伏羲女媧建立了成熟的人類部落族群，他們成為了人族的主流活動群體，團結帶領了大多數人類部落。

　　同時，伏羲也稱太昊，是上古東夷部族的祖先和首領，山東西南部或西部人，被稱為創世始祖。

　　“人類的族群多樣複雜，想要團結在一起，需要付出很大的努力，才能夠做到。”伏羲說道。

　　“現在關於男人還是女人，被推選為部落首領，還有一些爭議，各有各的好處。”女媧說道。

　　“既然天地萬物都有陰陽兩儀，人類分為男人和女人，自然也無可厚非。”伏羲說道。

　　“人類之中的男人和女人，可以分工協作，共同管理人類部落的發展。”女媧說道。

　　“我們先實行共同管理的模式，我負責男性龍部落族群，你負責女性鳳部落族群。”伏羲說道。

　　“這樣也好，只要能夠把人類部落團結在一起，可以探索更好的管理方式。”女媧說道。

　　伏羲不光是龍族的傑出後裔，創造了圖騰龍，將人們團結在一起，讓地球人類成為了龍的傳人。

　　伏羲也是鳳文化的創造者，開創了百鳥朝鳳的壯觀景象，他是純血緣伏羲氏族的一位絕頂聰明的男子。

　　“現在很多人類部族，還是把賜予生命的女性，當作神一般膜拜，所以大事小情都是女主人說了算。”女媧說道。

　　當時，社會制度是母系氏族社會，人類社會以女人為尊，男人從屬於女人，居於次要位置。

　　這是人類早期的生殖崇拜，因為是女性賜予了人們生命，所以女性地位很高，倍受尊崇。

　　因此，人類部族自發的團結在祖母周圍，導致人類各部落大酋長，多數都是女人來擔任。

　　“當然，也有很多人類部族，男性成員逐步脫穎而出，成為了部落首領。”女媧說道。

　　在這樣的社會背景下，只有極少數出類拔萃的男人，才能有資格被選為部落首領。

　　改變這種傳統觀念的，正是伏羲，男性身體強壯，逐漸成為了保護人族的頂梁柱。

　　由於太昊伏羲在人族部落的影響力十分強大，他就是人類族群中一個男性部落首領。

　　“除了賜予生命的功勞很大，能夠帶領大家吃飽穿暖，也是人類需要解決的重大問題。”女媧說道。

　　太昊伏羲氏與女媧氏部落的結合，讓人們意識到了男性作為部落首領，帶領部族發展壯大的好處。

　　尤其是在狩獵獲得食物方面，男性表現出了非凡的能力，有效保障了穩定食物來源。

　　同時人類部落間的爭鬥，也讓人們看到了男性首領的重要作用，可以更加有效的保護部落族群。

　　伏羲逐漸獲得了人類族群的廣泛認可，成為了部落聯盟的首領，領導人類部落族群不斷發展壯大。

　　“我們人族部落越來越團結，力量越來越強大，人類已經在地球站穩腳跟。”伏羲說道。

　　太昊伏羲氏生活繁衍的活動軌跡，初都於汶上，晚年時遷都於宛丘，這是伏羲帝國的主要活動區域。

　　太昊執政時期，其活動區域主要在太行山以東，和山東半島的山地，黃河中下遊地區成為宜居之地。

　　東方之極，自碣石山，過朝鮮，貫大人國，東至日出之次。樽木之地，青土樹木之野，太昊，句芒之所司者，萬二千裡。

　　當時伏羲女媧政權，所統治的區域在中國的北方和東部，成為了華夏族的組成主體部分。

　　而在長江流域和嶺南地區及西部高原，

同時還活動著其它部族的中華人，他們分屬於不同的氏族聯盟政權。　　“我們人類已經基本戰勝了自然神明，但是盤踞在地球家園的魔族，依然佔有一席之地。”女媧說道。

　　伏羲帶領人族部落打敗了魔族和自然界的神明，在人族部落樹立起了強大威望，不戰而屈人之兵。

　　伏羲所在的中原地區，人類部落競相投靠，伏羲和女媧的族群勢力越來越壯大，成了人族最為強大的力量。

　　“我們制定的人類婚姻制度取得了明顯成效，人類族群的數量變得越來越龐大。”女媧說道。

　　“我們的四個孩子，在四大天王的調教下，已經學到了很多本領，具備了一定的神力。”伏羲說道。

　　與此同時，太昊伏羲娶女媧氏女子為妻，生有四子，四子後來獲得神力，也就是後來的四時之神。

　　伏羲女媧的四個孩子從小便在耳濡目染之下，自覺擔當起了人類族群的守衛者，成為了人族的傑出人物。

　　伏羲女媧的四子之中，長子青乾，名重;次子朱單，名該;三子黃難，名修;四子黑乾，名熙。

　　這四個兒子，在伏羲和女媧的調教下，迅速成長成才，後來他們都得到了太昊伏羲的重用。

　　“現在人類部落族群有一個重要的職位空缺，你打算讓哪個兒子擔任啊?”女媧說道。

　　當時，太昊執政時，提升葛天氏後裔木正勾芒即句芒，為天棟勾陳柱下史總官，拜為上相。

　　“是啊，這是一個重要的職位，需要選派一名眾望所歸的人前去接替。”伏羲說道。

　　於是，句芒的位置空缺出來，四個兒子由誰來接任這一職位，成為了人們關心的問題。

　　“我覺得長子青乾，可以接替這個職位，因為他的學識剛好與之匹配。”伏羲說道。

　　伏羲經過仔細考察，發現長子並無不妥，非常適合這一職位，於是決定提拔長子擔任要職。

　　伏羲改任長子重，代替勾芒木正之職，主東方木星，龍星的觀測，這是非常神聖的職責。

　　因為人們習慣於稱木正為勾芒，便把重稱作勾芒，這一稱呼成了木正官職的代名詞。

　　“父親，我一定會珍惜這個機會，好好的為人類部落族群服務，不辜負您和大家的信任。”長子青乾說道。

　　後來，伏羲的長子，不負眾望，經過了神族的考驗，順利成為了春之神，職責主東方木星。

　　“我們的其他三個兒子，也已經學習到了很多本領，可以為人類部族做些事了。”女媧說道。

　　“是啊，他們經過長期的刻苦努力，都具備了一定的神力，可以做出更大的貢獻了。”伏羲說道。

　　為了安撫其他三子的情緒，給他們展現的機會，伏羲任命次子為夏之神，掌管夏天，後來成為了南方之神。

　　次子朱單曾經跟隨南方天王學習，並為人類世界守護夏天，自然而然成為了人類世界的南方之神。

　　伏羲任命三子改為金正，號蓐收，又稱金天氏，主西方金星的觀測，也是十分重要的職位。

　　蓐收也通過了最終的考驗，能夠勝任委派的職務，後來成為了秋之神，也成為西方金神。

　　三子黃難曾經跟隨西方天王學習，並為人類世界守護秋天，也順理成章的成為了人類世界的西方金神。

　　伏羲又以四子，主北方水星，號為玄冥，負責北方辰星的觀測，後來通過神族考驗，成為了冬之神。

　　四子黑乾曾經跟隨北方天王學習，並為人類世界守護冬天，也水到渠成的成為了人類世界的北方之神。

　　此時，伏羲的四個孩子都先後得到了重用，承擔起了一份責任，成為神族的一員，也成為人類的守護神。

　　後來，伏羲四子做出的重要作為，受到了天界神族的認可，將他們封為了四季之神。

　　其中，長子青乾成為春神，守護東方天地，根據跟隨東方天王學習的本領，可以催生萬物生長。

　　春神勾芒， 鳥身人面，面狀正方。他好乘玄雲，乘風雨，巡遊下界，能錫人壽，使子孫茂。

　　春神勾芒主司生長，故又稱司命之神。中國古代民間神話中的木神春神，主管樹木的發芽生長。

　　春神具有了春之靈力，主萬物生發，每年春天來臨的時候，萬物複蘇，到處是一派欣欣向榮的景象。

　　次子朱單成為夏神，夏神祝融，獸身人面，駕兩龍。因其是火的神格化，故古又稱火正。

　　他的性情卻喜怒不定，愛惡無常，能為人福，亦能為人禍。被後世祭祀為火神灶神。

　　夏之神，以炎熱著稱，帶來了充足的熱量和豐沛的降水，成為了萬物快速生長的重要階段。

　　三子黃難成為秋神，秋神蓐收，人面白毛，虎爪，執鉞。主司殺戮，故古又稱為刑神。

　　傳說，蓐收是白帝少昊的輔佐神，有人說他是古代傳說中的西方神明，司秋，掌管秋天。

　　秋天成了收獲的季節，人們的辛勤勞作有了成果，這時是植物果實成熟的時候，人們總是滿載而歸。

　　四子黑乾成為冬神，冬神玄冥，鳥身人面，腳踏青蛇。代表寒冷的自然現象。寒冷若水，故古又稱為水正。

　　玄冥在中國古代神話傳說中，主要指神的名字，如水神、冬神、北方之神等，掌管冬天。

　　冬之神，大地到處被冰雪覆蓋，它教會了人們蟄伏潛藏，為春天的降臨積累力量，厚積薄發。

　　伏羲女媧的四子，都經受住了考驗，獲得了神力，將天道帶到了人間，最終成為了代表四時的人類四神。