全。

　可以面對某個社會熱點，宣泄著不滿情緒，大罵日子沒法過了。

　可以用這些負面的，品評別人的失敗。

　但是，千萬別用這些來寬恕自己的失敗，為自己的“不做為”找借口。

　因為，如果你只是嘴上躺平，如果你還有一顆向往美好的心，那麽對於大多數不是那麽幸運的人來說，失敗可能是通向成功的唯一捷徑！

　“所以……”

　此時，齊磊看著雛鷹班的眾人，“當你們迷茫、痛苦、無助的時候，可以盡情的抱怨！”

　“但抱怨過後，洗把臉，吹吹風。如果有情調，就選一家吃不起的餐廳，點一瓶好酒，痛快一場！”

　“然後， 就試著寬恕這個世界，和自己妥協吧！”

　這是齊磊給雛鷹班上的倒數第二課。

　他們快畢業了！

　……

　。

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　這一章，全是廢話。

　可能有一部分讀者看不懂，或者不屑看懂。

　就當我放屁。

　可如果你看懂了，那希望它能給你帶來一絲力量，一點決心。