哈密瓜的甘甜浸潤著乾涸的心田，雷少鋒三人吃的津津有味。

　　小時候，雷少鋒最愛吃各種甘甜的瓜果，一個人可以乾掉兩個十斤以上的西瓜。

　　久違的舒爽襲遍全身，這次雷少鋒一人便吃掉了一個哈密瓜，還有些意猶未盡的感覺。

　　“雷少，這種甜瓜西域有很多，肯定可以讓你大飽口福！”

　　堂邑父諂然地說道，他對雷少鋒的舉止雖然不屑，但也不想讓他感到不快，盡可能要投其所好。

　　張騫也品嘗了哈密瓜，他當然不會拒絕這種令人愉悅的味道，看到雷少吃的如此香甜，露出了欣慰的笑容。

　　夜晚，氣溫變得很低，本來酷熱難耐的高溫，沒想到一下子就降了下來。

　　現在是六月，姑師所在的吐魯番盆地，迎來了一年中最為炎熱的季節，正應了那句“早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜。”的名言。

　　好在有一床溫暖厚實的棉被，可以讓大家安然入睡，這是自離開大草原幾個月後，雷少鋒睡的最舒適的一晚。

　　夢裡，他又回到了熟悉的帳篷，妻子正坐在油燈下，幸福地為他縫補著衣裳......

　　待雷少鋒醒來時，他發現張騫和堂邑父不在屋內，陽光從窗縫裡透射進來，氣溫又變得悶熱無比，大棉被實在蓋不住了。

　　雷少鋒隻好起來，僅穿上了一件薄衫，卻依然在出汗，他趕緊打開了門窗。

　　一股燥熱的風直衝進來，讓人瞬時崩潰，昨天一切美好而甜蜜的感覺，蕩然無存了。

　　陽光熾熱地讓人睜不開眼，外面似乎也沒有人在烈日下活動，不知張騫和堂邑父去了哪裡?

　　貧民對抗高溫的辦法還是有的，那就是靜靜躺在床上，盡量不翻身，也不做任何劇烈活動，可以節省很多體力。

　　早聽說吐魯番是中國的大火爐，雷少鋒以前並沒有來過，沒想到現在竟然陷入了火坑。

　　張騫當然不會去閑逛，他讓堂邑父趕緊打聽去往大月氏的路線，這才是他始終不會忘記的任務。

　　堂邑父盡力在向維族老人打問消息，可他們對大月氏的蹤跡諱莫如深，只知道這是一支古老的民族，曾經路過姑師，向西而去了，但如今究竟在哪裡，沒人能回答。

　　張騫當然不會放棄，他頂著烈日繼續和堂邑父在打聽，可直到傍晚時分，依然沒有獲得任何有價值的線索。

　　“張郎，不必灰心，明日雷少再陪你前去詢問。”

　　雷少鋒看到張騫一臉沮喪的神情，趕緊寬慰起來。

　　“看來大月氏向西遷移的很遠，而且多年來再也沒有回來過，所以當地即使上了年紀的維族老人也不知道他們現在居住在哪裡。”

　　張騫並沒有真正灰心喪氣，他在冷靜分析情況，堂邑父也表示讚同。

　　“是啊，大月氏自從被冒頓單於趕出了河西地區，就一直向西奔逃，現在應該生活在更遙遠的西方。”

　　三個人簡單用了些飯食，正準備上炕歇息，門外傳來了店家的聲音。

　　堂邑父趕緊起身，前去答話，張騫和雷少鋒不懂維語，還無法與當地人進行交流。

　　一會，堂邑父進屋說道:

　　“張郎，雷少，原來現在正是葡萄成熟的季節，姑師城裡在舉辦葡萄節，熱情的店家前來邀請我們，去參加他們的聚會。”

　　葡萄節?好像非常令人期待啊，雷少鋒充滿了興趣。

　　“甘父和雷少去看看吧，張騫有些累了。

”　　張騫興致不高，打算早點睡覺，以便明日早些起來，再去打聽大月氏的消息。

　　堂邑父看著雷少鋒，在等他的表態，假如對方也沒有多少興趣，那大家就集體就寢好了。

　　“那就有勞甘父了，雷少倒想前去看看。”

　　作為一名愛好美術的人，對生活所呈現的各種色彩和韻律，都有一種與生俱來的探究心理，雷少鋒同樣反應敏捷。

　　堂邑父隻好陪著雷少鋒出門，店家早已等候在門外，還有幾名旅客走出了房屋，大家要一起組團前往。

　　沒想到這裡還可以有組織有規模地開展文旅活動，這讓雷少鋒更加充滿了好奇，緊跟著堂邑父和店家的腳步而去。

　　夜色朦朧，姑師城裡卻燈火闌珊、人聲鼎沸了，遠遠就能聽見優美的器樂聲，從前方某處傳來，人們都在向著那裡集結。

　　雷少鋒的情緒馬上被調動起來，維族音樂有著獨特的魅力，很有感染和穿透性，音樂、舞蹈和美術等藝術形式，都是高度融合貫通的。

　　他對新疆地區的音樂一直比較偏愛， 常常能激發自己創作的靈感，本來正在美院攻克後現代主義繪畫風格，沒想到現在回到了純粹的古典主義現場了。

　　這裡還有很吸引人眼球的元素，便是同樣如音樂般迷人的維族女子，堪稱美豔與嫵媚，嬌柔與奔放渾然一體的化身。

　　情況果然如此，在一個寬闊的廣場上，已經圍攏了很多人，廣場中央燃起了三堆篝火，許多美豔的維族姑娘正圍著篝火在翩翩起舞。

　　悠揚的舞樂充滿了跳動的節奏，維族姑娘的舞姿隨著音樂而動，在篝火的映照下，更加顯得激情四射。

　　雷少鋒來到人群之中，堂邑父囑咐他緊跟著自己，要是在這裡失散了，很難找到回去的道路。

　　雷少鋒不敢大意，他可不想成為迷失在沙漠裡的一隻綿羊，或者變成守望在這裡的一棵千年胡楊。

　　緊跟堂邑父還能隨時聽到有關講解，這倒不錯，雷少鋒好奇地問道:

　　“樂手彈的是什麽器樂?”

　　雷少鋒看到圍坐在一起的十幾名演奏者，他們手裡正在拉一種樂器，優美回旋的伴奏就來自那裡，但認不出到底是何神器。

　　堂邑父馬上轉頭問旁邊的店家，兩個人交頭接耳地溝通著。

　　原來這種可以拉奏的弦樂叫“木卡姆”，又稱西域胡琴，和撥弦樂器熱瓦甫在一起伴奏。

　　“木卡姆”是在西域“伊州樂”的基礎上形成和發展起來的，不同程度地吸收了來自漢族、中亞及西亞的音樂藝術營養，在歌詞、風格、結構等方面體現了文化多元性的特點。