金國又派人來了，這次是完顏永濟和完顏烈一起來，前些年也就是郭靖出生時，完顏永濟來到蒙古，碰到打仗，他逃回去了。

　　眼下鐵木真愈見強大，金國來招安了，這件事關系非常，因此連完顏烈也跟著一起來。

　　金國封賞了鐵木真和王罕，王罕在鐵木真孤苦無依時救助過他，借過兵力給他，鐵木真拜他為義父。

　　可鐵木真提出怎麽沒有封賞義兄劄木合?他願以自己的官位相送。但被完顏永濟駁斥。

　　看來金國用的是“二桃殺三士”的策略，那是春秋時期齊相晏嬰首創。卻被金國沿用。

　　看來招安是假，要他們自相殘殺才是真的。如此一來，鐵木真與劄木合的兄弟之情要受到考驗了。

　　雖然說從理論的角度來說，經不起考驗的感情，都不是好品質的感情。可從人性的角度來說，不去考驗，那才是真正的好感情。

　　感情不是商品，也不是產品，不是做給別人看的，不需要檢驗指標。

　　金國這麽一來，鐵木真和劄木合的兄弟之情要起變化了，鐵木真多少感知到一點，他看到幼子拖雷與郭靖結為安答，他想起自己與劄木合，那時節也是差不多大。

　　於是他要他們相親相愛，相互扶助。

　　成吉思汗的母親是很有智慧的，就是她把筷子給鐵木真兄弟幾個，讓他們去拗斷，結果很容易拗斷了，再讓他們去拗一把筷子，那就拗不斷了。

　　她用這個事例生動地告訴鐵木真兄弟幾個，團結的意義。

　　如今鐵木真看到了拖雷與郭靖，宛然便是小時候的自己。

　　這在郭靖的教育坐標上又加上了參照物，他一步一步往英雄的方向去努力。

　　只是這裡的郭靖與拖雷，那是一語雙關，既影射了鐵木真與劄木合，也隱喻了後來的郭靖和楊康，無論是安答還是指腹，兄弟就是兄弟。

　　郭靖與拖雷，那是相見歡，彼此都喜歡對方，才交換信物，成為安答;郭靖與楊康，雖未見面，卻延續了父輩的情誼。

　　而鐵木真的強大，伴隨的就是與劄木合安答情誼的破碎，其實金國的“二桃殺三士”只是一個導火索，他們面臨的是成長的煩惱，這個課題是必然要去面對的。

　　這的確是殘忍的，童年時結為安答，有多快樂，多美好，這時候就顯得特別傷痛。

　　鐵木真與劄木合，不就是後來的郭靖與拖雷?郭靖想成為英雄，那麽也要接過英雄的擔子，承擔英雄的痛苦，要真正成為，必然要承接英雄的命運。

　　這一切年幼的郭靖也不知情，等他了解了，他已成長，也已強大，離開的，可以說是不適合他的。

　　其實郭靖何嘗不是反叛者，也可以說是白眼狼，蒙古人養育他，教育他，把他培養成英雄，可他一輩子的使命居然就是對抗蒙古，和蒙古都個你死我活。

　　鐵木真與劄木合，怎麽著也算是金國的“二桃殺三士”之計，可郭靖的兄弟相殘，都無須外力。

　　一將功成萬骨枯，郭靖的成名之路，犧牲的也真是難以說道。

　　有意思的是郭靖與完顏烈，完顏永濟兄弟都有著千絲萬縷的聯系，可見了面居然彼此不相識，這也算得上是命運的奧妙。好了，明天繼續。

　　2020年12月14日