總共四百字的“改土歸流”公告,執筆者自然就是北海軍西線部隊參謀長江藩江子屏了。他在和趙新談過後,回去僅用了不到一個小時便揮毫而就。
趙新對原文隻修改了幾處,又經過劉勝和范統審閱核準,當天夜裡便以電報的形式發給了薩木素和巴彥。之後二人又找來負責教授維語的幾名教員,讓他們翻譯成蒙、維兩種文字,並按照司令部的命令,選在了對回王府動手的第二天公布。
這真是一石激起千層浪,別說維吾爾人了,連漢人聽說後都嚇了一跳,心說北海軍可真敢乾啊!
如今的新疆還不是十九世紀末年那個民族矛盾激化的動亂之地。自大小和卓叛亂結束,滿清這三十多年來靠著拉攏地方權貴參政,利用劄薩克制和伯克制統治地方,並佐以軍事色彩濃厚的軍府製,社會結構還算穩定。雖有“烏什之變”敲響了警鍾,但因乾隆強力鎮壓,又采取了諸多善後措施,緩和了回疆地區的社會矛盾,對穩定西北邊防起到了巨大作用。
然而所有這些努力都因滿清和北海鎮在軍事鬥爭上的頻頻失敗而發生改變,清廷無暇將過多精力投放西北,導致回王伯克之流對之前製訂的嚴禁“苦累回人”之政陽奉陰違;再加上清廷未能在新疆地區建立起一套組織嚴密、行之有效的監察體制,欺壓百姓、苛斂腐敗的情況再度抬頭。
去過一次哈密的劉勝正是敏銳的察覺到了這一點,才有了實行“改土歸流”的想法。而趙新范統遇襲,正好是瞌睡遇到枕頭,讓他有了充足的借口。
“.《可蘭經》上說,在胡大面前,天底下所有人都一樣,無分貴賤。可為什麽回王能世世代代騎在我們頭上作威作福,而我們世世代代都是奴隸?這樣的日子該變了!如今有北海軍替咱們大夥兒撐腰,別說這個冬天不用給王府背土了,以後也不用給回王府當差了,安心過自己的日子!”
正午的陽光曬的人暖洋洋的,風也不大,在阿勒同勒克村村口那顆粗壯的沙棗樹下,聚集著二十多名維吾爾族男性,他們都在聚精會神的聽阿皮孜說話。
公審大會後,出於照顧和保護的目的,他們夫妻和兒子被巴彥安排去了後勤隊照顧牲口,管吃管住又發衣服,每個月還有五塊北海元的薪水,著實羨煞了不少村民。這一次阿皮孜兩口子回來,是專門受了王榮的委托,給村民宣傳“改土歸流”的好處,提前給工作隊下鄉打預防針。
眾村民聽到以後再也不給王府和伯克府當差,都很高興。雖然之前來貼告示的北海軍用電喇叭廣播了,可好多人並沒聽仔細。
回王府的勞役對維吾爾人實在是太沉重了,身為農奴的他們,不光有幾萬畝田要耕種、收割,農民們還要自備農具、種子、牲畜;此外他們還要參加王府的運輸、土木工程、家務以及對官府的差役勞動。沉重的徭役使得一個月裡能處理自家事的時間才六七天,其他時間都是給回王和各級官員當差。光是男人自己乾還不算,家裡的老婆和女兒也要輪流去各家權貴府上聽差幫傭。
最要命的是,以上所有的差役都沒報酬,連殘羹剩飯都沒得吃。
“阿皮孜,王連長跟你說沒說以後每家分多少地?”
“這個暫時還沒說。別的村我不知道,不過聽王連長的意思,咱們村還是種原來的地。”
話說清代新疆的耕作制度,主要以撂荒輪作與休閑輪作為主,一百畝地要分三年分片種植,也就是“歇二種一”。而維族人種地的方式是開春即不鋤地也不施肥,直接刨坑撒完種子拉倒,全靠老天爺賞飯。
阿皮孜接著又講起了自己從王榮那裡聽來的北海鎮是如何種地的:“.人家那兒講究的是精耕細作。比如開春播種前要鋤地、要施肥,等麥苗長出來了,還要鋤草,要乾的事可多了!王連長說他家就有五十畝地,每年打下的小麥能有兩百多石,每畝五石吧。”
在場的維族村民已是目瞪口呆,想不到漢人種地居然有這麽多花樣。過了好一會才有人道:“真的?”
“胡大在上,我阿皮孜什麽時候說過假話!過些日子等工作隊來了就知道了。”阿皮孜拍著胸脯向在場眾人保證著。
“工作隊?那是什麽?”
“是來幫咱們窮人過上好日子的,雲班長也會來。”
“哦!就是那個壯實的跟頭牛的蒙古漢子吧?自從沙迪克出事,好久沒見過他了。”
與此同時,在阿皮孜家那間不大的屋子裡,幾個村裡的女人也在聽女主人莎爾罕講述自己在北海軍那裡看到的新鮮事。
莎爾罕說了好半天,口乾舌燥,趁她喝水的工夫,一個頭披白紗的中年婦女語帶悲戚的道:“唉!要是北海軍早來幾年就好了,我家男人那胳膊也不至於被伯克老爺給打殘了。”
好多女人都流淚了,她們想起了在沙克扎帕爾伯克的皮鞭下死去的親人朋友,想起那些在冬天為了給回王府當差而凍死凍病的家人
一個披綠頭巾的年輕媳婦擦乾眼淚,對莎爾罕道:“你剛才說男女平等,再也不能揪住女孩子的頭髮像牽隻羊一樣強迫嫁人了。這話叫人聽了真開心!”
另一個婦女顯然更關心吃飽肚子的問題,擺擺手道:“當個笑話聽聽就行了!五根指頭還不一般齊呢,男女怎麽能平等?這話出去可別亂說,叫哈孜知道了會被抓去挨鞭子的!”
莎爾罕道:“怕什麽!等工作隊來了,再有什麽事就找他們做主。那些哈孜有幾個是替咱們窮人說話的?”
五天后,江藩一行抵達了哈密城。他稍事休息,第二天上午便召開了哈密駐軍連以上的軍官大會。
他首先在會上宣讀了劉勝簽發的命令,哈密和巴裡坤的北海軍將在正月十五後,以排為單位組建下鄉工作隊,派駐回王封地所屬的六鄉三十八村,發動民眾,開展土地牧場和人口清查工作,傳播北海軍的政策,傳授北海鎮的農耕技術。
劉勝在這份命令中打了預防針,強調“改土歸流”決不是一紙公告就能實現的,要戒急戒躁,不能將在喀爾喀牧區的方法生搬硬套,否則肯定會出毛病。
哈密地區有著不同於以往的民族宗教問題,在底層民眾沒被發動起來,乃至各村各鄉沒有建立由維族骨乾組成的農會之前,切勿進行大規模的土改。只有當基層力量準備充足,才能一步一步的去實行。
他在最後也引用了趙新的話,即我們所做的一切歸根結底就是一個目的,以實打實的幫助,讓哈密的老百姓的生活得以明顯改善。如此北海軍才能獲得維族百姓的真心支持,將新疆東路建設成西線部隊的後方基地,以確保西北邊防的穩定。
自從北海軍出動接管回城內外一切事務後,便開始挨家挨戶的給城內各家男性辦理身份卡;沒這個的話,連“主麻日”去城外的清真寺做禮拜都去不了。至於處於軟禁狀態的回王和大台吉等王府官員是肯定不能出城的;回王府內就有清真寺,想做“聚禮”可以去那裡。
也正是因為如此,靠著主持禮拜的阿訇,回王等一眾權貴的消息靈動得多,於是“北海軍遇襲”、“廢除徭役”、“改土歸流”這些事也就都知道了。
到了這會,這些人都是既悔又怕,後悔的是當初不該聽信和升額的鼓動,跟北海軍為敵;怕的是不知道北海軍會如何處置自己,萬一再來一出公審大會,把自己五花大綁的押到台上,讓十裡八鄉的泥腿子站在下面唾棄取笑,簡直比死了還難受。
此外北海軍的無人機讓城內的權貴極為恐懼,只要天氣情況好,不刮風下雪,幾架無人機就會在回城的上空兜兜轉轉。很多人雖然無法理解,但通過沙克扎帕爾的事也了解到那是北海軍的“天眼”。當然了,他們也曾無數次的對其詛咒,但無人機該來還是會來,而且不分白天黑夜。
額爾德錫爾等人急的猶如熱鍋上的螞蟻,自然不想坐以待斃。他們一邊透過王府的阿訇向外散布消息,意圖煽動民意,發動民變;同時又多次遞交書信,懇求面見巴彥,話裡話外是要以大批金銀珠寶和繳納稅賦為條件,換取回王家族的延續。
西線司令部對此已有所準備。跟滿清和後世民國軍閥的那種自上而下的“改土歸流”手段不同,北海軍每次推動社會變革都是通過發動底層百姓。哈密的駐軍在貼出布告的同時,還在各村用維語進行宣講,老百姓又不是傻子,誰是真心對自己好心裡跟明鏡兒一樣;是以受蠱惑的人雖然有,但多是舊有的既得利益者,不成氣候。
自從來到哈密,北海軍官兵學維語、買賣公平、不調戲婦女、尊重民族信仰,尤其是前一陣對兩名烏其伯克的公審,讓很多老百姓看到了這支軍隊的與眾不同。連哈密的漢人都說,北海軍的做派就是傳說中“凍死不拆屋,餓死不擄掠”的嶽家軍。
這樣的軍隊,朝廷如何能打得贏?!
動員大會開完後的第三天中午,兩個營六百多名騎兵在江藩和巴彥等人的率領下,簇擁著二十多輛轎廂式馬車,由北、東兩座城門分別進入了哈密回城。隨後這些人按照各自分配好的任務,分散成幾支隊伍,前往各處預定目標。
聽到街上傳來轟隆隆的馬蹄聲,不少人都扒門縫張望,個別膽子大的甚至爬上了房頂。當他們看到騎兵們都在朝著回王府、台吉府、兵營校場等處呼嘯而去的時候,心知要出大事了。
大台吉厄默特此時已經和家人做完晌禮,因為心事重重,午飯都沒吃,正打算睡個午覺,就聽院門一響,負責看管他的北海軍軍官走了進來,站在院子裡大聲道:“大台吉,我們副旅長到了,在公事廳要見你,請吧!”
厄默特心中一驚,知道今天很可能是來攤牌的,於是向一臉驚恐的老婆小妾和幾個兒女囑咐了幾句,又換了身會客的衣裳,這才在大兒子和管家的陪同下走出後院。令他感到肝兒顫的是,今天台吉府裡的北海軍明顯比往常多出一倍不止,等他來到公事廳門外,這裡更是站著數十名持槍的北海軍,一個個身形挺拔,目不斜視,一派肅殺之氣。
厄默特壓製著心中突突的狂跳,深呼吸了兩口,讓管家在門口等候,推門邁步進屋,誰知一進去父子二人頓時就愣住了。
只見公事廳當中擺著一張方桌,上面放滿了各色回疆菜饌,白氣蒸騰中,可見香氣撲鼻色澤黃亮的烤乳羊、鋪滿了乾果的抓飯、金黃色的烤饢、馬鞍形的帕爾木丁(類似烤包子)、哈密瓜乾。而在主位上,坐著一名身穿軍裝,露著鋥光瓦亮大禿瓢的人,正是之前見過多次的巴彥。
父子二人右手撫左胸,躬身道:“下官拜見巴彥旅長。艾沙拉姆,艾裡庫姆!”
“艾裡克姆,艾裡庫姆!”巴彥微笑起身相迎,一旁站著的兩名士兵拉開座位,巴彥還親自給父子二人斟茶,請二人坐,口中道:“大台吉坐下說話吧,咱們雖然好久不見,卻也打過多次交道,不必鬧客氣。”
“這”
“這是我們劉司令讓我準備的。他說上次來哈密,承蒙大台吉熱情款待。眼下他在天山北事務繁多,脫不開身,就由我替他聊表謝意。”
厄默特父子滿臉狐疑,盯著巴彥的臉斜簽著屁股坐了。巴彥端起酒壺,給父子二人斟滿了溫熱的馬奶酒,自己也倒了一杯,端著起身道:“來,我先敬大台吉一杯。來哈密這些日子,承蒙大台吉關照。最近出了些不愉快的事,委屈了您父子。請!”
別看回教有不飲酒的戒條,可哈密的維族人卻是喝酒的,特別是用吐魯番的葡萄釀製的葡萄酒,從回鶻王國時代便馳名天下。此外像馬奶酒從宋代就開始流行,到了元代又有了用糧食釀製的蒸餾酒。
一杯酒戰戰兢兢的喝完,巴彥扯東扯西說著不涼不熱的套話,先說天氣又問身體,反正就是不提正事。厄默特心懷鬼胎,見他絕口不提“改土歸流”的事,心裡不免有些發急,便朝對面的大兒子使了個眼色。
厄默特的大兒子也是台吉,按照回王府的世襲制度,他以後就是大台吉。看到老爹打眼色,於是便借著巴彥斟酒的空檔兒,試探著問道:“還請巴旅長告訴下官,回王府和台吉府外的兵何時撤走,還我父子家人以自由?”
“快了快了,今天就撤。”巴彥不由分說的又端起了杯子,父子二人無奈,隻得陪他又飲了一杯。
兩大杯馬奶酒下肚,熱乎乎的酒氣順著小腹向上蒸騰,令厄默特父子一時間有些醺醺然,心神不由松弛下來。看到巴彥還要倒酒,厄默特連忙推辭道:“實在不能再喝了。”
正說著,一名軍官推門進來,走到近前對巴彥輕聲道:“旅長,時候差不多了,參謀長派人來問了。”
“知道了。”巴彥點頭站起身來,臉上已經沒了笑容,語氣冰冷的道:“大台吉,小台吉,醜話我都說過了,可事情還是鬧到了這個份上,有些事我就不得不辦了。”
厄默特父子這才知大事不妙,嚇得面如土色,愣坐在椅上一動不動。而在他們身後,四名膀大腰圓的北海軍已經將他們的肩膀按住。
巴彥從上衣兜裡取出一張對折的紙,打開後念道:“北海軍西線司令部令,厄默特身為回王府管事大台吉,知法犯法!庇護殺人凶手沙克扎帕爾,陰結滿清巴裡坤領隊大臣和升額,調遣回王府護衛騎兵,潛入天山北麓,殺害我軍官兵七人,人證物證俱在,現批準將其逮捕,押送回西線司令部予以審訊定罪!”
巴彥念完,將逮捕令放到厄默特面前,沉聲道:“大台吉,踏踏實實的去,你家裡的人只要不鬧,我們是不會難為他們的——來!”
“到!”
“把他們倆捆起來帶走!”
話音未落,兩人身後的士兵們已經開始動手。他們將父子二人雙臂用力向後一背,掏出捆扎帶就朝手腕上套。
厄默特父子胳膊吃痛,終於反應過來,不約而同的掙扎著大叫道:“我是回王的叔叔(堂兄)!是世襲的台吉!你們不能抓我!”
然而幾名北海軍捆完手還不算,接著又捆腳,然後掏出準備好的膠帶封住父子二人的嘴,最後還給他們罩上了一個黑色的頭套。當一切準備妥當,就由兩人一組,在腋下一架,腳不沾地的就抬出了公事廳。等出了府門,直接塞入早就等候多時的馬車裡。
父子二人雖有心掙扎,奈何押送的兩名北海軍用膝蓋死死抵住他們的後背和大腿,根本動彈不得,只能聽著身下的車輪轔轔滾動。
之後馬車在數十名騎兵的護送下,很快便出了回城,直奔天山盤道的方向而去。
同樣的場景,在哈密回城各處被北海軍控制的地點幾乎在同時上演。
都統、副都統、佐領、驍騎校、五品典儀、六品典儀、烏其伯克,處置他們的手法都跟厄默特父子一樣,綁完了迅速帶走,塞進用藍布遮擋的馬車裡,立即出城,送往靖遠、古城等地集中看押。
回王府的議事廳內,穿著一身筆挺軍裝的江藩語氣冰冷的對廳內坐著的中年人道:“時候不早了,還請‘王爺’不要拖延時間,馬車都在外面等著呢!”
面色異常蒼白的額爾德錫爾,全身荏弱無力的癱坐在椅子上,氣顫聲弱的道:“江大人,本王從無抗拒趙王天兵之心啊!”
“此言差矣!本官臨來之前,劉司令特意言明,回王祖上抗擊準噶爾、平定大小和卓叛亂和烏什事變,於國家是有大功的!雖然之前效忠滿清,但那算不得什麽!不過王爺如今既已效忠趙王,那就要跟喀爾喀各盟旗王公一樣,去北海鎮朝覲未來的天子!王爺現在才啟程已經是晚了,屆時諸位喀爾喀客人都到了,單讓趙王等著王爺一人,實在是大有不妥。”
江藩搖頭說著。他這番話還真不是亂說,趙新前天發來電報,告訴了劉勝、范統該如何處置回王一家和一眾權貴。
斬草除根?實在沒必要,北海鎮地盤這麽大,隨便找幾個犄角旮旯分開安置,他們這輩子都回不去。趙新的意思是先把人都送去北海鎮,除了回王一家將會被監視居住,其他人可以送往婆羅洲跟幾個土著蘇丹作伴去。畢竟大家信仰都一樣嘛!
額爾德錫爾顫聲道:“江大人,既是朝覲天子,豈能如此倉促。小臣總要準備特產貢品,再請掌教大阿訇佔卜擇定出發日期。”
江藩朝東方一拱手,道:“特產什麽的就不必了,趙王殿下看重的是心意。至於佔卜擇日更是不必,本官學《易》多年,佔卜之道略懂一二。須知今日便是黃道吉日,諸事皆宜,百無禁忌!”
額爾德錫爾都快哭了,這明擺著就是走也得走,不走也得走。他心裡很清楚,自己今天只要離開回王府,今生就再也回不來了。想到議事廳外站著的數十名彪悍的北海軍,他忍不住哀歎一聲,涕淚長流。
最後他懇請江藩, 在幾位子侄中擇選一家,前往阿勒同勒克村居住,以守護家族墓地。這種事江藩也不好拒絕,稍作沉吟便同意了。
兩個小時後,載有回王一家和部分行李的八輛馬車在兩百多名騎兵的護送下,快速駛出了哈密回城。
自第一代回王額貝都拉脫離準噶爾汗國,上書康熙依附,懇請移屯肅州,被封為“劄薩克一等達爾罕”,歷經郭帕白克、額敏、玉素甫、伊薩克、額爾德錫爾共六代,時間長達九十七年。所謂“王宮台榭舊繁華”,百年滄桑,不過如此。
公平的說,有清一代在天山南北實行的“軍政合一”的多元政治體制,在國力強盛、吏治清明時,固然可以維持邊疆社會穩定。但由於實行嚴格的民族隔離政策,以及采用了“因俗而治”的手段,造成了基層社會長期的落後、封閉、愚昧,漸漸與中華文明疏遠,形成具有***文明的社會區域,使得晚清的新疆在歷史文化上易受外來思想的左右,變亂頻生。
(本章完)
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