最新網址: 風若行說到這裡稍稍停頓了一下:“後來又有傳說，那口鍾在沒人碰他之後，會在下雨陰天的時候自己響。尤其是雷雨天，雷聲越大，鍾聲就越響，電閃雷鳴的時候，鍾聲甚至能傳出幾裡。”

　“冶煉廠的人越想越是害怕，但是在那個年代，也沒有人敢說別的話。有幾個冶煉廠工人稍稍商量了之後，趁著夜色把銅鍾送上了山。”

　“抬鍾入山的人，一去不返。當時還引起了不小的轟動，甚至被當成敵特份子的陰謀。官方也組織過人手大規模搜山，最大一次搜山，甚至動用了兩千人。”

　“兩千人在山上搜了幾天，都沒找到銅鍾和失蹤人員的蹤跡，從那之後銅鍾就消失了蹤影。”

　風若行看向葉陽道:“趙慈在短時間內找不到銅鍾的具體去向。”

　“省城周圍的山區不少，我們想找一口鍾，無異於大海撈針。這條路怕是行不通。”

　葉陽拿那半塊羅盤擺在桌子上:“你說，當初那個用榔頭敲鍾的人，那一錘子敲在了什麽地方?”

　風若行比劃了一下:“會不會是撞座的位置?”

　“這就是銅鍾消失的方向！”葉陽在半塊羅盤上敲了一下。

　“你還記不記得，笨狗在第一次和零見面的時候，動手打了樹上的一隻蟬，才落進了零的算計。銅鍾上的撞座就相當於那隻蟬。”

　古鍾，多數會在下部位置上鑄造一個像是靶心一樣的圓圈，就是通常所說的撞座。僧人撞鍾的時候，鍾杵撞擊的位置就是撞座。

　按照風若行的說法，砸鍾的人顯然是有幾分膽怯，不然也不會側著身子斜著敲鍾，人的潛意識會讓對方選擇撞座。

　撞座的大小恰恰就跟羅盤相似。

　葉陽道:“我覺得，於學林既然把羅盤當成線索留在了風水居，就不會毫無所指。我估計盤上的方向就應該是當年銅鍾消失的位置。讓趙慈往北查，看看有什麽奇怪的地方沒有。”

　神器自晦，但是也能自救，一旦被隱藏的時間太長，就會自己想辦法出世。如果，那座銅鍾有靈，必然會發出異像，引人尋找。

　就在風若行聯系趙慈的時候，

陳小寶小聲說道:“銅鍾是佛門常用的法器，羅盤是道家的東西，你們硬是把兩樣東西往一起放，不是扯淡麽?”

　葉陽看了對方一眼，沒有吭聲，他實在不願意跟對方解釋什麽?

　說到銅鍾，很多人會先想到佛門。其實，道家也會把鍾當作法器。沒看到那口銅鍾之前，誰也沒法斷定陳家丟失的究竟是佛鍾，還是道鍾?況且，撞座掉落之後被做成羅盤的概率更大。

　更重要的是，在術士這裡沒有什麽佛道不相容的說法，術士的傳承大多數是來自佛、道、儒、巫四系，少數是另有傳承。

　但是，術士又不是純正的修行之人，對術士來說，只要好用，管他什麽教派，什麽法器，全都可以拿來使用。

　在術道上，出現術士一手拿靈符，一手拿佛經的事情並不稀奇。就像《倩女幽魂》裡的燕赤霞，不也是一邊乾坤借法，仗劍行俠。一邊念著般若波羅蜜，身懷《金剛經》?

　風若行放下電話道:“趙慈說，省城往北只有近山廟有一個地方有些異常。”

　“走！”葉陽起身就走，陳小寶趕緊抓住了風若行的衣服:“風姐姐，你們走了，我怎麽辦?”

　葉陽伸手把陳小寶給拎起來扔進了車裡，才上車往近山廟的方向開了過去。

　風若行不斷向葉陽複述著趙慈的情報:“近山廟， 原本是伐木場的人入山拜神的地方。起初並沒有太大規模，後來逐漸擴建了幾次，才成了一座小有規模的山神廟。”

　“銅鍾失蹤之後，近山廟也在搜山的時候被人發現，傳說，當時搜山的時候就有人住在近山廟裡。結果，出了人命。 ”

　葉陽隨口問了一句:“法醫怎麽定性的?”

　警方當中除非有仵作的傳人在，否則，很難辨別出死者是否死在了鬼怪的手裡。只能按法醫的方式定性。

　風若行道:“意外死亡！”

　“傳說，當時有十幾個人住在近山廟裡的，領頭的人算是小隊長吧！指著廟裡的山神像說:這是封建遺毒，早就應該被消滅。等會他們搜山之後一定得推廟，砸神像。”

　“結果，那個人當天晚上就死了。第二天發現屍體的時候，那個小隊長不知道怎麽會跪在院子裡，死不瞑目的對著山神像斷了氣。身上也找不到傷痕，所以沒法給他認定死亡原因，只能算是意外死亡。”