送惠師(節選)

　　[唐]韓愈

　　惠師浮屠者，乃是不羈人。十五愛山水，超然謝朋親。

　　回臨浙江濤，屹起高峨岷。壯志死不息，千年如隔晨。

　　是非竟何有，棄去非吾倫。凌江詣廬嶽，浩蕩極遊巡。

　　崔崒沒雲表，陂陀浸湖淪。是時雨初霽，懸瀑垂天紳。

　　離合自古然，辭別安足珍。吾聞九疑好，夙志今欲伸。

　　斑竹啼舜婦，清湘沈楚臣。衡山與洞庭，此固道所循。

　　吾言子當去，子道非吾遵。江魚不池活，野鳥難籠馴。

　　吾非西方教，憐子狂且醇。吾嫉惰遊者，憐子愚且諄。

　　去矣各異趣，何為浪沾巾。

　　通天教主出關千年大會初論封神得失

　　{

　　當年的神仙歸宿:

　　老子:徒弟玄都大法師。

　　元始:徒弟中，闡教十二金仙為廣成子、赤精子、黃龍真人、懼留孫、太乙真人、靈寶大法師、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虛道德真君(均被三霄削三花、消五氣);薑尚為關門弟子，申公豹為叛徒;

　　闡教副掌門為燃燈道人，南極仙翁為元始第九子。

　　通天:弟子基本都上了封神榜。

　　內門四大弟子，為多寶道人(後來的佛祖。弟子火靈聖母。)、金靈聖母(被燃燈道人偷襲致死，封坎宮鬥姆、星宿之首。弟子聞仲、余元。)、無當聖母(即黎山老母，活)、龜靈聖母(被蚊子吃，輪回)。

　　外門弟子，趙公明、三霄娘娘(雲霄仙子、瓊霄仙子、碧霄仙子)。

　　隨侍七仙，烏雲仙(被擒，捆在八寶功德池，後偷逃轉世鬼谷子)、金箍仙(不知所蹤)、毗蘆仙(被俘，後被強歸西方教)、長耳定光仙(背叛截教，兔子)、虯首仙(青毛獅子，後被強歸西方教)、金光仙(金毛犼，後被強歸西方教)、靈牙仙(白象，後被強歸西方教)。

　　金鼇島十天君:秦完、趙江、董全、袁角、金光聖母、孫良、白禮、姚賓、王奕、張紹

　　又有骷髏山二仙、九龍島四聖、魔家四將、九曜星官、二十八宿、三十六天罡、七十二地煞等等。

　　}

　　封神榜二千年後(約公元400年)，時值南瞻部洲中土的南北朝時期。

　　東海金鼇島，通天教主出關。

　　翌日，通天教主輕敲召神鍾，召集五湖四海的眾弟子。準備舉行千年大會，商討封神之戰得失。

　　通天心裡憋火，想當年，封神之戰，四聖加燃燈五人，一起圍毆自己。

“把通天教主裹在當中，老子扁拐，來後心就一扁拐，打的通天教主三昧真火冒出。元始祭三寶玉如意，來打通天教主。通天教主方才招架玉如意，不防被準提一架持杵，打中通天教主，翻鞍滾下奎牛。教主就借土遁而起，不知燃燈在空中等候;才待上來，被燃燈一定海珠，又打下來”。但老師為了防止三人再生事端，每人賜了一粒丹藥服用，“此丹煉就有玄功，因你三人各自攻;若是先將念頭改，腹中丹發實時薨。”　　閉關這兩千年，通天教主除了修煉，也偶爾思索兩個問題:“一是，截教為什麽會大敗。二是，怎麽讓四聖回頭也吃一次癟。但不能太過火，否則雖然兩千年過去了，但說不定丹藥還沒過勁。”有了些想法，所以，閉關中，也偶爾出去下，做了些安排。

　　他認為，掌握大勢，則大勢所趨、人心所向、功德所聚。一般，朝廷掌握大勢，而大臣們掌握朝廷。所以入朝為官，勤政愛民，可以積累外功。有足夠的天地功德，則再造幾個功德聖人也是可以的。

　　通天教主的善身化身，自己取名樂天;惡身化身，自己取名惡天。通天教主意識到需要修外功積累功德，同時也需要謀略、兵法、高修為的人，所以拚命在善身上下功夫。並在春秋時期，讓善身樂天轉世孔子，又立儒教，積累儒教功德。儒家千年在中原，力壓佛教、道教。儒家四聖:孔子、顏回、曾子、孟子。孟子“受業子思(孔伋，孔子之孫)之門人”。顏回、曾子是孔子徒弟。孔子十大弟子:顏回、閔損、冉耕、冉雍、冉求、仲由、宰予、端木賜、言偃、卜商。

　　孔子塵緣事了，返回金鼇島後，通天教主為了提高孔子的修為，以便將來能在諸聖亂戰(鬥毆)中多一分把握，將五成的法寶、五成的三清功德、全部的修煉心得，都給了孔子，兩個人還經常互相探討交流。由於三清加儒教功德太多，發生了奇事，一個(通天教主的)善身(孔子)，居然又斬了善身、惡身出來。孔子惡身，自己起名為孔惡，後來轉世為郭嘉，塵緣事了回來後，改名孔嘉。因此，現在通天教主對孔子也比較重視，和孔子平起平坐。但孔子為示尊重，仍請大本尊坐主位。

　　(旁白:郭嘉，足智多謀，曹操最倚重的謀士。但恃才傲物、貪杯好色、愛錢晚起，日上三竿才起。因武藝稀松，謀略所長，現任職天庭六十太歲之一，丙子太歲。)

　　烏雲仙的轉世鬼谷子，其徒弟:蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、毛遂等。

　　不知道為什麽，惡天、孔嘉互相看不對眼。

　　龜靈聖母在遠古時，就斬了惡身、自我，分別名玄英、玄心，本尊名玄靈。可惜因為自身品種問題，天生愛打盹，本來功德齊天、最容易斬出的善身，卻遲遲沒斬出來，不知是否缺了機緣。在紫竹林這些年，白天沒怎麽睡覺，修煉刻苦了些，又先天資質非凡。日有所思，夜有所夢，某一夜醒來，發現善身站在眼前，已經斬了出來。一問才知道，善念遊走周圍，看到空間袋中一個玉珠，纏繞其上，終於化形而出。龜靈聖母看著玉珠，想起這不就是前幾年燒蚊道人後，剩下的玉珠嗎?於是，就給善身起名玄玉珠。聽說蚊道人將十二品蓮台偷吃了三品，看來和蓮花有些關系。

　　龜靈聖母聽到鍾聲，打算回金鼇島，就跟觀世音告辭。誰知，龜靈聖母的善身玄玉珠，卻說金鼇島有些冷清，這普陀山離大陸近些，想積功德、修外功容易，金鼇島太冷清了，而且和觀音的善身妙善，極為投緣。觀音也敲了下邊鼓，說有些事也能找玄玉珠幫下忙。龜靈聖母本尊玄靈聽了，覺得有點道理。再說龜靈聖母、觀音同屬少有的女道修真，封神榜是各為一方，現在佛祖多寶道人在中間說和，表面關系尚可，也就應下了。於是，龜靈聖母善身玄玉珠留在了普陀山，本尊帶著惡身、自我回了金鼇島。

　　(點評:

　　傳說，烏雲仙轉世鬼谷子。《襄陽府志·山川篇》記載:“清溪山，南漳縣巡檢鎮，鬼谷子隱居在此山中“。當然，鬼谷子去過很多地方。著作《縱橫論》。

　　另外，關於郭嘉與孔子:傳說，水鏡先生曾考諸葛亮《縱橫論》，本書將其牽強挪到鬼谷子一脈。傳說，諸葛亮、龐統是水鏡先生徒弟，但本書已經夠妖，不再太作妖，不納入。而水鏡先生與郭嘉有些聯系，假設為弟子。在本書中，將郭嘉轉到孔子名下。水鏡莊，位於湖北省襄陽市南漳縣城南玉溪山。東漢後期，潁川戰亂頻繁。司馬徽為避戰禍，輾轉到此，見乾隆《襄陽府志》。

　　治世之道，若對兵法一竅不通，容易書到用時方恨少。古代很多文臣被要求統兵。例如梁夢龍、楊一清、袁崇煥、王陽明、曾國藩。王陽明:被稱儒家聖人，明朝傑出的思想家、文學家、軍事家、教育家。

　　《國學六法:儒家、道家、釋家、法家、墨家、兵家》作者佚名:就好像一家企業，儒家意味著公司規章，道家意味著市場分析，釋家意味著風險規避，法家意味著公司管理和產品營銷，墨家意味著生產技術，兵家意味著戰略布局和市場佔有率。一家企業，“六法”都要，偏重其一必然要引發問題。企業如此，工作如此，做人也不過如此。

　　)

　　通天教主召集眾人來到金鼇島後，大家白天交流了一陣離情別緒、修煉心得。晚上通天教主讓沒事的離開，改天再聚，點了幾個重要的人物，說有事相商。

　　至於為什麽晚上才說?原因是，二代弟子聞仲，和元始天尊多少有些關系，為的是避開聞仲。聞仲是截教內門第二大弟子金靈聖母的弟子，商朝太師，最後為商朝戰死。同時，聞仲乃南極長生大帝的化身，南極長生大帝又是元始第九子。雖然，元始天尊和聞仲有關系，但隔著幾層，而且化身不同於本尊，很特殊。所以就算聞仲處於敵對陣營、身死，元始天尊也沒在意。但為了保險起見，還是避開的好。

　　(本書設定)有的佛有萬千化身，轉世歷練時，相互之間可能是蟲蟻、陌路、仇家、夫妻、父子等。求得是包括生死的各種歷練體悟。所以一般的化身有難，大多不會去救。除非是倚為左膀右臂的重要化身。也有本尊為了變強，融合各大化身時，化身不甘消失而造反的。因為化身經常是去歷練，死了也能輪回，就算上封神榜，也算存在。

　　有的大家族，在戰爭中兩頭下注，或錢物、或人，而且戰場相見，常常也下得去手，為的是一方獲勝，家族至少有一支能存活。對於在對手處有重要關系(親戚、朋友、化身)的人，可以一般事情不回避，重要事情回避。實在不行好言好語、送點財物，禮送離開。

　　在大殿，通天教主說了自己“想要四聖回頭也吃一次癟”的想法後，問誰想先發言。

　　孔嘉以當仁不讓的態度站了起來:“我覺得，封神咱們截教失利，天時地利人和，一樣都不佔。

　　具體來說:

　　一、天時

　　商朝沉珂已久，商紂王被美色迷了心竅，變成了扶不上牆的爛泥。

　　奈何截教二代弟子聞仲是帝師，截教只顧著幫自己人，看不清形勢，屁股坐歪了。

　　二、地利

　　不思考在國都變法，解決商紂王、商朝本身的問題，只打算把提出問題的黎民百姓(起義)、周朝新朝廷(造反)解決掉，到處去外地滅火，失了地利。同時也是舍本逐末。

　　三、人和

　　首先，沒有充分考慮敵人、潛在敵人、中間力量的各種情況。雖然截教人多勢大，但人教、闡教拉幫手、許人情，使得中間力量西方二聖及西方教力量，被對手老子、元始拉攏了過去。導致力量對比發生了逆轉。

　　其次，外門大弟子趙公明，能力不匹配其位置。一般厚道是優點，但要分對象、辨是非，否則就是傻。自己傻不要緊，還把三個親妹妹、整個截教連同教主都拖累了。

　　四、自身不硬

　　大本尊實力不足，也可以說對手太強:四個聖人一個準聖，。

　　以上幾點，導致敵人群毆我們敬愛的通天教主，被打得鼻青臉腫。”

　　通天教主聽到這，哼了一下。惡天也喊道:“你嘴巴真臭。”

　　孔嘉撇撇嘴:“惡天，你有本事把四聖打趴下再說。我的意見暫時說完了，你們繼續。”走到了一邊，變出了一把椅子，自己坐了上去。翹起了二郎腿，搖頭晃腦。惡天氣的牙咯吱吱響，也變出把椅子，擺到孔嘉面前，坐上去瞪著孔嘉。

　　通天教主想了想，說到:“孔嘉的話雖然難聽，但仔細想想，還是有幾分道理的。如今，大家暢所欲言，吃一塹長一智，省的我們下次再犯。”

　　鬼谷子(烏雲仙)此時站起來，走到中央，沉吟道:“咱們在封神榜一役前後，大的損失有三:一，影響，即教化之功;二、臉面;三，教眾。教化之功，儒教在漢武帝時被立為正統，如今已經五百年了，蒸蒸日上，力壓佛教、闡教，功大大的有了。臉面，這個需要提升修為，遠交近攻，需要下來大家慢慢謀劃，方能取勝，摔對方聖人一個跟頭。只要咱們取勝了，以前的教眾，也好挾勝勢要回來。

　　但知己知彼，對手的實力非常強，除了修為，兵法戰陣方面也不弱。對手有，周兵家始祖《六韜》薑子牙，叛逃到闡教的原我截教弟子龐涓，黃石公、張良等，也不可掉以輕心。”

　　接下來，各人發表意見……..

　　通天教主:“另外，獎功罰過。

　　長耳定光仙背叛我教，逐出師門。他去佛教做了什麽定光歡喜佛，我教他以後只能想想而已。”

　　說著，右手在空中一抓，抓出一根筷子仿佛的粗針，閃光奪目。

　　通天教主叱道:“追魂六欲絕滅針，去！”一揮手，扔了出去。針隻飛出一丈遠，就消失不見，不知道遁到哪裡去了。

　　某高原，定光歡喜佛的道場，大殿高台上，長耳定光仙正倚紅偎翠、對酒當歌，好不快哉。突然，一道白光從殿外閃電般射來，長耳定光仙想躲，可惜隻念頭動了動，就中了著。只聽他大叫一聲，雙手抱腹，慢慢的前傾、跪地、頭觸地、伏地不起，口中“哏哏哏哏”，似乎痛苦無比…….

　　通天教主接著道:“雲霄有罪，但九曲黃河陣揚威，功大於過。升外門大弟子。賜蟠雲火棗三枚，助修為升入準聖高階，一半獎賞，一半正值用人之際，日後大戰再起時，當盡心出力。”

　　孔嘉插了一句:“趙公明免，回家相婦教子去。”

　　大家哄堂大笑，趙公明面紅耳赤喃喃道“我和雲霄沒有的事”。雲霄在遠處看著他，掩口失笑….

　　最後經過討論，針對對手，形成了一套策略，在隨後的日子裡，悄悄實施。

　　(點評:闡教可能是許鍾琳杜撰的，也可能以禪宗為一點原型，或隻取了個同音。闡教在本書指《諸真宗派總簿》中的道教八十七派中的昆侖派。昆侖派目前很小，是小分支。

　　另外，原來沒打算寫截闡再次大戰，一時手抖開了個頭，小寫大寫不寫以後看情況。有句話不是說嘛，計劃趕不上變化，樂極生悲的事多了。比如闖王李自成攻入北京城，結果利令智昏，錯著頻出，被趕出身死。《說嶽全傳》虎騎龍背，氣死兀術，笑殺牛皋。)

　　(修改日志:

　　1、2021-02-03。

　　增加點評“傳說，烏雲仙轉世鬼谷子…..關於郭嘉與孔子……..”

　　增加點評“闡教可能是許鍾琳杜撰的，也可能以禪宗為一點原型，或隻取了個同音。闡教在本書指《諸真宗派總簿》中的道教八十七派中的昆侖派。昆侖派目前很小，是小分支。”

　　增加鬼谷子的發言。

　　增加闡教兵法大家“周兵家始祖《六韜》薑子牙，叛逃到闡教的我弟子龐涓，黃石公、張良等”。

　　2、2021-02-04。增加“晚上通天教主讓沒事的離開，改天再聚，點了幾個重要的人物，說有事相商”，

　　小修改，使語言通順一點。以後有空再大改。

　　3、2021-02-05。增加“通天教主:“另外，獎功罰過……長耳定光仙…..雲霄….”(忘了加，補上。另外，如果有佛教密宗，覺得此處不好，此處改為定光歡喜佛是長耳定光仙的惡身，長耳定光仙的本尊比較好了，惡身叛變了本尊。或者有什麽提議，請提。)

　　同時，作者也對佛教密宗有所不滿，比如下面一個有關觀世音的故事。也有些認同宗教不能照搬，必須進行裁剪、修改、中土化，符合中國老百姓的認知。性、夫妻，也不必為宗教忌諱，和親、送美女可能是古代政治、宗教的無奈之舉。但將其弄成成佛的方法，就有些等而下之，就如同“黃帝，禦女三千，白日飛升”一樣，純屬胡扯。但對於這些佛教異同，也可以求同存異，可以看做佛教印度分支、藏族分支、中原分支。若是夫妻練練，自我陶醉，可以;若是再增加，警察必須介入，即使多方自願。因為有時宗教有如精神迷藥毒品，令人失去正常思考能力。更有宗教極端狂熱者，自殺、自焚、自殘，殺害親人、他人，迫害其他宗教、信徒等。失去了保護自己的能力，可以算是精神病人，屬於不完全行為能力人。而且以宗教之名行不法之事，觸犯了中國法律。(下面為轉載):

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　　國王歡喜王凶殘暴虐，佛祖釋迦牟尼派“觀世音”化為美女同這個暴君..， 沉湎色欲的…最後降服於“佛化美..”而皈依佛教，轉變為佛壇上眾金剛的主尊。

　　《四部毗那夜迦法》原文:

　　“觀世音菩薩大悲熏心，以慈善根力化為毗那夜迦身，往歡喜王所。於是彼那王見此婦女，欲心熾盛，欲觸毗那夜迦女，而抱其身，於是，障女形不肯受之。彼那王即憂作敬。於是彼女言，我雖似障女，自昔以來，能憂佛教，得袈裟，汝若實欲觸我身者，可隨我教。於是歡喜王言，從今以後，我依緣隨汝守護法。於是毗那夜迦女含笑，而相抱時彼做歡喜言善哉”。

　　歡喜佛是指密宗中一種最高級的修觀本尊佛，並不是指某一種，而是指所有的以女性作為修法配偶的佛、菩薩，如上樂王佛、大威德金剛、密集金剛、時輪金剛、歡喜金剛、獄主金剛、馬頭金剛等。

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　　4、2021-02-06。修改。“盒子不一會整個化作了飛灰。”改為“盒子化成焰火騰騰，消退之後，灰燼中卻有一個指頭大的玉珠。龜靈聖母不明所以，先暫時收了起來。”

　　5、2021-02-06。增加1。“龜靈聖母在遠古時，就斬了惡身、自我，分別名玄英、玄心，本尊名玄靈。……善身起名玄玉珠….於是，龜靈聖母惡身玄英留在了普陀山，本尊帶著善身、自我回了金鼇島。”

　　增加2。“過了百來年，由於金鼇島遠離大陸，龜靈聖母的善屍玄玉珠，也和本尊告了辭，轉世修行積善去了。”

　　6、2021-05-14。修改。三宵改為三霄。

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