山洞深處，在搖曳的火光照耀下，一大一小兩個身影手舞足蹈的比劃著，時不時小個點的身影還會在一旁的石板上寫寫畫畫。

　　上輩子韓宇是個理工男，嚴重的偏科讓他沒能如願考上一所理想的大學，如今經歷的事不禁讓他感歎:“早知今日，當初就應該好好學習，做一個德智體美勞全面發展的學霸……”

　　而愛迪生曾經說過:“天才是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”

　　韓宇是那99%，而這原始人則是那1%。

　　事實證明，這個原始人首領確實非常聰明，在韓宇這個未來人的教導下，竟一下子學會了七個的認知書寫和發音，分別是“韓宇，手，腳，魚，火，石。”

　　發音帶著濃鬱的地方特色，宇和魚傻傻分不清，估計一時半會改不回來，拿石子在石板上寫的字雖然是歪歪扭扭的，有點像雞爪，多少還是能夠認得出來的。

　　至於認知方面，韓宇沒信心，他內心想著，‘不管了，反正以後有的是時間，遲早能給他教出來。’

　　嗯…學好普通話，文明你我他！

　　原始人首領猶如一個認真學習的學生，埋頭練字，邊寫邊讀;韓宇如同監督孩子寫作業的家長，津津有味的負手站在他身後看著，還覺得挺好玩，時不時地糾正他的發音和寫字比劃順序。

　　得虧上輩子韓宇是個單身狗，沒有輔導過孩子寫作業，否則，教學的快樂就該是痛苦的折磨了。

　　這七個字兩個是韓宇的名字，兩個是身體的部位，另外三個也都有參照物，和看圖識字的效果差不多，這也是原始人首領學習迅速的關鍵。

　　臨近傍晚，山洞外傳來嘈雜的聲音，原始人放下手中的石頭，朝外走去，韓宇跟在後面。

　　外面是打獵歸來的十幾個壯年原始人，帶回來一頭二百多斤的野豬，從其中兩人身上受傷可以看出，為了獵取這頭野豬的過程並不輕松。

　　兩人一個傷在左小腿，被野豬獠牙劃傷，傷口不深，有七八厘米長，另一個人是被架回來的，左邊屁股上被頂了個洞，看得韓宇下意識夾了下雙腿，原始人首領仔細檢查受傷的人後，發現傷勢並不嚴重，緊張的神情放松不少，擁抱兩人後，又把手放在他們的額頭上，嘴裡念念有詞。

　　“這是……巫師?”

　　韓宇忽然發現自己對這名原始人身份地位可能有誤解，按照以前歷史書的知識，原始社會部落中，身份地位最高的並不是首領，而是是巫。

　　上古時期，有一種神秘的存在，他們可以與神靈溝通，從而教導人類，借助神靈的神力救治傷病，甚至還有預支未來的能力。

　　在歷史長河流傳的傳說中，他們無所不能，無所不知，被披上無數神秘的面紗，他們，就是巫(薩滿)。

　　越想越覺得自己思路沒錯，再觀察周圍原始人對他的態度，韓宇再看巫身上密密麻麻的神秘圖案，也猜到這大概是為了方便與神溝通的符文之類的東西。

　　原始人巫師挨個撫摸著狩獵回來的人的額頭，被拍到的人都很自覺的低下頭，方便巫的動作。

　　迎接儀式持續時間沒多久，應該是部落的人都到齊了，巫將韓宇請到山洞深處的一個石台上坐下，又在韓宇左右兩側放上獵獲的野豬和幾條大魚，安排人在石台四周燃起四堆篝火。

　　“這是為了今天獲取的食物舉辦的祭祀活動?感謝神靈?把我放中間幾個意思啊?”

　　看著底下跪倒一片的原始人，

韓宇有點慌，這是要把自己進獻給神靈，讓自己回歸神的懷抱?　　不得不慌啊，連穿越這種事都發生在自己身上了，這個世界是否真的有神靈的存在誰能保證?

　　祭祀還在進行，恭敬的磕頭跪拜後，巫站起身子，手中拿著樹藤纏繞而成的木杖，跳起溝通神靈的神秘舞蹈。

　　“%～%&#”

　　韓宇離的近，可以看出巫跳的非常用心，舞動身體的同時口中大聲喝唱著，以至於跳了沒一會就開始出汗，後面的原始人依舊虔誠的跪拜著，沒有一個人亂動，生怕影響與神溝通的祭祀。

　　“這是把我的來歷在祭祀中告訴他們的神靈嗎?”韓宇聽到幾個熟悉的發音，心中猜測。

　　事實也確實如同他想的一樣，巫將韓宇的來歷重複說了一次後，又祈禱一番，再次跳起舞蹈，重複三次後，這一場祭祀典禮終於結束了。

　　祭祀過後，幾名女原始人抱著用一種植物葉片包裹著的烤魚走到石頭邊放下，直到將石台鋪滿才退到一旁，人齊了，可以開飯了。

　　巫拿著三條品相較好的烤魚走到韓宇身邊，遞給他一條大的，想了想，又掰下半條魚身放到一起，示意韓宇吃。

　　韓宇默默地吃著來到這個時代的第一頓晚餐，同時觀察眾人取餐的順序，巫拿走魚後，第二個上來拿烤魚的是打獵歸來的人其中的一個魁梧壯漢，第三個同樣是打獵歸來的其中之一，第四個則是洞內另外一個壯漢，然後是所有成年的男性原始人，各自挑選完後，輪到部落中的未成年的原始人，最後才是女性原始人。

　　所有人在拿烤魚的時候都非常自覺，除了那兩名受傷的原始人，沒有人多拿，直到最後所有人都拿走屬於自己的烤魚，石台剩余的烤魚也被分配到女性與未成年人的手裡。

　　來到部落的時間不久，韓宇從他們獲取的獵物以及對待自己的態度上， 明白食物在這個世界的重要性。

　　自古以來民以食為天，古代王朝更迭不斷，其主要原因之一就是因為當權者的暴政導致民間起義，推翻當權者的統治，所以韓宇才會觀察的那麽仔細，通過分配食物推測他們的地位。

　　“巫在部落中的地位果然是最高的，而這三個人應該就是大首領二首領與三首領了，他們更加強壯，擁有挑選食物分權利，男性需要做更多的體力活和外出打獵，所以要優先滿足他們的食物，補充體力，受傷的人需要補充更多的食物恢復身體，未成年的原始人正在發育階段，同樣需要食物補充，而女性在這種環境下往往屬於弱勢群體，不能通過打獵獲取食物的她們平時在部落裡可能都吃不飽吧……”

　　以未來人的視角去觀察思考，按結果倒推一切，韓宇很快就想明了，對於部落內人員地位劃分和部落融洽程度也有了更加直觀了解。

　　“看樣子運氣還不算太差！”

　　在韓宇思考的同時，巫和大首領也在觀察韓宇，看到韓宇將外層烤焦的魚鱗和內髒都丟在火堆裡，大首領皺著眉頭想過來喝止，卻被巫搖頭阻止。

　　對於這一切，韓宇沒有發現，即使發現了他也依舊會這麽做。

　　浪費食物?開玩笑，魚鱗怎吃啊?吃到嘴裡嘎嘣脆，雞肉味?

　　還有內髒，苦膽泥沙怎麽吃?沒有調料去腥增味就算了，餓了也沒什麽講究的，能填飽肚子就好了，吃魚鱗內髒……

　　某人表示:“我韓宇就算餓死，死外邊，也絕不會吃一口這些玩意！”