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《人在秦時,開局神農轉世》六十 教書先生有了。
  李斯乾的事情,這就是吸引火力的事情。毫無疑問,李斯的這個“書生無用論”一拋出來之後。從此以後,他李斯就得成為儒家弟子的眼中釘,肉中刺了。

  說不得這些儒家之地,日後但凡是閑著無事,那都得寫上一些詩詞歌賦,妙筆天成書寫一些文章,專門用這些東西來罵李斯。

  不過,實際上人家李斯說的也沒毛病。儒家教的學問雖然多,但是大多數一些理論上的東西,而且儒家的學說多少講究以人為本。這與大秦的國策也並不附和,所以儒家弟子能夠當官的很少。

  你從這個角度上來看的話,人家李斯說的好像也沒毛病啊。你儒家十幾萬甚至可能幾十萬弟子,能夠當官的才有多少人。這剩下賦閑在家的書生,那麽這輩子都很難有所作為。

  這足足十幾萬,乃至於幾十萬賦閑在家的書生,大秦豈不是需要白白的供養他們?

  李斯說要給這些儒生找些事情做,其實馮去疾也不是非要反對。但是找事情乾,你也不能胡亂安排啊。

  這就好比安排公雞下蛋,母雞打鳴,他不會的事情你非得讓他去幹,這不是亂彈琴嗎?

  實際上一開始李斯說要給儒生找事情做的時候,馮去疾等人這些儒家的官員並沒反對。他們開始炸鍋那是打李斯說讓儒家弟子修長城,挖運河的時候,這徹底的爆發出來了。

  嬴政坐在龍椅之上,朝著長公子扶蘇使了一個眼色,示意讓扶蘇站出來說話。

  李斯該說什麽話,扶蘇接著說什麽話,這都是嬴政前前後後的計劃好的。

  可以這麽說吧,現在就是在演一場大型的舞台劇。男一號是扶蘇,男二號是李斯,滿朝文武這都是友情出演的龍套。至於嬴政,那就是導演兼職製片人了。

  這場大戲一開頭,這是李斯的戲份,李斯的戲份結束之後,那就是扶蘇的戲份了。

  “父皇,兒臣以為,李相所言,對也不對!”在嬴政的示意之下,只見扶蘇大步跨了出來,對嬴政建議道。

  “哦!”

  “對也不對,此言何意,我兒,你且說來聽聽?”嬴政面露沉思之色,朝著扶蘇問道。

  還真別說,這爺倆的演技還真都是相當不錯,愣是沒有放滿朝文武看出一絲的端倪。

  扶蘇接下來要說什麽,那可都是在嬴政的劇本。因此扶蘇的這下一句話想要說什麽,按理說嬴政是知道的。可是他明明知道,還非得裝出一副疑惑的表情。

  這爺倆是演技又好,而且還有默契,滿朝文武根本就不知道,這是倆人商量好的。

  嬴政說罷自個的台詞之後,朝著扶蘇看去。這個時候,不光是嬴政朝著扶蘇看去,滿朝文武都朝著扶蘇看去了。

  大家夥都想聽聽,扶蘇所言的這個對也不對,到底是個什麽意思。

  李斯的這些話,是對的多錯的少,還是錯的多對的少,又或者是對錯參半。

  扶蘇大步向前,朝著滿朝文武一拱手說道:“父皇,諸位大人。咱們大秦的儒生說是有十幾萬人可能都少說了,往多了說,甚至幾十萬人可能也有。”

  “但是咱們大秦的官位確實有限的,能夠分到儒家的更是少之有少。這人一旦閑起來,這心中便會升起諸多不滿。”

  “這些儒生平日聚會,要麽是批判朝堂之上的某些制度,要麽便批判朝堂之上的某一個人。如此這般下來,這些儒生自然就會對我大秦心生不滿。這個時候若是在受人一番挑唆的話,

難免就會做出對我大秦不利的事情。”  “正是從諸多因素的考慮之下,兒臣覺得李相所言不錯,應該給這些儒生找些事情做。這人一旦忙碌起來之後,便不會有那麽多歪七扭八的想法看。”

  “而且,如今的儒生根本就不事生產,只知道讀書。這家中家境尚好的還行,若是家境不好的,那簡直就得一家人的力量,來供養一個人讀書。”

  “給這些儒生找到事情做之後,也算是給了他們一份收入,能夠讓他們獨立生存,不需要家人的養活。”扶蘇侃侃而談道。

  “公子說的對!”

  “沒錯,有道理!”

  “到底是我大秦的長公子,此言句句有理!”

  ......

  ......

  朝堂之上,頓時傳來一陣竊竊私語,眾大臣紛紛暗自稱是,言語當中對公子扶蘇都滿是讚許。

  嬴政為什麽會把扶蘇將儲君培養,正是因為扶蘇是既有本事,還得民心。

  “嗯。”

  “吾兒所言極是,那你來說說,李相所說的不對的地方。 ”嬴政朝著扶蘇問道。

  扶蘇緩了片刻,接著對眾人說道:“是該給這些儒生找些事情做不假,但是讓他們做些什麽,這卻要細細斟酌。李相所言,讓這些儒生去修長城,挖運河這定然是不可取的。”

  “兒臣打一個粗俗的比喻,這就好比是讓狗去拉磨,讓驢去看家,讓母雞打鳴,讓公雞下蛋。”

  “兒臣以為,這些儒家弟子都是文人,自然是不能做這些粗鄙的活的,應該也給他們找一些與文人身份相符的活來做。”

  “那不知公子以為,應當為這些儒家弟子找些什麽事情做呢?”李斯看樣子好似有點不服氣,一拱手朝著扶蘇問道。

  李斯這臉上的不服氣自然是裝的,這是在幫著扶蘇賣好與儒家。就打今個起,這些儒家弟子都得對扶蘇感恩戴德。因為,若是沒有扶蘇的話,他們都得去修長城,挖運河。

  當然,這些儒家弟子在堆扶蘇感恩戴德的同時,必然得問候他李斯幾句。

  扶蘇沉吟片刻之後,鄭重的說道:“當年孔聖周遊列國,收徒三千余,其中更是有七十二入室弟子,被稱之為七十二賢。我扶蘇以為,這儒家乃是諸子百家當中最通教化的。”

  “進來上國師在籌備在大秦各大州城府縣建立學校,咱們大秦年滿八歲到十三歲的兒童都得入學。這教學自然是需要老師的,按理說這件事讓儒家弟子來擔當老師是最好的。”

  “但是,眾所周知上國師和儒家不睦。這樣,我親自去求上國師,一定要將這些老師的名額勻給儒家一些。”
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