出籠記10.17章地球生命新基礎

碳基生命的極限是什麽?

在潘多拉場到來之前，地球生命經過了幾十億年延續，以及寒武紀五億年轟轟烈烈進化，逐漸觸摸到了碳基上限。

地球上自然碳基材料中最堅硬的，莫過於金絲楠木和鯨骨之類的自然材料。而這些物質的成長，需要伴隨著生命發育數十年。

碳基繁衍速度，以老鼠、螞蟻為代表，可以指數增生。當然，細菌的複製速度更加快速，但一切都是隨著結構簡化為前提的。越複雜的生物，繁衍速度越緩慢。

碳基動物中，最大的陸生動物莫過於那些蜥腳類巨龍，而海上巨霸則是鯨類。

在前地球時代，這無形中出現了一個上限。

所以地球的生命意志選拔了人類，開始鍛造工具、冶煉無機物材料，突破了材料上限。如果正常發展，人類會研究物理學，對高能物理性質進行揣摩，在能量控制取得突破後，進一步突破新的上限。

然而在當下，當宇宙中物理規則飄蕩而來的時候，另一條道路出現了。

“血肉之軀”不再是四十度以下水基有機物代謝的“血肉之軀”，潘多拉場的物理規則下能提供更高的能級。

統伐區的幹部們，受到了衛鏗的邀請，看到了面前奇異的場景。

在幾乎是“熾熱”的生命代謝中，一條條碳基管道“燃燒”一樣，在光芒中生長。

這裡的熾熱和燃燒，絕不是物理意義上的溫度。而是統伐區的旁觀者們，從生命場中感覺到的，高度劇烈的代謝能量。

離子火炬中提供的氧化力量，讓衛鏗在不斷摸索的過程中，使碳基生命構建的速度比自然速度快了上千倍。

在潘多拉場剛剛到來的時候，會出現整個人瞬間變成植物，亦或是從虛空中，大量的碳基直接凝聚成複製人體的現象，在那時對人類而言是詭異。但是在物理學進步後，這個現象變得可控起來，就變得非常恐怖。】

在現場，在“火光一樣”的生命活動中，一個主體五米，節肢八米，各個結構上充斥著昆蟲式樣弧形，材料卻是碳纖維的外殼，就這樣生長了出來。

然後一條條生物血脈如同觸須一樣在金屬化骨骼中生長出來，並且留有了空腔。

這個空腔形成後，可以看得出是駕駛艙，可以用心靈語言進行操作控制。

這是一架非常完善的生物機甲，但是在見證這樣的生長過程後，在場的統伐區人員都有些發怵，不敢提出駕駛的請求來。

因為啊，這是生命對高能現象的恐懼。

人遇到大象、大貨車衝鋒會情不自禁躲避，而一輛炮塔、炮管和履帶都完美複刻的坦克從紅熱狀態下突然打印出來，人們第一反應不是這台坦克能駕駛，而是擔憂靠近這個坦克後，這個坦克立刻紅熱溶解怎麽辦。

因為這已經突破了人類常識中習慣的“穩定”。

當然，還是有人信任衛鏗的。在衛鏗提示下，羅紅星和曾淑妭，都上了這個純生物構造機甲。在拆開了蓋板，連接了神經頻段後，整個生物機甲前後左右多對複眼觀察的黑色眼瞼直接打開了。

羅紅星、曾淑妭通過心靈語言嵌入生物坦克中樞腦組織，在試驗場上試著操作。但幾分鍾後，就能夠靈活地走位衝鋒。這速度，彷佛就是鹿、馬一類生物剛生下來沒幾分鍾，就會跑路一樣。這說明衛鏗打印出來的這東西，非常適合人類操作。

十二噸重量，碳纖維矽晶體的致密材料外殼，讓這個武器可以媲美現在鋼鐵鍛造的機甲。

但是，沒有人臉上表情是欣喜的，而是面露嚴肅。

因為這如果是真的，衛鏗這邊，和人類文明這邊，在造物能力上走向了兩個體系。

衛鏗不依賴鋼鐵，以及各種複雜的無機材料，可以直接利用“離子火焰”提升呼吸的能源，直接製造出大型碳基造物。

而且這種製造量規模是多大呢?衛鏗確定這個宇宙中可能是有星際蟲群！

眼下，統伐區和衛鏗依然是同志。但是出於最基本現實思考，在未來前景中，當雙方不需要合作，那會出現鴻溝。那當然是擔憂。

健康文明中，不能有默認己方出現帝皇，亦或是蟲群主宰的情況出現。

沒有血緣關系情況下，只有奴才們才會因自己投靠的主子強大，心裡充斥著買對了股票一樣的欣喜。

例如現在大蘿卜，隨著衛鏗開始用在高能氧化下構建了的碳基生理活動，為其構建起骨架能夠運動的關節，以便於在水體中遊動，這家夥感覺到衛鏗的強勁生命火焰灌入軀體，那是恐懼且欣喜地讚美“人類之主”。

中心基地內，廣場上的紅色旗幟仍然在迎風招展。

衛鏗展示完了現在高能碳基在物質上堆疊的潛力。

在試驗場落地玻璃窗的小樓中，衛鏗轉過身來，面向整個統伐區各個地帶的調研人員。

衛鏗看著眾人，說道:“開會，討論一下未來科技。真理不是用來恐懼的，我們需要正確‘面對’，然後一起分析未來方向。”

衛鏗語氣很平靜，但是這個時候，即使是衛鏗語氣再溫柔，卻也掩蓋不了當下這時的恐懼。

科學研討會沒有在會場上召開，而是直接選在操場這個空曠的環境下。

這是因為，衛鏗同樣在普通人視角上了解到:在遭遇到超出想象的東西時，如果還和這個掌握超乎想象的存在進入同一個密閉空間，這是會有幽閉恐懼症的。

然而在空曠的環境下，這正好適合衛鏗想要敞開心扉好好談一談的問題。

衛鏗披上了白色白大褂拿著粉筆在黑板上做板書:“諸位已經看到了，當我們的科技在這個潘多拉場中進步到下一步的變化。開誠布公，我知道諸位現在想到的是什麽。‘這個衛鏗現在還是不是人。未來會不會吃人。’呵，哈。”

場面上沒有人附和，衛鏗尷尬地摸了摸鼻子，這是通用的掩飾自己出糗的動作。

衛鏗:“我也不安慰大家了，我不騙大家，我也在思考的，我特麽算不算人。”

衛鏗凝視著大家，說這麽實在，在場的人表情有點松動。的確，如果衛鏗掩飾這個問題，大家心裡始終有點堵，現在衛鏗不掩飾這個問題，反倒是能客觀。

衛鏗繼續說道:“但是站在更高的角度來看，如果我都懷疑某個狀態下的我算不算人，那麽我會開始思考，如果我不做人，對我來說，未來會怎麽樣?”

衛鏗:“我知道一件事，我是中人之姿，我能想到一些不做人的事情，那麽這個世界一定有比我更敢想到，並且敢做的存在。將我不能容忍的事情做得超乎我想象。”

正如西遊記中給猴子在獅駝嶺上了一節“做魔，還是成佛”之課。

骷髏若嶺，骸骨如林。人頭髮翽成氈片，人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹上，乾焦晃亮如銀。真個是屍山血海，果然腥臭難聞。東邊小妖，將活人拿了剮肉;西下潑魔，把人肉鮮煮鮮烹。

人間最頂級的妖王是什麽樣子?孫悟空明白，在成妖這條道路上，自己走不通。

衛鏗給這些統伐區的同志們傳輸了心靈語言中，目前關於高氧化碳基生命反應的原理細節。

在微觀的角度上，已經能大規模構建石墨烯複合材料，這種構建不是二十一世紀那種實驗室中微小的材料，而是一整塊不間斷的大型材料，連綿不絕在整個生物組織中。

如果有足夠的有機物，甚至能完成輸送到太空的碳基管道，通過汲取星球的地熱能源來維持有機物的強度，直接將大氣、水源等有機物輸送到太空中，打印出太空戰艦來。

這一點類似於，太空電梯的科技。當然，必然要比太空電梯要更加宏大。因為有機物的複製環節，是最效率的造物環節之一。

衛老爺用極為嚴肅的語氣介紹道:“能這麽做到這一點，那麽宇宙中會不會有這樣一個生命群體，它們能如同蟲群一樣掠奪有機物資源呢?”

正如統伐區的同志們擔心衛鏗成為魔化後的情況，而衛鏗則是擔憂地球之外的情況。

衛鏗沒有選擇傲慢地回應其他人的擔憂，而是將自己的擔憂交給了這些人。

沒錯，當衛鏗說明了更大的恐懼後，統伐區的一位位科學家終於將被衛鏗壓抑的注意力投向宇宙。

作為一個星體上的初級文明，地球遠沒有達到能在宇宙中伸張正義的水平。

在大破滅前，如果人類的各國政府在遭遇潘多拉場前，遇到潘多拉場背後的超級文明，並且能夠看到生命輻射恐怖的後果，那麽必然會“為了種族的延續，能夠答應外星人的一切要求。”

統伐區的代表在接受了“新的科學假設”理論上預測星際蟲群的存在，衛鏗遠遠算不上是“威脅”，反而是現在地球上文明最核心的底牌，。

縱然現在統伐區能在這個初始時刻拚盡全部的力量，將現在有“暴君潛力”的衛鏗扼殺，但這只是讓現在看得到的威脅消失了。未來的更大危險仍然存在。

然而，就當在場的會議人員艱難地接受衛鏗發展成“非人”碳基存在事實。

衛鏗卻搖了搖頭，低語道:“生而為人，我誠惶誠恐。”

衛鏗對統伐區的談論星際蟲群，並不是想要:用更大的外部威脅，掩蓋自己在內部造成的威脅。

那是西方文明的統治邏輯。衛老爺是很傳統的東方人，講究家和萬事興。

衛鏗想要做人，人類1歲到60歲的形態是上億萬年積累的神聖基座形態，衛鏗不想推翻舊的進化成果，而是站在這個進化成果上，再加上一筆。

衛鏗在沙地上，跺了跺腳，讓大家聽自己說。跺腳沒多大聲音，但是動作卻讓大家回過神來。

衛鏗:“‘威武不能屈，富貴不能移，貧賤不能移。’這是我最喜歡的一句格言。

然而‘威武不能屈’，第一次接觸這句話的時候，是認為‘看到強敵時不能屈服，要以死相拚’。

但實質上，真正遇到難事時候，我真的能以死相拚嗎?我仔細思考了一番，我覺得我有可能跪下。

所以我覺得‘不是等威武壓到你頭頂上後，再不能屈服’，而是在預見到‘威武’時候，就準備好把自己硬骨頭長好。”

衛鏗重新打開了假定“太空碳基文明”構想。

衛鏗:“現在我們已經預見了未來的‘威武’，那麽我們現在就要客觀看一看，未來我們要在哪裡不屈。是的，也就是諸位幫我確定一下，在面對未來太空文明時，我們要怎麽樣才能維持‘地球人類’的不屈。”

衛鏗給了大家一段接受信息的時間，同時遏製住了曾淑妭想要為自己“讚成”的舉動後。衛鏗:這個貼心小棉襖啊，真的是什麽都讚成。

衛鏗:“我們需要清晰地自我認識，在未來道路上，地球的我們和外星生物遭遇時，哪些方面是必須要維系在一個水平上的競爭！?有哪些則是我們需要牢牢守住的本源?

不要當我們見證到外星文明強大的時候，會潛意識地覺得他們的道路是正確的。開始忽略我們那些習以為常的基礎對我們是多麽重要。

我是中人之姿，知曉一個事情，那就是走別人道路，可能永遠都是落後的，因為缺乏基礎。甚至在選擇他人道路的時候，就丟掉了自己基礎。

地球生命的基礎是什麽?自埃迪卡拉紀宏體生物群誕生以來，再到寒武紀大爆炸，我們的生命是基於兩性繁殖建立，穩定基因遺傳。這決定了我們的生理性，價值觀，以及人類開始認知後，追逐文明時，形成的道德觀。

而潘多拉系生命群的到來，這種外來強加給地球生命的新規則，顯然是可以不需要兩性遺傳一代代積累基因，所有生命可以交流，這種交流甚至實質是戰爭掠奪。

潘多拉系的高級生命是沒有地球人類文明習以為常的概念的，他們誕生強大宏觀物體就是勝利。

而我們的勝利是什麽呢?種族繁衍延續。

換而言之，讓下一代，在基礎能力上能如我們這一般，‘在可能性上’做我們未能嘗試的事情。

地球生命為了這條道路，演化出了赴死繁衍的本性。在大破滅前，大馬哈魚等洄遊魚類在最後的旅程就是產卵。哪怕是經歷了無數獵食者的捕殺也要抵達上流，最後產卵後死去。

哺乳動物演化出了母性，女子本弱，為母則剛。

而人類作為最高等的動物，在上述基礎上，演化出了自己的道德。”

說到這，衛鏗頓了頓:“只需要道長存，死如歸，何足懼哉！”

場地上，諸多人默然。

衛鏗:“所以，我認為，不屈，就是為此不屈。——在面對未來的時候，我們堅守自己的基本盤，這樣才會留有我們地球生物從基礎演化中獲得的基礎優勢。

這個優勢就是，作為地球生命，有發展到強盛無比的自由，也有直面於毀滅，仍然死硬到底的自由。”

衛鏗說出了自己的要求:“我需要，延續者。”

這裡的延續，並不是兩性繁殖的母體，而是能夠承載衛鏗在‘高氧化道路上’驗證出來的有機信息。

統伐區必須得支援一批人類。在衛鏗在高氧化性下，一步步走向生物基因積累的情況下，他們必須被動與衛鏗視角和思維大規模同步，最終接納衛鏗總結的‘高能碳基’一系列技術經驗。

在這個過程中，甚至會出現承接衛鏗的性格甚至思維的情況。

這個過程可以說，就是子體從父輩繼承“遺傳信息”的一種模式。

當生命幾乎是對接的情況下，承載者除了記得自己的初始記憶外，基本上會變成第二個衛鏗。子和父是相像的。

這個融合結果，如果在大破滅前，是有點讓人生畏。因為那個時候文化中人類很狂妄， 對“自我、自由”非常看重。可能在十幾歲，如果沒有外界壓力，就開始拒絕接受社會的知識。

孰不知，在那個時代近古時代佔據優勢的真正上層，開始縱容這種自由，不再對新生代開放知識，才是真的文明悲哀。

出於各種內在、外在原因，拋棄繁衍目的的地球生物個體，會做出各種失常的舉動。

在人類社會發展史中，女性沒有後代，怨婦心態往往是失衡的。而男性呢，——封建時代，造反的瘋狂破壞人，都是沒家的。

現在，衛鏗注入的思維和經驗中，全部留下了“這並不是完美”的提示。所以這並不是“思維侵佔”的控制，而是包括思想在內的“繁衍”。

繁衍在留下複雜傳承時，會為下一代留下發展空間的。

系統上監察者們默默記錄這一刻:從整個統伐區發展過程中衛鏗的表現來看，衛鏗是一個顧家的男人。

題外話

慧人踏星後面有更高的層次，衛鏗在開頭做的越廣闊，後續文明就有越寬廣余量。還有，蟲群呢，不能吃，那就是蝗蟲，能吃，有多種蛋白質，那就是你擔憂會跑的星際海鮮群。

人類的基因鏈能複製的蛋白質，是要比蟲群多的。

衛鏗現在走的是，不簡化蛋白質的玩法，而且還讓後續後代們，能夠增加的。

這是其他劣勢，時間線上終產者，只有數個家族是無法匹敵！

哪怕統伐區現在人口再少，接下來百年能參與的，也有數百萬人，未來兩百年後，可能是近幾千萬人參與。