若蘭的故事講完了，所有人都覺得毛骨悚然，中山國人的所作所為簡直駭人聽聞，令人發指。為了死後能夠還魂，竟然殺掉幾萬人去祭祀一個傳說中的邪神，這中山王要麽是個瘋子，要麽就是一個狂熱的宗教分子。

　　不過好好的理一下，所有的事情也基本上能說的通了，中山國是由北方遊牧部族東遷至中原的鮮虞人建立起來的政權，信奉邪神南迦陀也就不足為奇。中山王用來祭祀的祭品，很有可能就是他的軍隊，等到時機成熟時，再啟動還魂大陣，中山王的軍隊便會全部復活，再加上隱匿於各地的中山國族人後裔，共舉大旗，攻打秦國，這就是我們在古城沒有看到一具屍骨的原因，他們並沒有神秘消失，而是隱藏起來，或者成為祭品，靜靜的等待那個時刻的來臨。但是很顯然，三塚還魂大祭並沒有被啟動，可能這就是中山王的伐秦計劃沒有成功的原因，那麽新的疑問又來了，為什麽還魂大祭沒有被開啟?

　　大家暫時想不出來原因，也許只有找到中山王的墓室和天眼後，一切才會有定論吧。

　　“這也太喪心病狂了”，柱子在一旁感慨，然後湊到我面前悄聲說到:“這中山王可比那孔大麻子要凶殘多了”。

　　我趕緊讓他小聲點，再看看老孔，還好他沒有聽到，隨即對柱子解釋到:“這也不算稀奇，萬惡的封建社會就是這樣子，君王的意願或者神明的旨意要高於一切，對君王愚昧的個人崇拜和對神明盲目的狂熱信奉，都會讓人做出各種各樣的瘋狂舉動，比如基督十字軍東征，就是打著上帝的旗號，以消滅異教徒的名義一路攻城奪地，燒殺擄掠，操控神意的，實則是瘋狂的人性”。

　　柱子對我說的這些東西不感興趣，問我:“這麽說的話，那這座山裡是不是真的埋葬著那位邪神?”。

　　我搖搖頭，沒有回答，我自己是不相信那些光怪陸離的鬼神之說的，就算真的埋有邪神，大不了我們把他也一鍋端了。

　　若蘭依舊有點難以置信的樣子，感歎到:“真不敢想象在另外兩座山裡還有像這裡一樣慘無人道的祭祀活動，不知道中山王到底從天眼裡看到了什麽，竟會如此喪心病狂”。

　　塔祭的用意算是搞清楚了，感慨的也差不多了，我們沒有停留太久，繼續往前行進，至於石塔為什麽沒有屍氣，蜂眼說可能那些人都是自願當作祭品的，想想就覺得背後發涼。

　　離開石塔後，地勢又逐漸開闊起來，沒走幾分鍾，眼前就出現了一個斷層，落差有十米左右，垂直向下的地面上，依稀能看見有很多石屋子，整整齊齊的排列在下面，中間隔開成一條大路，我們用探照燈照去，也沒有看見其他什麽東西。

　　若蘭觀察了一會兒，暫時沒發現什麽危險，於是告訴大家準備下去。柱子打了根固定樁釘，套上繩索，開始打頭陣，我讓若蘭她們先等我倆探探情況，等我們通知再下來，就緊隨其後，跟著柱子下到地面，。

　　我兩隻腳剛踩到地上，就感覺地面微微動了一下，心道不妙，可能有機關，隨即蹲下原地不動。可等了一分鍾左右，也沒發生什麽事情，再看柱子也兩眼疑惑的看著我問到:“你也感覺到地面動了一下，是不是?”。

　　我點點頭，雖然動靜很輕微，但在這寂靜的環境裡還是能明顯的感覺到，我和柱子拿起手電，打著火把，仔細在地上查看了一圈兒，並沒有看出什麽異常。

　　可能是心理作用吧，我這樣安慰自己，

然後拍拍柱子:“別看了，走去石屋裡面瞧瞧”，柱子嗯了一聲，兩人便走了過去。　　靠近石屋後，柱子用手電照了過去，這一照嚇得我倆猛的後退一步，差點叫出聲來。

　　只見石屋裡面一排排手持長戟，身披盔甲的士兵隊列整齊的站在那裡，兵刃甲胄寒氣逼人，身體已經腐爛成枯骨，陰森恐怖的氣氛讓人頭皮發麻，最瘮人的是，這些士兵脖子上都沒有頭。

　　我深吸一口氣，定了定神，拉起柱子又查看了旁邊的幾間石屋，每間屋裡都站滿了那些無頭士兵。從石屋的規模和數量來看，至少也有萬八千具屍體，那就正好能對上了，這些士兵的頭都在剛才的那座石塔裡面堆著，他們就是祭品，等待著復活的祭品。

　　無頭屍體看多了心裡也就沒有那麽發毛了，我走到繩子旁邊，通知若蘭她們可以下來了。我注意了一下，幾乎每個人一踩到地上好像都能感覺到地面有輕微的響動，大家面面相覷，又說不上來原因，我心裡有種不好的預感。

　　我跟柱子已經從恐懼中舒緩的差不多了，其他人一看到石屋裡面全是無頭士兵還是嚇得不輕，阿英閉著眼睛，轉過頭不去看那些屍體，老孔一邊念念有詞，一邊搓著手腕上的佛珠，蜂眼和豹子也是一臉的驚恐，估計也沒有見過這麽駭人的場景，若蘭可能猜到了會有這樣的事情，自言自語道:“看來之前老劉頭說的陰兵借道就是指他們了”。

　　說起老劉頭，我心裡暗自祈禱，希望這老頭子不要發瘋闖到這裡來了，否則可能會嚇個半死。

　　我們分析了一下，這些士兵死後被安放在這裡，很有可能是用來守護中山王陵墓的，他們披堅戴甲，排隊列陣，等待三塚還魂大祭啟動後，中山王將從墓室中走出來，帶領他們再圖大業，而中間這條被隔出來的大道，應該就是通向中山王墓室的路徑。

　　事不宜遲，我們立即出發，穿過石屋群向大道深處走去，事實上除了這條路，我們也沒有其他選擇了。

　　十幾分鍾後，周圍已經看不見石屋的影子，兩邊山壁再次合攏，一座高大的石丘出現在眼前，與山壁連為一體，柱子用探照燈照去，這塊石丘就像一個巨大的牛頭，頂著兩隻尖尖的牛角，眼鼻輪廓十分形象逼真，正張著大嘴，露出一個黑黝黝的洞口。

　　“這…，這怪物不會就是那個被砍下腦袋的邪神吧?”，柱子驚呼到，我也覺得不可思議，一直以為邪神之說都是虛妄的神鬼故事，可眼前這東西又不得不讓我產生懷疑，難道那南迦陀就長這副模樣?

　　“書上也沒有寫南迦陀長什麽樣子”，若蘭開口說到:“也許是中山國人從山體中雕刻出來作為祭祀用的圖騰，不出意外的話，中山王的墓室應該就在這裡面了”。

　　聽若蘭這一說我頓時來了精神，萬裡長征終於走到了最後這一步，就算裡面是龍潭虎穴也得進去闖一闖了，反正三塚還魂大祭又沒有啟動，縱然有牛鬼蛇神也早已化為腐肉朽骨，翻不起什麽大風大浪了。

　　蜂眼和豹子對於下墓比較有經驗，由他們倆領頭，阿英，老孔和若蘭走在中間，我跟柱子殿後，小心翼翼的走進洞中。

　　進到洞裡面後，走在前面的蜂眼和豹子停了下來， 告訴我們這裡就是墓道了，也沒有發現什麽機關。若蘭走到石壁面前駐足觀看，我也跟著過去，發現兩邊的石壁上全是顏色鮮明，生動形象的壁畫。

　　這些壁畫一組一組的排列規律，像是記載著中山國人各種大大小小的事跡。我看了一會兒，大多是描述鮮虞人從北方遷徙至中原，建立國家，經歷戰亂，然後復國之類的一些事情，與若蘭說的那些歷史記載和相關考古研究結果相差無幾，看來這些壁畫的敘事真實度還是比較高的。

　　其中有兩組壁畫引起了我的注意，一組是畫著很多人在挖一座大山，另外一群人正在堆建一座高塔，旁邊有人在記錄，有人在指揮，整個工程分工明確，井然有序，這應該是在為祭祀作準備。

　　另一組壁畫上畫著一大群人，都赤裸著上半身，跪在一個紫袍長須的男子面前，這個男子手持法器，正在手舞足蹈，旁邊擺著一個祭台，煙霧繚繞，像是在施法。到最後那些跪著的人站起來時，胸膛上面多了幾塊像蛇一樣彎彎曲曲的印記，這紫袍長須男子應該是中山國的大祭司，但他究竟在做什麽我就看不明白了。

　　我詢問了若蘭，她也不能確定，畢竟這麽大的祭祀活動肯定是有很多細節的，書上沒有祥說，單靠壁畫我們實在很難揣測。

　　我們邊走邊看，很快就走完了墓道，隊伍忽然又停了下來，蜂眼拿著手電照著前面，沉聲說到:“真是不祥之兆啊”。

　　不祥之兆?什麽情況?我走過去一看，只見眼前的地面上，赫然擺著幾口漆黑的棺材。