“農場的生活肯定比家裡好，至少吃的飽飯，只要肯賣力氣乾活，過上好日子是沒有問題的，哈哈哈！”舅爺爺騎著他的自行車，車架前梁上坐著二翠，華子坐在後座。

　　對於這種怪異的乘坐方式，即使過了幾十年，小子仍然記憶猶新。

　　當時沒有多少交通工具，三蹦子還是小子出生後幾年才剛剛時興的，自行車也不多見的時代，車子前梁坐一個人，後座坐一個人，遠遠看去就像一串螞蚱一樣。

　　當時的人們也具備超強的耐力，如果放在今天，這種人力自行車騎行幾公裡就能把人累個半死，但在當時，卻是節約人力的絕佳工具，也許沒有對比就沒有體會罷。

　　沒有電燈，蠟燭會光彩照人。沒有電話，書信會便利生活。沒有電腦，電視就將是生活的全部………

　　沒有汽車，自行車絕對洋氣。

　　走在離家的路上，舅爺爺和二翠、華子有說有笑，雖然舅爺爺不是一個幽默的人，但至少沒有奶奶的謾罵，二翠如釋重負，身心開朗。華子坐在後座上，聽著舅爺爺的描述，暢想著未來的生活。

　　“舅爺爺你放心吧，我們會好好乾的，就是不知道都乾些什麽活兒呢?”華子看著天上飛過的家雀，問著這些未來生活中的問題。

　　“就是挖挖溝，挑挑水，其他的無非就是春耕秋作。沒事的！華子身體結實都能乾得來！”

　　………

　　跋涉幾百裡，終於來到了目的地。

　　中捷友誼農場位於一片緊靠渤海灣的鹽鹼地上，其地形平坦，一馬平川，天地一線，白一塊黑一塊的………

　　新中國成立後，許多東歐國家采取了友好態度，由於吃飯是國家建立後需要解決的頭等大事。因此，當時的捷克斯洛伐克向新生的共和國捐贈了一批農業設備，成立國營農場，便坐落在了滄州的渤海邊。

　　二翠和華子從車子上下來，站在農場的土地上。

　　這是一個類似於鹽山縣城的聚落，據說都是墾荒的人聚集起來形成的。

　　家家戶戶的房子低矮錯落，道路泥濘，不少人帶著草帽和毛巾，扛著鋤頭，看樣子真是從農場下來的，華子看到這時太陽也已經偏西了。

　　“走，帶你們去吃好吃的！”舅爺爺一臉高興，絲毫沒有騎車後的疲憊。

　　………

　　離家的行程就這樣結束了，華子和二翠離開家鄉來到它處，自此開始了全新的生活。

　　二翠和華子處於全新的環境中，新鮮感才剛剛開始，二人的經歷不算打工卻是和打工一樣的性質。

　　華子被安排在農場裡挑排水溝，這是累活兒，卻也快樂著，仿佛多年的壓抑終於釋放出來，從體力上獲得了解放。

　　二翠參與了農業采摘活動，和女工們一起對農場的“結果”進行收獲采摘，也是不亦樂乎。

　　時代洪流滔滔奮進，農場這一模式賦予了華子和二翠以職業身份，獲得工資的同時，自然開了眼界，相比之下，果子和大春留在了家鄉，產業稀少自然機會也變少了。

　　就這樣，兄弟姊妹幾個的經歷開始分化，未來的路已經在岔路口延伸到了不同的方向，直接導致了不同的發展模式，機會即將成為伴隨家國大勢發展的最鮮明特征，就看誰能把握的鏗鏘有力了………

　　都說人生需要規劃，但如何規劃，何為規劃卻並非人人都懂的大課題。太抽象的東西自然難以琢磨，誰又能規劃的天衣無縫讓人生滴水不漏呢?

　　小子覺得把人生比喻為攢包裝袋比較確切，各種包裝袋充斥商業社會中，並設計的極具藝術魅力，總也讓人不忍丟棄，那就全部攢起來，總歸有遇到需要裝東西的機會，東西的大小自不必考慮，不同材質、不同大小的包裝袋攢多了，自然能夠找到合適的一款，這是一種隨性更是一種積累……

　　就看誰攢的包裝袋又多又好了！