董書恆終究學不會跟人家一樣心安理得地做主子。

　　他想讓身邊的人按照自己思路去行動，去接受自己的領導，但是他不想去做這些人的主子。

　　按照滿清的規矩，除了皇帝一家，其他人都是皇帝的奴才。

　　這個世上只有自己是主，其他人都是奴才。

　　這個時候可悲的就不是這些奴才，而是這個主人了！因為他是唯一的一個，這也就意味著他是孤立的。

　　董書恆才明白為什麽那麽多的皇帝最後都成了老變態。

　　那是因為他們最後得了精神病。

　　人是社會性的動物，一個人脫離了群體，成了最孤獨的那一個，這意味著他被群體拋棄了。

　　在自然界中這種孤立的群居動物個體，要麽被天敵殺死，要麽就因為孤獨而生出精神疾病。

　　董書恆不想成為那樣的可憐蟲。所以將高興帶在身邊幾天之後，董書恆還是忍不住給他找了一個好的出路。

　　他是一個活潑開朗的男孩，除了少了一個男孩子該有的零件，其他的地方都沒有什麽不同。

　　包括他的心理上，他都還保持著一個正常男孩的心理。

　　他碰到漂亮的女孩子的時候甚至會臉紅。男孩子臉紅並不需要那個**，只要有正常的心理就好了。

　　董書恆知道那個東西也不是一個男人必須的，有幾個家庭是靠著性來維持的呢?

　　很多夫妻之間對那種歡愉的追求也就能維持幾年時間。幾年之後有些男性甚至更願意在廁所中花上五分鍾時間來解決，也不願意去麻煩自己的另一半。

　　所以，董書恆覺得高興是可以找到他的正常生活的。

　　不是說他少了一個**就要去侍候別人。

　　董書恆乘著快速汽輪當天就回到了江寧，軍改的方案已經出來，涉及到一些高級軍官的任命與調換。

　　董書恆覺得這個事情必須由他親自處理。

　　這次軍改對太行縱隊沒有任何的改變。

　　根據太行縱隊匯聚來的信息，太行縱隊現在已經發展到近兩萬的兵力。

　　如果不是考慮到後勤補給可能不夠，呂飛燕的手下還能夠擴充更多的軍隊。

　　太行縱隊的番號完全獨立在淮海軍正規軍的番號之外。

　　不僅僅是為了太行縱隊的發展需要，還是出於保密需要。

　　現在呂飛燕的手中有四個主力團，分別是太行縱隊第一至第四團，這四個團是野戰的主力部隊。

　　其中第二團為騎兵團，這個團主要放在太行山的最北面。

　　最遠的時候這個騎兵團攻破了陽高縣，只是這裡距離大同太近，呂飛燕跟她的參謀團隊最終決定劫掠了大戶之後，又退回了山中。

　　不過騎兵還是通過陽高越過長城到達了察哈爾右翼前旗。

　　董書恆一直以華夏民族的拯救者自稱，所他覺得自己要一視同仁。

　　被大小王爺貴族們壓榨的蒙古同胞也是他團結的對象。

　　對於呂飛燕將勢力滲透到蒙古地區。董書恆是持支持的態度的。

　　等董書恆覺得自己能夠掌控蒙古以及西邊的廣袤之地的時候，他一定會毫不猶疑地帶兵進入京城。

　　把竊居在宏偉紫荊城中的愛新覺羅一大家子給揪出來，這些人就該是華夏大家庭中的普通一員。

　　沒有能力去領導華夏大家庭走向強大，走向崛起，那就沒有資格接受老百姓的供養。

　　七月份的時候，太行縱隊又攻佔了懷安縣城，察哈爾都統治趕緊調兵向張家口集中，保護商業重鎮張家口以及自己的都統署。

　　可是太行縱隊並沒有向東北方向進攻張家口，而是向西北進入了察哈爾牧區。

　　察哈爾都統治緊急調兵圍剿黑旗軍。由於太行縱隊全部穿著黑色軍服使用黑色戰旗。所以外界一般稱呼其為黑旗軍。清廷一般稱呼他們是太行撚匪或者太行匪。

　　察哈爾都統治下轄察哈爾八旗，手中有近兩萬的騎兵，但是他們都分部在各個駐地之內。

　　一時之間無法全部集中，察哈爾都統判斷這些進入牧區的騎兵充其量跟那些馬匪差不多。

　　於是匯集了大概五千兵馬之後就倉促地向太行縱隊的第二團進攻。

　　二團在草原上打出的旗號是消滅劄薩克，分牧場，解放牧民。

　　他們每攻破一個駐牧地就殺掉當地的貴族，然後收集戰馬，剩下的牛羊留足自己的軍糧之後，全部都分給了牧民。

　　就這樣倒是有一些牧民願意追隨他們，這些牧民給分配了戰馬，趕著牛羊跟在二團的身後擔起了輔兵的角色。

　　這次出擊由二團的團長陸國義統領。

　　這是一個軍校培養出來的騎兵將領。他的個子不高，長者一副國字臉，寬寬扁扁的鼻子，看起來還真有點像蒙古族人呢！

　　陸國義知道自己的優勢就在於手中的騎槍。

　　這種53式騎槍，是在53式步槍的基礎上縮短了槍管，改造而成。

　　陸國義覺得這種槍最大的好處就是可以讓他們在馬背上完成換彈、上膛、射擊等一系列的動作。

　　想象一下前膛槍的裝填難度，就很容易能夠想明白為什麽現在大部分國家的騎兵還沒有裝備火槍。

　　蒙古人的騎兵多是使用彎刀以及他們自製的騎弓。

　　這些騎弓的有效殺傷距離也就100多米。那種據說可以在200米外仍然具有殺傷力的騎弓可能只有蒙元時期才能夠做到，那時正是蒙古騎兵的巔峰時期。

　　騎弓的殺傷距離跟騎兵的素質有著很大的關系。

　　這麽多年滿清都是像養羊一般統治著這些蒙古人，自然培養不出多好的騎兵。

　　察哈爾雖然也分八旗，但是這個八旗之中，大部分都是普通的牧民。

　　他們早已經都沒有了往日的榮光。

　　當陸國義攻破了一個牧區之後，他親眼看到了那些貴族們過著什麽樣的生活。

　　他們穿的是棉布絲綢做的衣服，住著最大的帳篷，吃的是香噴噴的手把子肉，喝的是香濃的奶茶和清澈的烈酒，用的是淮海軍產的細鹽……

　　陸國義見到了很多淮海公司產地奢侈品，這些東西都是長城公司販賣過來的。

　　現在的天津濱海新城，成了淮海軍商品在北方的集散地。以劉文錦為首的天津商人聯合了一部分北直隸商人壟斷了這些商品的分銷權。

　　他們的身影遍布整個北方，北到蒙古高原，西到哈薩克草原都有他們的商隊活動。

　　貴族們的窮奢極欲的生活是建立在剝削普通牧民的基礎上的。草原上的生產力幾千年了還是那個樣子，沒有多少的進步，是不可能讓大家一起享受的。

　　那些普通牧民每天放羊卻吃不到羊肉，每天擠奶卻喝不到牛奶。

　　他們從小就被僧侶告知要用自己的苦來恕罪，等到了來生，他們就能夠過上貴族那樣的生活。

　　所以他們每天看著貴族的生活，幻想著自己的來世，對於自己眼前的悲慘卻毫不在意。

　　每當陸國義看到那些逆來順受的牧民時心中都不是滋味。

　　當大軍殺來時，他們匍匐在地上，當貴族被殺時他們還是匍匐在地上。

　　當陸國義命人分給他們煮好的羊肉時，他們不敢接受，如果他們吃了羊肉就還不了前世的債了。

　　哪怕你將刀架在他們的脖子上，他們也認為這是佛祖降給他們的懲罰。

　　有些年長的人甚至用渴望的目光看著士兵們，希望這些士兵能夠早點送他們去來世享福。

　　但是總是有異類存在，一些年輕的牧人還是想尋找更好的生活，於是他們加入了梅林的隊伍。留在部落，等新的貴族來了，他們的生活還是要照舊。

　　木爾丹·梅林就是他們對陸國義的稱呼。這聽起來更像是一個馬匪的名字。

　　張家口西北三百多公裡處，這裡是牧草豐盛的木孫忒克山。

　　眼前是一望無際的草原，夏季的牧草足足有近一米高。

　　戰馬走在這樣的草場上，每一步都像是陷了進去。

　　但是戰馬似乎很喜歡這樣的感覺。蒙古馬的個頭普遍不高。

　　一米多高的牧草就像是草刷子一般，不斷地梳理他們的馬腿，將吸附在馬腿上的蚊蟲全部趕走。

　　有些戰馬在前進的時候還會偶爾底下頭，用牧草的頂梢蹭一下自己的馬頭。趕走那些在眼睛下面爬來爬去的小蟲子。

　　陸國義出來之前，太行縱隊已經制定好了計劃。

　　陸國義這次就是要變身為孫猴子在滿清人的後花園好好地鬧上一鬧。

　　從滿清入關開始，蒙古人就是他們忠實的盟友，同時也是滿清入主中原的重要助力。

　　說他們是滿清人的獵犬一點也不為過。

　　僧格林沁手下的騎兵很多都是從蒙古抽調去的。

　　蒙古人雖然不如他們的祖先。但是他們之中總還是有能戰之輩。

　　這些人不斷地補充道了僧格林沁的手中，讓滿清依然還能夠擁有一支野戰部隊。

　　所以，董書恆一直在想，要是蒙古亂了會怎麽樣?

　　現在鹹豐面臨的壓力，除了淮海軍之外，還有河南的黃浩、羅大綱，不過他們還在河南流竄，並未形成氣候。

　　另外，東北的林鳳祥面對東北三個將軍府以及僧格林沁的圍剿似乎也要支撐不住了。

　　有情報傳來，似乎林鳳祥在計劃越過遼東半島，退往朝鮮，大家都知道朝鮮王國是軟柿子。

　　所以說東北那邊，滿清很快就會抽出手來了。

　　為了給滿清足夠的壓力，董書恆才會讓呂飛燕他們計劃這次蒙古攻勢。

　　這次放出的騎兵第二團是一支沒有線的風箏。與以往不同，這次太行縱隊沒準備打一拳頭就收回來。

　　他們全部一人雙馬，需要的物資補給全部都在馬背上。就是為了保證他們的快速機動性。

　　現在是夏末，到了秋天的時候陸國義他們必須要找到一個落腳地。

　　董書恆已經幫他們想好了，那就是黑龍江上遊淮海軍據點。

　　按照計劃，黑龍江軍區到時候已經可以在上遊建造一個大型據點，新建的騎兵第一旅也會在那裡過冬。

　　後勤人員會在冬天之前儲備大量的馬料。

　　也就是說這次陸國義他們要打穿整個蒙古高原東部。這裡也是滿清統治下的蒙古精華所在。

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