據《古事記》記載“此即山田的曾富騰(稻草人),此神雖腿不良於行,卻了盡天下事。”
眾所周知,日本有八百萬神明,甚至有無比誇張的傳說,聲稱哪怕一粒米上都住著七位神靈,日本水稻產量基本已經七百多萬噸以上,一粒米乘以七,光是稻米裡的神明已經……
懶得算了,總之,由稻草人神格化,單眼單足不良於行的久延毘古神,了盡天下事,被譽為眾神之中的“智慧之神”。
也就有了“稻草人盡知天下事”這句人盡皆知的諺語。
““智慧之神”久延毘古,幸運色應該是藍色吧?”
有妖怪自然有神明,秦明對此也探索過,他雖然一直沒看見,但神明以及神力,確實存在。
以前就說過,日本神靈和妖怪的界限很模糊,妖怪可以是神靈,神靈也可以是妖怪。
“既然妖怪可以憑依,那麽神靈應該也可以做到....”
秦明忽然想到之前看的巫女,巫女能夠跳神樂降神,陰陽師自然也能做到。
“請神明降臨之後,讓神明憑依到自己身上,以此獲得神明的力量?”
秦明大膽猜測著,這可能就是另一種陰陽術。
山本勘助獨眼跛腳,因此請下同樣單眼單足的久延毘古神,憑依於己身,獲得了智慧與神力。
這和秦明之前發現的妖怪憑依原理相似,憑依者和被憑依者之間,要有一定的聯系,最基本的就是“形”。
憑借著久延毘古神的憑依,山本勘助就像《甲陽軍鑒》中記錄的一樣,他做到了所有能夠做到的事,讓武田家興盛起來。
這應該就是真相了,以此為基礎去聯想的話,很多事情都能解釋的通。
但還剩下最後幾個問題。
《甲陽軍鑒》大肆吹捧著山本勘助,但也側面記敘了山本勘助無比拉胯的一戰,也就是他戰敗身死的一役。
一個神通廣大,甚至還能請神明憑依自己的陰陽師,怎麽就戰死了呢?
根據《甲陽軍鑒》記載,在武田家和上山家的第四次川中島合戰中,山本勘助提出了著名的“啄木鳥戰法”,將全軍一分為二,一半的兵力夜襲在妻女山布陣的上杉軍,一半兵力正面牽製,等待衝擊受到夜襲的上杉軍。
可惜上杉謙信看穿了武田軍的意圖,迅速下山,重新在八幡原布陣,夜襲妻女山的武田別動隊撲空,雖然立刻趕往八幡原,但沒能在短時間內與本隊會合,而武田軍本隊卻按原計劃,迎擊遭受夜襲的上杉軍,向八幡原進兵。
兩軍會面,立刻展開激烈的戰鬥,可武田軍士兵數只有原先的一半,上山謙信則擺出了著名的“車懸之陣”,向武田軍起猛烈的攻擊,武田軍人數佔劣勢,陷入苦戰。
形式不斷惡化,信玄的親弟弟和家中三朝宿老等多位重臣相繼戰死,在這樣的危急形勢下,山本勘助選擇承擔起計策失敗的責任,率領幾名武士衝入敵陣,最終光榮戰死。
這點很奇怪,之前秦明沒有多想,因為他以為山本勘助和其他戰國時期的名將一樣,都是武士。
武士不肯背負汙名苟且偷生,以自己的犧牲證明對主公的忠誠,這很正常。
但現在山本勘助是個陰陽師,這就有問題了。
武士道精神和陰陽師有什麽關系?陰陽師為什麽要衝陣送人頭?
上杉謙信又為什麽能擊敗一個如此強大的陰陽師,識破“智慧之神”的計謀?
想了一會兒,秦明就想明白了第二個問題,人家上杉謙信一直自稱毘沙門天化身。
毘沙門天不僅是日本七福神之一,擁有取之不盡的聰明才智,還是個戰神,顯然強於單純的“智慧之神”久延毘古。
“大意了...上杉謙信真的是毘沙門天,那武田信玄可能還真是老虎精什麽的....”
“不過這麽一想,問題更多了。”
“又有神明化身,又有陰陽師,妖怪什麽的,一堆超自然力量,為什麽流傳到現在,漸漸變成了寫實風?”
“威名赫赫的山本勘助,為什麽在歷史中只能找到山本菅助的記載,陰陽師地位超然,但也不是什麽不可提及的名諱,為什麽又會變成三國演義似的軍師?”
帶著滿肚子疑惑,秦明繼續在《甲陽軍鑒》中尋找著線索。
首先就是山本勘助戰死之後發生了什麽,按照大致記載,第四次川中島合戰,上杉謙信雖然識破了啄木鳥戰法,但最終還是敗了。
“山本勘助戰死之後,戰場形勢突然逆轉了?”
然後秦明就看到了了不得的記載。
山本勘助衝陣送人頭之後,夜襲妻女山的武田別動隊到達戰場,分成兩支的武田軍,對上杉軍形成夾擊之勢,剛剛到達戰場的別動隊鬥志正旺,而上杉軍則已經因為戰鬥多時顯現出了頹勢。
兩軍繼續激戰,大量士兵戰死,最終上杉軍敗走,武田軍取得最後的勝利。
“機緣巧合下形成的合擊,擊敗了疲憊的上杉軍,確實可以這麽解釋,但知道了上杉謙信是毘沙門天的化身之後,就沒那麽簡單了。”
“有著神明憑依的陰陽師山本堪助已經戰死,武田軍中應該沒有能應付超自然力量的毘沙門天化身,肯定是山本勘助在死的時候做了什麽。”
“故意送死,就是為了讓上杉謙信敗走。”
“有點死諸葛嚇退活仲達的意思,大概是遺計之類的東西。”
秦明繼續尋找著,那山本勘助到底做了什麽呢?
山本勘助死後,武田軍中具體是怎樣的場景,以及主將武田信玄又在幹什麽?
很快他就找到了相關信息。
上杉謙信單騎衝入武田軍本陣,用手中的太刀砍向武田信玄,信玄則是慌忙用軍配團扇抵擋。
秦明也想起來,這一幕就是相當著名的龍虎鬥“一騎討”,後來還立了雕像。
問題又來了,一把軍配團扇憑什麽能抵擋神明化身的一擊?
上杉謙信敢單騎衝入武田軍本陣,肯定是勢在必得,抱著一擊擊殺武田信玄的想法,武田信玄匆匆用並非兵刃的軍配團扇抵擋,怎麽可能抵擋得住?
而且上杉謙信是有名的愛刀之人,幾把佩刀都有著逸聞傳說,並不簡單。
“軍配團扇....緣由在這裡。”
秦明取出一橋慶喜交給自己的那把軍配團扇,看來軍配團扇和甲州寶藏有關,所言非虛。
因為夏季祭祀、盂蘭盆節的興盛,團扇已經成為乘涼時不可或缺的手執之物,除此以外,團扇還被用於舞台劇,藝伎表演時使用的團扇被稱為“京扇”,扇面常常有浮世繪神奈川海浪和富士山等特色景物,在《源氏物語》等作品和書上中,就有將京扇贈給友人的記載,而且贈送友人的扇子常常會寫上和歌,或在扇尾掛上名貴的墜飾。
“普通團扇基本人手一把,也沒什麽特別的,還是我的小折扇更有逼格,不過這樣也說明,團扇的線索,僅特指“軍配團扇”。”
軍配團扇早就被淘汰了,想找到相關記載還挺不容易。
好在戰國時期軍配團扇似乎盛行過一陣子,手中的書冊中多少記載了一些。
“戰國時期的武士常常配備團扇,主要是身份地位的代表,作為戰場指揮官的將軍、大名配有指揮作用的軍配團扇,沒有品階或品階較低的普通武士,則只能攜帶普通團扇。”
“身份象征?好像也不太對,再往早一些時候找找。”
秦明不停翻閱著書籍,終於找到了有效記載。
“據這本《西宮記》記載,最初的扇子都是宮廷貴族所用之物,它的實用功能尚不明顯,主要是身份地位的代表,到了平安時期,宮廷貴族常常賜予侍臣以折扇,折扇也就順理成章的成為侍臣的攜帶物以及地位的象征。”
“最後公家貴族被排斥於權力之外,由幕府將軍掌政,從公家天下變為武家天下,武士們依然將扇子作為身份地位的象征,但為了與公家的折扇做出區別,用回了團扇。”
“最高級的團扇就是軍配團扇,初期,軍配團扇的扇面常常畫有天乾地支、二十八星宿、日月星辰等與佔卜術有關的圖案,其用意是為了戰前佔卜吉凶,佔卜者也就是我們常說的.....”
“陰陽師。”
秦明閉眼,靜坐思考良久。
先不說身為公家貴族的陰陽師,怎麽突然參與到了武家之中,還掌握起軍配團扇的佔卜,隻說軍配團扇,就不對勁。
因為一橋慶喜給他的軍配團扇上,並沒有用於佔卜的天乾地支。
“就像我手上的六壬羅盤一樣,天乾地支、十八星宿、日月星辰,這些不僅能佔卜吉凶,還能顯示地點。”
“是不是說,大多數軍配團扇都是假的,真正的那枚,武田信玄用來阻擋上杉謙信的軍配團上,才是真的。”
“那把軍配團扇上指出的地點,就是甲州寶藏埋藏之處。”
“可能還不止,之前看巫女跳神樂時,巫女也揮動金銀扇降神,和陰陽師的團扇應該是差不多的用處。”
“也就是說,軍配團扇可能不止是指明地點,甚至可能和降神,神明憑依有關。”
想到這裡,秦明覺得思路越發清晰起來,果然還是得多看巫女跳舞,凡事都是有聯系的。
“人們傳揚著甲州寶藏是武田信玄的甲州金,但這只是人們的一廂情願,在又是神明憑依又是神明化身的戰國時代,金錢根本不足以攪動天下。”
“反倒可能是....”
“陰陽師的遺寶。”
“山本勘助所留下,用來助武田家奪取天下的秘寶,留給武田信玄的軍配團扇就是開啟秘寶的鑰匙,有著“咒”加持,不達成使命打開秘寶就不會斷裂,所以才能夠抵禦毘沙門天化身的上杉謙信。”
秦明想著想著,不由得緊張起來。
和陰陽師有著極為密切的關系,這份甲州寶藏他是勢在必得了。
“對,黑田官兵衛!”
秦明又在大摞書籍中翻找起來,黑田官兵衛說不定也是陰陽師,他對甲州寶藏那麽看重,肯定是知道些什麽。
依然是在黑田官兵衛前期的事跡中找。
很快,他就找到了一宗趣聞。
黑田官兵衛以軍師的身份助豐臣秀吉取得天下後,隻得到了十幾萬石的封地。
有人問秀吉為什麽給黑田官兵衛的封地這麽小。
秀吉笑著回答說:“你別開玩笑!要是給那瘸子一百萬石的封地,他準會拿下整個天下的。”
除此之外,豐臣秀吉還在別的地方說過類似的話,某天夜裡,秀吉把他的一些親信幕僚叫到一起聊天,話題轉到了對各位諸侯的評價上,這時,秀吉出其不意地問道:“要是我死了,你們看,誰會得天下?”
在座的幕僚們各自談了自己的看法,而秀吉卻搖著頭說:“取天下的是那個一條腿。”
眾人不服氣,認為黑田官兵衛只有十幾萬石的封地,成不了氣候,幕僚們講了不同的意見,秀吉卻一個勁兒地搖頭,連連說:“不,不……你們可不知道,那位跛腳才厲害呢!我過去曾和他一起在荒山野林裡同甘共苦過,只有我了解他。”
“瘸子”、“一條腿”、“跛腳”
再聯系起黑田官兵衛對甲州寶藏的迫切,以及山本勘助的事跡,秦明十分懷疑,真正的甲州寶藏就是山本勘助所留下,陰陽師降神的方法、“智慧之神”久延毘古的傳承。
甚至秦明認為,黑田官兵衛已經得到了部分傳承。
從時間上來看,山本勘助死於第四次川中島合戰,1561年。
恰好黑田官兵衛是在同一年初露崢嶸,於1561年十六歲時初陣,從接風宴的小童搖身變為小寺家的近習,領八十石俸祿。
理清楚這一切後,秦明只剩下兩個問題。
第一,為什麽戰國時期的超自然力量會變成寫實向記載,陰陽師全都成了軍師,就好像有人在特意修改歷史一樣。
第二,永倉勘次臨刑前,詠唱的武田信玄辭世詩“此身此骨歸於天地,不沾紅塵,獨自風流”在甲州寶藏中又意味著什麽。
“秦明,你還好嗎?”
外面傳來佐奈子關切的聲音。
秦明粗略算了算,忽然意識到,自己關在房間裡已經五天了。
“五天都不覺得怎麽餓的,還不困,我特麽不會真是小紙人吧?”