“至少在我看來，這個案件中有太多的疑點，如果真正按照證據進行判斷的話，無論如何都不應該認定伊麗莎白是幕後的凶手。”聽完梁恩講的故事後，貞德有些激動的說道。

　因為她自己的歷史，所以貞德一直對這種栽贓陷害的事情非常的敏感。

　“如果現在我們已知的證據全都是真的的話，那麽我們基本上可以確定這是一場有預謀的誣陷活動，為的就是除巴托裡的侄子，那個匈牙利地區的領袖。”

　接著，貞德說起了案件中的疑點，比如說那封重要的，來自於圖爾索的書信說他的30多名手下在伊麗莎白的家中發現了一名死亡的女孩，一名垂死的女孩，一名受傷的婦女和其一群被關押的人。

　這些發現很快就成為了伊麗莎白巴托裡虐待和謀殺仆人的證據，也是導致她被軟禁起來並在接下來被審判的原因。

　然而根據同時代其他人的說法，在城堡裡並沒有這些人，如果一兩個人這麽說可能是為了包庇罪行。但如果很多人都這麽說就是另外一回事了。

　要知道這座城堡的體積並不算大，如果關幾十個人大概率會整個城堡都知道，但是根據時人的筆記來看並沒有人提到這些囚犯。

　更有意思的是審判的過程中有很多證人參與，最多一天甚至傳喚了35名證人。但是對於受害者人數這個最基礎的問題大家都說不出來。

　四名被指控為幫凶的人分別公認有36，37，50和51人遇難，而其中的一個鎮證人甚至拿出了一個高達650人的受害者名單，並謊稱是伊麗莎白自己寫的。

　這種侮辱人智商的證據自然沒有被采用，但是這個數字後來成為了傳說之中伊麗莎白殺害的少女的數字。

　更重要的是，雖然那些所謂的從犯在嚴刑拷打之後迅速處決，但作為主犯的伊麗莎白巴托裡並沒有得到有罪判決，哪怕神羅皇帝反覆催促也沒有效果。

　同時一些資料中所說的伊麗莎白巴托裡之後被人用磚頭封在一間臥室之中，隻留下一個小孔，用於傳遞物品的傳說也是假的。

　她的確被軟禁在了城堡裡，但是只要不出城堡的話還是能夠在看守的監控下在城堡裡面轉一轉的，各種物品的供應也符合她的身份，沒有像傳說中的那樣淒慘。

　這一點梁恩和貞德剛才也用自己的眼睛確認過，至少在房間門口那裡絕對沒有一堵牆把她關在裡面，同時房間裡的情況也符合一位貴族居住地方應該有的排場。

　除了這些歷史上的記錄以外，現在的現場勘探也讓梁恩他們更加堅定的認為巴托裡是無辜的，比如說城堡裡面埋著三四十具屍體這個傳言絕對是假的。

　“你也看見了，那個城堡位於山上，飲水靠的是城堡裡面的水窖和一口深井，如果地下埋屍體的話水源很快就會被汙染的，到那個時候城堡裡的人能活下來一半就不錯了。”

　很快，貞德就說出了自己剛才現場觀察出的內容，不得不說，作為一名古代的軍人她在這方面能夠通過經驗判斷出很多東西。

　“而且城堡這種地方人來人往，埋屍體很容易被發現，任何人只要腦子還正常就不會把那些不希望被人發現且藏起來費時費力的東XZ在城堡裡的。”

　“你說的沒錯，而且歷史上還有一點比較可疑。”梁恩回憶著自己之前看到的資料說道。“那就是審判的時候沒有出現受害者，也沒有出現受害者的親屬。”

　“要知道，那個年代大部分人都只是會在以家鄉為圓心的一個很小的范圍內活動，不可能像現在這樣跨越漫長的距離出門打工，所以城堡裡找的女仆也大概率是周圍的人。”

　“如果只是一兩個人失蹤可能不會引起大家的注意，但是一次性失蹤幾十甚至上百個少女不可能不引起人們的注意。”

　“因此如果真的出事的話，那些女仆的家人肯定會得到信息並在審訊的時候出現。所以我現在懷疑那些所謂的證人到底是什麽身份?”

　“所以這本書，或者說筆記就很重要了。”貞德看著那個黑皮本子說到，“我相信裡面應該記錄的就是有關於整件事情的來龍去脈。”

　果然，在翻開本子之後，裡面全都是伊麗莎白巴托裡對於這次審判的記錄，顯然對於她來說，這一生經歷了那麽多讓他不懼死亡，但是希望不要影響到自己以及家族的榮譽。

　“還好，大家之前聊的不多，不然讓她知道自己在後世被認為是一個殺人取血的變態絕對不會開心的。”大致翻了一下本子之後，梁恩搖搖頭說道。

　後世有關於巴托裡的傳說主要集中在兩個方面，一個是是伯爵夫人沐浴在受害者的血液中，以保持美麗或年輕。

　另一個傳說則是說伊麗莎白·巴托裡的叔叔加布雷爾是邪教徒，披掛武裝與無形的敵人戰鬥，叫嚷著人們聽不懂的話語;姑姑克勞拉是同性戀，她教了伊麗莎白拷問仆人的技巧;哥哥斯特凡是色情狂。

　但是這兩個說法都是無稽之談，至少審訊記錄只是說巴托裡虐待和謀殺仆人，沒有任何和血液沐浴或者邪教有關的事。

　考慮到首相和巴托裡之間的矛盾，哪怕有一點點這方面的跡象都會被作為證據用在審訊中的，所以記錄裡沒有就是真的沒有了。

　實際現存的伊麗莎白.巴托裡的傳說全都是從18世紀和19世紀才出現的，最早出現於在1729年拉茲洛·圖洛奇的《悲慘歷史》中， 這是關於伊麗莎白·巴托裡的第一份藝術創作。

　在1817年證人的供詞公諸於世之後，這一傳說遭到質疑。約翰·佩吉特在1850年出版的《匈牙利和特蘭西瓦尼亞》一書中說血液浴是沒有依據的。

　盡管如此，這個傳說仍然被運用到了各種衍生作品中，部分原因可能是伊麗莎白·巴托裡與特蘭西瓦尼亞的吸血鬼傳說有所聯系，畢竟空間上二者非常接近。

　有些版本的故事是為了譴責女性的虛榮心，而另一些版本則是為了娛樂或刺激觀眾。拉茲洛·圖洛奇之所以編寫這本書，是因為他對宗教改革持反對意見。

　至於巴托裡所在家族全員惡人則和作為鬥爭失敗一方被汙名化有關，真實情況是伊麗莎白根本沒有一個叫加布雷爾的叔叔。

　她只有一個叫加布雷爾·巴托裡的遠房侄子，這個侄子也是她哥哥的養子，沒有自己的親生孩子。

　至於她的姑姑克勞拉在伊麗莎白10歲的時候已經年近花甲，不可能再教伊麗莎白什麽東西了。