大軍休整了三日，薛天也在自己的營帳裡冥想了三日。這東漢末年的時空，空氣中魔能粒子稀薄，要不是這方天地幾乎沒有其他魔法師，薛天就算想升級為大魔法師，魔力也是不允許的。

　　三天的時間，薛天都沒讓其他人打擾他。他放開精神力，詳細查探了巨鹿郡內的情況。結果讓他有些心驚。他看到了一個人，可是這個人，在他的精神力查探下，展示出來的形象卻是其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒。形體巨大，足有千米之巨。而它身上若隱若現的力量，也已經達到了半神境界。就在薛天好奇地打量著它的時候，它發現了有人偷窺它。只見它一個眼神，眼眸中黑光流溢，一股巨大的力量反壓了過來，畫面中斷。

　　薛天悶哼了一聲。吃了個暗虧。他不禁惱火，這到底是什麽怪物?一定要查探清楚！

　　三天后，大軍準時整隊出發。蒼涼渾厚悠遠的號角再次吹響，薛天的五十萬大軍加上皇甫嵩等人所帶領的三十萬大軍，浩浩蕩蕩的朝張角方向前進。

　　“秦時明月漢時關，萬裡長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”薛天在前進中，騎著馬，沐浴在溫暖的陽光下，悠哉悠哉地吟起了詩詞。

　　“好詩！詩以言志。這首詩意境高遠，表達了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過上安定的生活的願望。從描寫景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關的蒼涼景象。次句“萬裡長征人未還”，“萬裡”突出了空間遼闊。“人未還”使人聯想到戰爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。後兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。”曹操在一旁撫須點評，微微眯眼。

　　“孟德兄說得好啊。太尉這首詩雖然只有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現的內容是複雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結束這種邊防不顧局面的願望;又流露了希望朝廷能選賢任能，同時又以大局為重，認識到戰爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛我大漢的激情。這首詩足以流芳百世！”公孫瓚也大拍特拍起來。

　　“諸君謬讚，謬讚了！”薛天哈哈一笑，這首詩可是盛唐名篇，確實是流芳百世，獨領風騷的千古名篇。眾人又說了一會話，大軍已經到了巨鹿城下。

　　“諸位，今日我八十萬大軍兵臨城下，不勝不還！”

　　“不勝不還！不勝不還！”場上八十萬人一起大喊。喊聲震天。驚動了巨鹿城內的所有人。天上無數鳥類被驚飛，林中走獸也躁動不安，集體遷移。

　　“皇甫嵩，曹操，公孫瓚！”

　　“末將在！”

　　“命皇甫嵩率20萬兵攻東門，曹操率20萬兵攻西門，公孫瓚率20萬攻南門。我自領20萬人攻北門。今日一戰定可拿下張角。此戰弱勝，諸位皆可名垂青史，加官晉爵！”

　　“諾！”

　　俗話說得好，一鼓作氣！大軍開拔前，薛天拿出自帶的麵粉，肥羊，狠狠地犒賞了三軍三天，養足了他們的精氣神，又許諾他們拿下張角後，每人都賞三十畝地，五十貫五銖錢，這亂世之中，大家就是為了錢財，為了功成名就來的，薛天的行為為他加了大分。可以說，此時此刻就是要他們去死，他們也是願意的。

　　“大軍壓境。來者不善啊。波才！廖化！裴元紹！周倉！張黑！”

　　“主公！”

　　“波才廖化裴元紹你們各自領十萬人去守西門東門南門，

張黑你領十萬軍相機行動，哪裡壓力大就去哪裡，周倉你隨我守北門。我要會一會這個薛太尉！這是黃巾力士符，你們各自拿好。”　　“諾！”

　　“五公子。此戰若要得勝，還需要您多多支持啊。”張角轉過身，對著一個只有一米六左右，圓臉，稀疏的短發，最可怕的是他的牙齒，那是野獸的牙齒，尖尖的，透著淡淡的白光。他說起話來，嘴裡也總是冒出一股血腥味，讓人覺得滲得慌。

　　“這些都只是兩角羊而已。本公子一口就能吞下。只是那天偷窺我那人，恐怕不是易與之輩。最近揚州荊州有百萬骷髏作祟，三界震動。我父王已飛書與我，讓我調查清楚，告知與他。待他上報天庭，就是大功一件。若是能直接解決了這些妖魔，那更是不世之功。天庭估計會封個神位給我。到時候，你我都是天庭正神，不比留在這凡塵俗世好很多?”五公子俾睨雙眼，他的眼睛是野獸一般的豎瞳，透露著陰險狡詐。

　　“三界?天庭?龍王?五公子?”薛天雖然在城池下，但這位五公子說話的時候並沒有布置結界，所以他的話被薛天聽了個清清楚楚。

　　龍生九子，各有不同。分別是指:囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊/饕餮、贔屭、狴犴、負屭、螭吻/鴟尾。

　　老大:囚牛(qiú'niú)，龍生九子之首，平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的遺像。這個裝飾現在一直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為“龍頭胡琴”。

　　老二:睚眥(yá'zì)，龍之二子，龍身豺首，性格剛烈，好勇擅鬥，嗜殺好鬥，總是嘴銜寶劍，怒目而視，刻鏤於刀環、劍柄吞口，以增加自身的強大威力。俗語說:一飯之德必償，睚眥之怨必報。睚眥便成了克煞一切邪惡的化身。

　　老三:嘲風(cháo'fēng)，嘲風，形似獸，是老三，平生好險又好望，殿台角上的走獸是它的遺像。

　　老四:蒲牢(pú'láo)，傳說中的“龍生九子”之一，受擊就大聲吼叫，充作洪鍾提梁的獸鈕，助其鳴聲遠揚。傳說中的龍生九子的老四，喜歡吼叫，人們就把它安在鍾上，大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鍾格外響亮。

　　老五:關於老五有兩種說法，狻猊(suān'ní)，形如獅，喜煙好坐，所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧。古書記載是與獅子同類能食虎豹的猛獸，亦是威武百獸率從之意。饕餮(tāo'tiè)羊身，眼睛在腋下，虎齒人爪，有一個大頭和一個大嘴。十分貪吃，見到什麽就吃什麽，由於吃得太多，最後被撐死。後來形容貪婪之人叫:“饕餮”。

　　老六:贔屭(bì'xì)，又名霸下。形似龜，好負重，長年累月地馱載著石碑。人們在廟院祠堂裡，處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據說觸摸它能給人帶來福氣。

　　老七:狴犴(bì'àn)，又名憲章，傳說中的獸名。形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義，仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜，因此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜回避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環視察看，維護公堂的肅穆正氣。??

　　老八:負屭(fù'xī)，屭，似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩旁的文龍是其遺像。我國碑碣的歷史久遠，內容豐富，它們有的造型古樸，碑體細滑、明亮，光可鑒人;有的刻製精致，字字有姿，筆筆生動;也有的是名家詩文石刻，膾炙人口，千古稱絕。而負屭十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文，它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品，把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著，看去似在慢慢蠕動，和底座的霸下相配在一起，更覺壯觀。

　　老九:螭吻/鴟尾(chī'wěn/chī'wěi )，平生好吞，即殿脊的獸頭之形。這個裝飾現在一直沿用下來，在古建中，“五脊六獸”只有官家才能擁有。泥土燒製而成的小獸，被請到皇宮、廟宇和達官貴族的屋頂上，俯視人間，真有點“平步青雲”和“一人得道，雞犬升天”的意味。這些東西在老百姓眼裡如凶神惡煞一般，是作威作福的象征。因此，狻猊、囚牛、獬豸、鳳、狎魚們流傳到民間，就有了俗化的名字，分別為:走投無路、趕盡殺絕、跟腚幫搗、順風打旗、坐山觀火。

　　是了，看他說話的冷漠無情的語氣，應該是饕餮無疑。天庭?這裡不是三國演義的小世界嗎?怎麽還有天庭?而且就算有天庭，喊出蒼天已死，黃天當立的逆天之賊，天庭不會一道神雷滅了他嗎?反而還有機會成神?看來這個世界的水比自己想象的還要深。

　　居然連天庭都出來了，難道這裡是南贍部洲?是不是還有西牛賀洲，北俱廬洲，東勝神洲呢?薛天又想深了一層，看來自己要加快速度，在他們反應過來之前，先把事情辦了。

　　堅信覆巢之下複有完卵乎的眾人，指揮著八十萬大軍轟轟烈烈地攻起城來。這一次的投石車數以萬計，在集中轟了城門樓上一個小時後，大軍開始了雲梯攻城大戰。

　　每次攻城的場面都很震撼。這裡的人命是最不值錢的，每秒鍾都有無數的人死去，可能是死在箭下，可能是死在石頭底下，也可能死於雲梯被掀翻，摔了下來……不管他們怎麽死去，他們始終都是為了國家才犧牲，薛天自會履行諾言，讓他們的家人過得好一點。

　　轉眼半天時間過去，四路大軍都攻上了城牆，在城頭和敵人，黃巾力士苦苦交戰。那些黃巾力士力大無窮，刀槍不入，士卒們都要以百換一，才能真正砍下它們的腦袋。

　　戰事陷入了苦戰。薛天毫不擔心，就是八十萬人全交代在這裡，只要能殺了張角，就是大功告成。別看黃巾軍五十萬人看著很多，他們的真實戰力的確很差。這才半天，他們也死了十幾萬人，傷亡不可謂不大。薛天自信再過半天，巨鹿城就是他的囊中之物。