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《奧術神座》第17章 喝問
  “我聽說主教布道時講神愛世人,不分彼此,看重信徒是否符合聖典的教誨,而不是他們的身份,不管是魔法師也好,吸血鬼也好,只要他們真誠地信仰神,發自內心地信仰神,表現出來的行為也符合他們的信仰,那他們就是虔誠的、可以得到救贖的義人。”路西恩沒有理會理查德的驚愕,而是像一名學者般侃侃而談,尋求指導。

  路西恩並沒有完全按照靈魂圖書館內“因信稱義”的內容來講,因為真理神教與地球上的十字架僅僅有著某些地方的神似,並不是同一個宗教,而“因信稱義”的詮釋是建立在救世主道成肉身,拯救世人之上的,真理神教並沒有這樣的神跡,也沒有這樣的救世主存在,胡亂套用只會讓理查德笑掉牙齒。

  所以,路西恩將“因信稱義”的內容發散開,代入了比較普遍的宗教規律之中來講。

  聽到路西恩的問題,理查德漸漸收住了驚訝,初步懷疑是魔鬼的誘惑或者魔法師的遊說,臉上泛出和藹的笑容:“所以告訴我們,誠實的人不怕了,他將升入聖居,仁慈的人不怕了,他將登上天堂山,公義的人也不怕了,他必將受到眷顧……”

  這是《聖典》上一段經文的內容,理查德將它背了出來後道:“如果魔法師或許吸血鬼能夠發自內心的信仰主,所為所行都嚴格地符合了自身的信仰,那他必然是虔誠,是會被救贖的義人,教會裁判所的守夜人隊伍就有很多這樣的例子,而其他魔法師,黑暗生物,他們所行哪一點符合《聖典》的教誨?”

  “理查德主教,你說的是古代魔法師,他們殘忍,瘋狂,血腥,確實是不義之人,無法得到救贖,但現代魔法師們,大部分都遵守著王國的法律,不奢侈,不縱欲,向往著美好的事物,他們有哪一點不符合《聖典》的教誨?”路西恩微笑道。

  理查德明白對面這位年輕人指得不是那些滿手血腥的戰鬥法師,而是指專心於實驗的奧術師,他們即使接受任務,也基本與剿滅魔鬼、惡魔、黑暗生物,獲取資源,探索危險區域等有關,因此沒有從這句話的漏洞去反駁,而是認真地道:“他們每天都在做著褻瀆主的事情,而且他們在與教眾的相處中滿口謊言。”

  “褻瀆主的事情?是指研究事物的奧秘?”路西恩指著天空道,“《聖典》上可有經文記載不能探索世界?神可曾警告世人不得靠近他的領域?”

  理查德仔細回想,發現《聖典》上竟然真的沒有相關的內容,只有主對偽信者、干擾信仰者、邪惡者、血腥者的駁斥和警告,沒具體到對世界的探索會褻瀆神靈的威嚴。

  路西恩好歹也做了埃爾神的門徒一段時間,看過好幾遍弗朗西斯照抄《聖典》的教義,靈魂圖書館內也有書籍可以參考,自然很清楚《聖典》這本相對簡陋的核心書籍沒有這方面的內容,畢竟《聖典》成書時,魔法議會連影子都還找不到,道格拉斯應該也才中階的水準,還未提出探索世界的理念。

  因此,《聖典》中隻對邪惡的人體實驗有著明確反對,認為人類不應該探索生命的禁區,而很多奧術師根本就不擅長死靈領域。

  憋了幾分鍾,理查德道:“他說,不得靠近我,不得直面我……這就是指凡人不得靠近神靈的領域。”

  路西恩低估了神職人員對話語的解讀,他們隨時可以從一句話解讀出不同的意思,一時有點不知道該怎麽引導話題,往自己預設方向前進。

  好在理查德這位臉上留下了歲月痕跡的老者又繼續說道:“而且《教典》裡明確規定,任何凡人不得妄圖踏入神靈的禁區。”

  “《教典》?它可不是神所說的話,而是歷任教皇和部分神職人員不斷修改形成的,它有權威性?”路西恩聞言稍微放松了一點,這是自己預設的談話方向。

  理查德皺了皺眉:“教皇是主所指定的唯一地上代言人,他所說的話就代表著主的威嚴。”

  “北方教會並不這麽認為。”路西恩抬出了北方教會的教義,心中感謝真理神教這次大分裂以及內部不同的派別提供“炮彈”,否則自己一個半吊子的家夥,要理查德這種真正的神學家辯論,那是自尋死路,而且路西恩本意也不是辯論教義,而是“幫助”理查德理清他自己的想法,是幻術系裡面心理引導的內容!

  對北方教會的駁斥是南方教會幾百年來的研究重點,理查德自然毫無例外地引經據典,洋洋灑灑地反駁,聽得路西恩腦袋發脹,專心等待著他“那句話”的出現。

  “……所有羔羊必將通過教會的洗禱和儀式,通過牧羊人的引導、開解和幫助,才能得到救贖,而牧羊之首是我的意志……”理查德熟練地將這段確立教皇身份的話說了出來。

  路西恩雙眼一亮,立刻打斷了理查德話:“所以,我們無法因信稱義,哪怕心中信仰再虔誠,所行所為再符合《聖典》的教誨,都必須通過教會,通過神職人員,通過教皇才能得到救贖?”

  這是理查德自己矛盾了好多年的問題,被這麽赤裸裸地揭開,一時不知道該怎麽回答了。

  “神愛世人,但更愛牧羊人?神愛世人,但不願意與每個人的心靈直接溝通?祈禱之時,在家裡,在教堂,感應到的神靈威嚴有不一樣?得到神術賜予,必須在神職人員的引導下才可以嗎?”路西恩抓住機會,爆發出一連串的問題。

  理查德想要反駁,但想到有不少天賦異稟的牧師、主教是在年少時跟著父母祈禱時,閱讀《聖典》時,偶然就獲得神術的,根本沒通過修道院和神職人員的引導。

  路西恩現在是一擊即走的“戰鬥風格”,見理查德思路更加混亂,聲音變大地問道:

  “教皇是主的地上代言人,那為什麽屢次解釋錯《聖典》?三番四次地修改《教典》?”

  “既然神不允許凡人探索世界,那為什麽要根據奧術師探索世界的成果修改神學,修改神術?”

  這就是造成理查德這二三十年思維混亂,開始倡導因信稱義的源泉,雖然他腹誹著修改《教典》少不了你們魔法師的“功勞”,但張開了嘴巴,卻不知道該怎麽反駁。

  “所以,我認為,其實教皇和教會都是為了個人的權欲橫加在信徒和神之間的阻礙,不管能否獲得神術,在主的面前,應該都是同樣平等的,同樣會因為所行所為不符合《聖典》教誨而墮入地獄。”

  “那些要求繁瑣儀式,要求供奉教會,要求信徒必須通過神職人員的人都是試圖阻礙神愛世人的偽信者。”

  “那些頻繁根據自己的意圖修改教典,隨意詮釋《聖典》之人必然是潛伏的魔鬼。”

  在理查德反應過來前,路西恩是接連大喝:

  “那些向信徒說‘信仰,信仰’,自身卻褻瀆了信仰的神職人員滾開去吧!”

  “那些向信徒說‘神愛世人,神愛世人’,卻妄圖壟斷心靈通向神靈道路的神職人員,永別吧!”

  “信徒與主之間,不應該有任何認為的阻礙,只有信仰和匹配信仰的所行所為!”

  理查德直直地看著路西恩,他將自己想說卻不敢說的東西全部說了出來,而且更加詳細,更加清晰,更加激進。

  路西恩說完之後,盯著理查德沒有說話。

  過了半天,理查德才苦笑道:“神職人員的權利確實該得到規范,主賜予他們神術不是讓他們站在信徒的頭上,而是讓他們保護信徒,守衛信仰。”

  聽到這句話,路西恩頓時笑了起來。

  …………

  迷霧消散,理查德睜開雙眼,發現自己還在十字架前祈禱,心中暗自歎息了一句:“不愧是墮落晨星……”

  而在教堂外, 阿弗瑞斯瞪著兩隻半透明的琥珀色眼睛:“路西恩,你就說服他了?我記得以前很多人都失敗了?”

  “不是我說服了他,是他說服了他自己,如果他自己內心沒有類似的萌芽,即使在我語言陷阱之下,他陷入了前後矛盾的狀況,也會很快找到理由詮釋,他是神學家,我可不是。”路西恩沒有一點得意的情緒,“你以為光靠我膚淺的神學知識就能辯論贏一位神學者?我只是將一個理念灌輸給他,如果能引起他的共鳴,那就說服他,如果不能,我也沒其他辦法。”

  阿弗瑞斯有聽沒有懂地道:“總之你很厲害!”

  “那倒不是,主要是心理引導結合對神學發展的了解,換句說就是,在遊說的人裡面,我是擅長幻術領域心理引導的人之中最了解神學的,也是了解神學的人裡面最擅長心理引導的,兩者缺一不可。”路西恩呵呵笑道,而且最重要的是,還有靈魂圖書館作為後盾。

  理查德的狀況在觀察一段時間確認後就能推薦給娜塔莎了,路西恩總算輕松了一點,剛要招呼阿弗瑞斯離開,忽然感覺到淡淡的危險氣息。

  有強者往“救贖教堂”而來?

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