一秒記住【】

　聽完父親的話，王延喆終於明白，這場鬥爭並不是父親要掀起，而是皇帝逼迫之下的無奈之舉。

　父親要做給皇帝看，證明自己不是和誰一黨，證明自己只聽皇帝的話而已。

　然而王延喆的疑惑並未就此消散，反而愈演愈烈，遂再問:“既然如此，那爹你為何要趕走張璁，而不是趕走不同意大禮議而於陛下相持不下的部曹?

　我記得當初先帝病逝，陛下入繼大統之時，你還寫過一首詩，雲:‘周邦雖舊命維新，歷盡冰霜快值春。天上真人方出震，海濱大老定來臣。奸回已報都從，風俗何憂未盡淳……從此寰區無一事，朝廷尤望任惟賢。’

　在大禮議之時，你又寫《尊號考》、《昭穆對》支持陛下，這豈不是與張璁等人共同看法?

　既然如此，您要是和張璁他們聯手，勝算豈不是更大?又何必在此時，冒著被聖人怪罪的危險，前去得罪張永嘉?這與你素來求穩之心，顯然多有不合呀！”

　王鏊因為祖上商人出身，所以一直身上帶著商人的某些習慣，比如投機、怯懦，又因為是儒士出身，故而異常在意羽毛，因此他還自撰《治懼》、《治怒》二緘告誡自己。

　在王鏊的為官一生中，前期一直踐行著《論語·憲問》中“邦有道危言危行，邦無道危行言孫”以及《孟子·盡心上》“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的主張。

　然而這些東西，並不能給他的仕途帶來便利，反而讓他親眼見證了，師、友仕途受阻，直在此時他的商人習慣就此擴散，投機鑽營成了他的仕途手段，因此他也曾盡力阿附喜歡受賄的徐溥，達到仕途高進。

　付出就有回報，在弘治初期到弘治中晚期，他仕途一路高歌猛進，一改之前的舉步維艱，甚至直入內閣。

　正當他大展拳腳，準備匡扶聖君，中興大明的時候，該死不死的劉瑾，就在這個時候冒了出來，打破了他一切政治希望。

　劉瑾的剛愎自用，不聽他人勸諫，又加上蠱惑君王，倒行逆施，使得王鏊一忍再忍，最後爆發，但奈何皇帝不聽，使得王鏊政治熱情煙消雲散，最後只能被迫選擇致仕還鄉。

　可沒想到，命運給他開了個大玩笑，他前腳回家，後腳楊一清、谷大用等人聯合就把劉瑾弄死。

　後來又爆發劉六劉七事，而且愈演愈烈，皇帝荒唐的行為也越來越多，這個時候久居鄉野的王鏊，那顆士大夫憂國憂民之心又開始發作，懷念在朝堂匡扶君王的時候。

　由是正德七年時，便寫下了《偶成三首》表達自己想要重回朝堂之心，然而事情就是這般天不遂人願，但凡舉薦他的人，先後涉入政治鬥爭，全部先後致仕，大家對於王鏊這個人也就逐漸忽視。

　等他聽到朱厚照死，朱厚熜登基的時候，他一沒有像張太后、夏皇后哪般傷心，而沒有像楊廷和那樣忙中出錯，三沒有像宦官那樣惶惶不可終日，反而還若有興致的寫起詩詞。…

　稱朱厚熜為“天上真主”，自己這些被打擊的老臣，是國之乾臣雲雲。

　但是這些問題都無傷大雅，一不會給名聲帶來太大汙染，二也不會得罪皇帝。

　可如今的行為，分明就是與往日行為背道而馳，這叫王延喆如何能夠理解?

　張璁是大禮議急先鋒，是皇帝打擊舊黨一員猛將，也正是有了張璁鍥而不舍，對反對大禮窮追猛打，才有了後面一系列的人，跟風上去痛打落水狗。

　而且張璁更是國之乾臣，度田之事深得皇帝之心，可以說張璁雖不在政務院，但其寵信則猶有過之。

　父親在此刻打擊。

　雖然可能皇帝會樂於見成，但用這種背著皇帝耍手段的行為，只怕更多的可能性，是皇帝因此而震怒。

　“你懂什麽?如今舊黨早已力竭，互相之間毆鬥不止，無非就是守著個皇長子不可為太子的話，進行勸諫陛下而已。

　至於其他的，在陛下英明神武之下，根本不足道哉。眼下是潛藏的危害，是支持議大禮的那批人，而絕不是什麽舊黨。

　尊崇議禮之人，如今各個深得聖心，而且在不久的將來，還會佔據朝中各個緊要位置，那時你說陛下會樂於見到?

　陛下不會樂意見到，反而還會將這些可能性，直接扼殺於搖籃之中。

　而張璁、桂萼、方獻夫、席書、史道、霍韜等人也是心知肚明，因此在他們大獲全勝之時，這些人不但沒有聚集一起慶祝，反而還形同陌路。

　難不成真是什麽堅持黨而不群?這個大明如果不結黨，那還如何秉政?

　不過是迫於無奈罷了！

　他們要是敢在此刻私下勾連，舊黨的今日，便是他們的明日。

　依照為父多年宦海經歷，這些人十年之內必有紛爭。想要在陛下治下當官，只能依附陛下，而不能私黨。一旦私黨，無論是否營私，那都是給自己帶來無窮禍患！

　所以我一開始便和你說了，攻擊張璁之事並不重要，重要的是，我在向聖人表達我的心意。

　張璁是否會遷，也不重要，因為

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如你所說，雖然總裁權利陛下已經授予，但能否起到作用，還在聖人一心。

　至於舊黨是否會因為我攻擊張璁， 而陛下保張璁，而忽視國本之事，也不重要。

　國本事大，百官不可能無視，哪怕他們對於張璁有萬般怨恨，可國之大事，孰重孰輕他們會分不清?

　老夫能夠看透陛下心意，群臣也能看透，陛下一意周全，百官又能奈何?因此我敢斷言，他們並不會在張璁之事過多糾纏，充其量不過是按例彈劾而已。

　但是國本之事，那就不同了。”

　王鏊終究還是經歷過成化、弘治、正德三朝殘酷的政治鬥爭元老，從一開始他就看清楚了本質。

　對於皇帝不願百官結黨一事，他是心如明鏡，只不過是故意裝扮給別人看，以為他是想要轉移矛盾而已。

　可實際上，他想的卻是投誠！

　因為眼下其實與之前沒什麽區別，想要施政，只有聖心。

　親，本章已完，祝您閱讀愉快！^0^