伏羲是青龍轉世，承擔起了領導人族的重要使命，逐步帶領人族，建立起了規模龐大的龍的傳人。

　　在人類族群發展壯大的同時，魔族也在悄無聲息的蔓延黑暗勢力范圍，此外還有龍蛋孵化出的龍族後裔。

　　與此同時，地球上的龍族也在繁衍生息，發展成為了數量眾多的地球生物，同時也誕生出了無數龍族異獸。

　　龍族的繁衍壯大還有一種獨特直接的方式，就是地球生物與龍聯姻結合，直接繁育龍的後代。

　　在伏羲確定婚姻規則之前，龍族的繁衍雜亂無章，為了快速擴大族群數量，龍生九子，都不像龍。

　　人類世界的婚姻制度理順了，但是龍的繁衍卻異常混亂，導致奇形怪狀的異獸不斷出現，給人類帶來衝擊。

　　“我們人類的繁衍秩序基本建立了，但是各種各樣的龍獸卻繁衍無序，是時候需要我們管管了。”女媧說道。

　　“好吧，既然我們是龍的傳人，也不能讓龍族混亂無序的繁衍，是應該給龍獸建立規矩了。”伏羲說道。

　　於是，伏羲女媧來到了昆侖山脈，與人類聚居的泰山山脈不同，昆侖山脈是龍族的領地，各種龍獸在此棲息。

　　其中，長相奇特的龍族後代，比如贔屭，形似龜好負重，即碑下龜;螭吻，形似獸，性好望，站屋脊。

　　還有性格古怪的龍族後代，比如，饕餮，好食，立鼎蓋;金猊，形似獅，好煙火，立於香爐。

　　除此之外，再加上蒲牢、狴犴、睚眥等，形成了龍族混亂無序的繁衍狀態，出現了怪異的龍子龍孫。

　　除此之外，也有一些龍獸，已經融入了人類的生活，它們給人們帶來了更多的幫助和樂趣。

　　“龍獸之中，也有一些與人類心性相通的神獸，比如龍族的長子囚牛，就把美好的音樂帶到了人間。”伏羲說道。

　　“是啊，龍之長子囚牛，愛好音樂，獨善其身，沒有負面影響，給人類帶來了諸多快樂。”女媧說道。

　　長子囚牛，喜音樂，蹲立於琴頭;母親是一頭牛，傳說囚牛十分喜歡音律，所以每天尋找美妙的音樂。

　　在其死後，人們按照它的遺願將它的頭顱安在了琴上，後來很多琴頭都會用它來裝飾。

　　伏羲與囚牛偶然間相遇，之後伏羲被囚牛的音樂深深打動，也對音樂產生了濃厚的興趣，將其帶到了人族。

　　從此，人族有了音樂相伴，增加了很多快樂，於是囚牛也開心極了，受到了人們的普遍歡迎。

　　於是，囚牛成為了人類的樂師，不僅彈奏美妙動聽的音樂帶給人類，還向人們傳授音樂技巧和樂器製作。

　　伏羲也積極加入進來，躬親示范，不僅製作出了各式各樣的演奏樂器，而且創作出了幾曲流傳於世的絕美音樂。

　　“當然，也有一些龍獸天生嗜血，但是我們可以利用它們的這種特性，來增強我們的戰鬥威懾力。”伏羲說道。

　　“這些龍獸秉性難移，一時半會很難改變脾氣秉性，只能因勢利導讓它們發揮自己的作用。”女媧說道。

　　次子睚眥，嗜殺喜鬥，刻鏤於刀環、劍柄吞口，心胸狹隘，戰鬥力很強，經常出現在戰場上。

　　因為它的母親是豺狼，所以它的性格也像它母親一樣好勇鬥狠、有仇必報，性格十分凶狠。

　　因為它十分愛好武器利器，所以它被裝飾在刀環、劍柄吞口，有一個成語叫睚眥必報。

　　睚眥被魔犼派來騷擾人類，

被伏羲成功降服，成為了人族的守護者，繼續在戰場上馳騁。　　伏羲讓人類的工匠，在打造兵器的時候，將睚眥的形象鑲嵌在武器上，使得人類的兵器威力大大增強。

　　“還有一些龍獸，具有特殊的癖好，我們可以發揮它們的長處，幫助人們看家護院，站崗放哨。”伏羲說道。

　　“這些龍獸本身不壞，特殊的嗜好也是很難改變，但在人類世界，也能找到它們發揮作用的地方。”女媧說道。

　　三子嘲風，形似獸，平生好險又好望，殿台角上的走獸是它的形象，成為了十分奇特的景觀。

　　它的母親猞猁是一種貓科動物，它喜歡獨居、擅長攀爬，生性好險、好登高而望。

　　伏羲無意間發現了這隻可愛的異獸，將其帶回人類世界，因此經常能在宮殿等建築的台角上看到它。

　　無論白天還是黑夜，嘲風都在建築物的頂端蹲坐著，一刻不停的向遠處張望，守護著人族的安寧世界。

　　“在這方面，還有一些龍獸，能夠發揮獨特的作用，在某種程度上，無意間幫助人們。”伏羲繼續說道。

　　“龍獸本身不壞，能夠為人類的生活增磚添瓦，發揮一定的作用，是兩全其美的事。”女媧說道。

　　四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鍾提梁的獸鈕，助其鳴聲遠揚，讓聲音傳播的十分遙遠。

　　它的母親是隻癩蛤蟆，它是九兄弟當中身形和膽量最小的，蒲牢生活在海裡，卻極其害怕鯨魚，看到鯨魚就被嚇得大喊大叫。

　　人們利用這個特點，將它放置在鍾上，又把敲鍾的棍子做成鯨魚的樣子，這樣敲鍾的時候，鍾的聲音就會特別大。

　　聲音成為了人類世界的重要信息，伏羲讓人設立了很多鍾樓，有緊急戰事時就通過聲音傳遞信號，效果很好。

　　不僅如此，無戰事的和平時期，人們也喜歡用鯨魚木錘，撞擊蒲牢蹲坐的大鍾，以此祈福保平安。

　　“原來被魔族控制心智的龍獸，不再充當魔族的魔獸，已經改過自新，投靠了人類世界。”伏羲說道。

　　五子狻猊，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的形象。

　　它的母親是一隻獅子，它性情溫順、比較佛系，喜歡靜坐聞香火，於是人們將它安置在香爐上。

　　狻猊在帶領魔族進攻人類時，被伏羲率領的人族軍團成功打敗，最終棄暗投明，開始守護人類。

　　由於狻猊的喜聞香火的愛好，他總是出現在廟宇和祭祀的場所，因此人間也變得香火不斷了。

　　“還有一些水裡的龍獸，也曾經誤入歧途被魔族利用，但是最終棄暗投明，回歸了正常生活。”伏羲說道。

　　六子霸下，又名贔屭，似龜有齒，喜歡負重，是碑下龜。被魔族魔犼利用，曾經截擊背負洛水龜書的玄武。

　　贔屭又名霸下，其母親是一隻烏龜，傳說在上古時期，贔屭總喜歡背著三山五嶽到處興風作浪，大禹治水時將其收服。

　　他便跟著大禹一起治水，等到功成名就，大禹為了表彰它，做了一塊石碑讓它背著。

　　所以我們經常能看到它，一隻龍頭龜身托著石碑的形象，石碑上一般記錄著重要的功績表彰。

　　在伏羲的引導下，霸下逐漸擺脫了魔族的控制，為自己曾經的胡作非為感到非常懊悔，自願背負石碑將功補過。

　　“曾經有一個被魔族利用的魔獸，是獸中之王的化身，相貌威武雄壯，幫助人類捍衛人間秩序。”伏羲說道。

　　七子狴犴，形似虎好訟，獄門或官衙正堂兩側有其像。狴犴被魔犼利用，曾經帶領魔族進攻人類。

　　後來被伏羲帶領的人類軍團成功打敗，狴犴也選擇棄暗投明，加入了人族的聯軍，成為盟軍的一員。

　　它的母親是一隻老虎，它身懷武力且正直勇敢，人們因為它公正無私，便將其刻在獄門或放置在衙門兩側。

　　狴犴沿襲了老虎的威嚴特征，成為了守護重要場所的神獸， 在人類世界繼續發揮作用，熱衷懲惡揚善。

　　“龍獸之中也有一些比較文雅的，能夠幫助人類傳播重要信息，發揮了獨特的作用。”伏羲說道。

　　八子負屭，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂，讓銘記功德的石碑更加威嚴莊重。

　　負屭是九子中最像龍的，其母親是一隻蛟龍，它特別喜歡文字，所以常年纏繞在石碑的頂部，它與贔屭常常一起出現。

　　贔屭馱著石碑，負屭則陪伴左右，將石碑上的內容念給贔屭聽，他們成了歌功頌德的搭檔，向人們傳播需要銘記知曉的重要信息。

　　“還有一些龍獸，能夠幫助人類消除災禍，守護人們平安祥和的生活。”伏羲說道。

　　九子螭吻，又名鴟尾或鴟吻，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災。

　　它的母親是一條魚，它口潤嗓粗喜歡大口地吃東西，人們將它安置在殿脊兩端，希望它能滅火消災。

　　“龍族的成員已經非常豐富了，不能再這樣無序繁衍了，不然的話，龍族將會誤入歧途跌下神壇。”伏羲說道。

　　在伏羲的努力下，龍族得到了極大的矯正，誤入歧途的龍族子嗣，被伏羲及時挽救，龍族逐漸變得強盛起來。

　　“從今天開始，我也給龍族的龍獸立下規矩，不準隨意與地球生物繁衍後代，必須保持龍族血統的純正。”伏羲說道。

　　從此，龍族的形象得到了極大的改觀，龍族的龍獸們也越來越像龍了，誕生出了赤龍、黃龍、青龍、蒼龍、白龍、黑龍等不同的族群成員。