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《明水湯湯》第218章 心領神悟而得道 傾囊相授以傳功 (四)
“道長費心了,道長此般大恩,南潯實是不知如何回報才好”,南潯聞得長寧道長這般又再一言,心下大是感動,忙也又再拜謝道。

 “南掌門無需客氣,老道將這太極、無極之功法傳於南掌門,以南掌門之天資,自也是能探得那太極、無極之奧,等至南掌門修得了這神功之後,仗義行俠,為那大義之事,我武當代代先祖若是知之,自也是心覺甚慰的”,長寧道長也是又說,不過,長寧道長這般也還正說著的,又是那麽個一想,這南潯甚是羞澀,不怎經誇,還是別再說他“天資好”什麽的了,於是忙一轉口的,也是即又道了,“嗯,那個,那,老道現就將那無極之劍一並講與南掌門吧,南掌門聰慧,將這無極、太極相而參研的,取那共通之意,說不定也是能夠事半功倍的。”但,長寧道長不由之間,卻也是又誇起南潯“聰慧”來了。

 “好,好,那真是有勞道長了。”

 道長微一清嗓,“這物之所始,初乃無極,而那太極,亦便是生於那無極。‘無極’謂之何,這無極,便乃就是那無有前後,無有左右,無上無下,無邊無界,亦無那中心的混沌,而這無極劍,便也就是取此之意,乃一無法無章、無式無招的混沌之劍,《老子》有言,‘無極’乃為天下式,這物之初始,乃是無極,後亦複歸於那無極,故而這無極之法,實乃是可囊括這天下武學之精要法門。只不過,祖師爺他老人家外出雲遊的有些個太早了,這《無極劍經》未是寫完,是故那無極功法究竟若何,如何聚氣生力,我等後世平庸之輩,盡皆也是都未能夠參詳出來了。”

 “哦”,南潯喃喃默道,心內也是又再想了,這無極之法,聽起來便也就覺玄妙至極,以那一般人之天資,自也是難以參悟的了,想來這世間,也就唯有那張三豐道長那般參悟出那天道、人間大道的武學大宗師,方也是才可悟得吧。

 而,也正就於這時,南潯也還在那尋思著的,卻聽得那長寧道長也是又再說了,“嗯,這無極呢,便即乃也就是那‘道’,這道生一,一生二,三生萬物,南掌門先前所修那相因陰陽神功,乃是二式,這太極拳劍都乃是有那一式,而這無極劍呢,卻是無式,無招也無式,是故,即便是那《無極劍經》未能全然寫完,南掌門只需念著這無極之無式,用心參研之下,那無極劍法亦也是可成的。”

 南潯聽後,緩緩點頭,似是有些個的小懂。

 “只是,那混沌之氣,虛無縹緲,甚個也是無有的,所以這無極之氣,沒有祖師爺之指點,我輩說什麽也是難修成了,老道我思之數十年,有時,也是在那想,或許,即便是祖師爺那般超凡出世之人,亦也是無法修成這無極之氣吧?”

 南潯聽之,默然亦是道說,“嗯,這無極混沌之氣,既是無那前後、左右、上下、邊界、中心可言,自也是不怎個的好修了。”

 “嗯,是故,從今而後,南掌門只需便修這太極淳合之氣即可,以這太極之氣馭這無極之劍,用那淳合之氣使那無招之劍,自也是能破得那陽朝的推背劍和推背掌了。”

 “道長指點甚是,若是以這太極之氣馭這無極之劍,用那淳合之氣使那無招之劍,劍力渾然,卻又無那劍招可尋的,破得那陽朝的推背劍和推背掌,自也是綽綽有余了。”

 再後,長寧道長便即也是就將那《太極拳經》、《太極劍經》,以及那半部的《無極劍經》拿將出來了,南潯細細翻閱、看視一遍,便即也是就記憶在心了,但南潯心想,這無極、太極之功法,玄妙至極,自是尋常功法所不能比擬的,是故便也是就將那真經留的,又再多翻閱、多看了那麽個幾遍。南潯在那翻閱參悟真經之時,長寧道長便就在那一旁悉心指點,給南潯講解,那般情形,便就同南潯先時於那小坎洞內,江陵師父給指點玄武劍法時一般。念到此處,南潯不由也是就想起自己師父江陵道長來了,心想師父先前對自己那般的用意用心,現自己卻同師父天人永隔、再也不能相見了,心內不禁一酸,好生也不是那麽個的滋味了。

 如此而後,過了那一月有余,南潯便即漸漸將那太極淳合之力的凝結、運使之法掌握了,長寧道長看之,大驚之下,自是大喜不已,而後又再稱讚南潯聰慧,果乃是那極具靈性的一寶玉。

 按理來說,南潯即便是再是聰慧,再有那靈性,先前再是熟讀過那道家典籍,但這太極之功法乃是那精深玄奧至極的一武學功法,即便是南潯,參悟起來也是不甚個容易的。但,南潯先前因為修過那相因陰陽神功,知了了陰陽二氣的凝結之法,且也是知這陰陽二氣乃是生於那太極,而,在那麽一日,南潯於那南岩宮參悟太極功法之時,苦苦參研不得之下,忽卻是生了那麽一念,想著將那陰陽二力反將而凝,不也就是那太極之力了嗎,是故便即也是就左生陽而右生陰,將那陰陽二力反將而凝起來了,雖說,最後也是未能凝而生聚出那太極之力的,但,南潯此般之下,這麽反推而來的,卻是漸漸悟到、明了了那太極之意了。而,既是明了了那太極之意,是故後來聚那太極淳合之氣,凝那太極淳合之力,即也是就順暢的多了,再後未久,便即也是就凝生出那太極之力來了。

 待得南潯學會了聚那太極之氣,凝那太極之力,很快也是就又學會了那太極的運使之法,於是再後,這便也是就又學起那太極拳劍的外招之式來了,而後,又未過幾日的,那太極劍招,便即也是就運使自如了。

 再之後,南潯便即參研著那《無極劍經》的, 開始修起那無極劍了,南潯本就是那一灑脫隨性之人,這無極劍法,跟著南潯卻倒也是相合的很了。初時,南潯使著那似有招實無招的劍招,像是那“終始無極”、“大道無常”、“道元無盡”,至到後來,南潯這便也是就在這其中又再加上了那太極劍的招式,像是“太初一道”、“生生太極”、“河圖陰陽”,等等等等,再至後來,於那劍中,竟也是還帶起了那太極拳的招式了,像是那“生生一道”、“一道一元”,像是那“生陰分陽”。再至後來,南潯覺得只是以那武當之招式的,這般個練劍,招式未免也是有些個的單一、有些個的索然無味,是故後來,便即將那五行劍的劍招,亦也是連上、加之進去了。那五行劍的劍招,乃是由那五行之意而成,有著那麽五大種,每種劍法之中,皆又有著那少則六套、多則九套的百千劍招,繁而又複,是故南潯這般又再連上那五行劍招之後,便即也是就覺這無極劍法練將起來,也是就有趣多了。

 南潯這般,無極劍、太極劍、五行劍亂使一通,看似是那相混,實則卻是極得那無極劍之意,甚得那無極劍的無法無章、無式無招那出劍法門。

 長寧道長見南潯劍上似有招實無招,虛虛實實,實實虛虛的,似是已是參悟出了那無極劍之道,心內不由大喜,且不覺的,一也是又再暗歎起來南潯的悟性、靈性來了。
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