趙慈猶豫了一下才說道:“一般的鬼魂，甚至精怪，都奈何她不得。可是這一次，白心卻不是她能應付的存在了。”

我好奇道:“趙月竹也是術士?”

“不，她不是！”趙慈搖頭道:“她在大學裡選修了民俗專業。如果按照術道上的劃分。她應該算是野先生。”

野先生?術道上已經多少年沒有見過野先生了。

舊時候，東北這邊“先生”這個稱呼，不一定是指術士。德高望重，識文斷字，甚至見多識廣的人，都可以稱為“先生”。

這倒不是東北人亂認先生，而是因為時代的局限。

就好比現在別說隻受過義務教育的人找不到工作，研究生想要工作都困難。放在舊時候，念過九年書，那就是有學問的人，哪怕沒有什麽身份，也會被人高看一眼。　　

但是，“先生”之所以被人尊敬，並不是因為他們念過書，而是他們可以幫助村民解決問題。

放在以前，十裡八村要是出了一個先生，那是了不得的事情，村裡人遇上了什麽難事兒都會去找先生拿主意，其中也包括了遇鬼撞邪。

野先生就是能幫村民解決事情的人，但是，野先生並不被術士承認，因為他們沒有秘法上的傳承。

有些人會看相，會算日子，可能是因為他們看過相書;

有些人會看墳地，可能是因為他們跟風水先生混過幾天:

不會秘術，也不會武術的野先生，在術士眼裡的身份比專門靠嘴騙人的謠門高不了多少。

要說，野先生能不能驅鬼辟邪?

答案是:能。

野先生雖然不會秘術，但是他們知道什麽東西能辟邪！

術道上的人都知道，老天既然在一個地方安排了山精水怪，肯定會在附近安排上它的克星。

高明的野先生，知道山野遊魂都怕什麽，往往隨手抓過一樣東西就能把鬼鎮住。

只要是膽大心細，讓他們出手對付山精水怪，也不是什麽難事。

在舊時候，野先生在鄉間山村裡的地位，往往比真正的術士還要高。不過，隨著時代的發展，信息越來越發達，野先生也就逐漸銷聲匿跡了。

沒想到，趙月竹竟然會是一位野先生！

我沉默了片刻道:“你說趙月竹對術士反感，她自己又知道怎麽辟邪，這不矛盾麽?反感術士的人都是無神論者吧?”

趙慈再度沉默之後才說道:“月竹，不僅不是無神論者，而且對鬼怪很感興趣。”

“她的這種好奇，大概也是源自我的原因。”

“我作為術士，並不想讓她走入術道。除了一些防身的武技，沒教過她任何東西。可她自己卻想辦法給自己通了靈，所以，她比較另類。”

“當然，我也沒告訴過月竹，我是術士，我怕她因為我是術士，不再理我了。”

趙慈有些話沒說出來，我也沒繼續往後追問。

現在，擺在我面前的難題是怎麽接近趙月竹。

風若行道:“想要接近趙月竹，最好的辦法就是偽裝成實習生，跟她共事。最好還能跟她追同樣的新聞線索。”

我剛一點頭，風若行就加了一句:“這個，我不能去。趙月竹見過我，我去了，就露餡兒了。”

我也趕緊說道:“我也不行！我連高中都沒念完，文化水平不行，肯定進不去報社。”

我純粹是在胡說八道，我是沒念完高中，但是不代表我應付不了報社的工作，再說，一個實習生純粹是打下手的工作，真正有技術含量的事情，也用不著我上手。

我不想混進報社，單純就是不想跟一個反感術士的人打交道。

這就跟白吃著你的飯，還一邊罵廚子，嘴裡一點都不少吃，還在那挑肥揀瘦的一個樣兒。伺候著對方，都讓人心裡直膩歪。偏偏這種人還多得是。

我想想都覺得頭疼！

我和風若行轉頭看向葉陽的時候，對方來了一句:“綁票吧！反正就七天，趙慈不報警，問題不大！”

我差點沒一個跟頭厥過去:“你說的是陽間話嗎?誰見過綁匪，舍生忘死的護肉票?那還不直接露餡兒了?不行！”

葉陽面無表情的道:“那你去！我去就是綁票！”

葉陽這是跟我耍無賴啊！

他說了，出任務全都聽我的。

我讓他去，他不能不去，但是他給我找了一個充分的理由。

這貨肯定是狐狸托生的，蔫壞到了極點了。

風若行也在幫著葉陽說話:“葉陽的性格，的確不適合去報社。他太冷，不適合去接近趙月竹，我覺得還是你最合適。”

我被氣得七竅生煙:“好，我去，你們都是祖宗！我弄不過你們，我去行了吧！”?

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