公事沒那麽繁忙了，范錚自然而然騰出時間關懷一下家人。

　掐指一算，大郎范百裡已經十三歲，換個不太靠譜的地方，沒準都當阿耶了。

　難怪年頭時分，偶見防閤洗曬的小犢鼻褌裡，紅色佔了大頭。

　哎呀，這個阿耶當得有些不太稱職。

　二郎范鳴謙，已然七歲，在范錚的疏忽中，已經在坊學裡廝混了一年有余。

　就這一點來說，范錚還真虧心。

　好在范鳴謙根本不計較這些，未曾入學就經常溜去坊學玩的他，早視坊學為自家的遊樂場。

　再說，范鳴謙隻篤信一點，有兄長，誰也不能欺負了他！

　純潔善良的范鳴謙當然想不到，在坊學裡，根本沒有人敢給他嘴臉看，否則不待山長、先生出手教訓，一直當背景板的防閤自會讓人知道什麽叫世道險惡。

　別以為娃兒小就不會做壞事，有一些惡魔，無論多小都能乾出令人發指的惡行。

　想想“性本善”，真是太以偏概全了。

　坐在坊學新生班中，范鳴謙嚴肅地挺直身子，板正面容，努力聽著先生講解。

　不管能不能聽懂，姿態范鳴謙是做到端正了。

　以他的出身，以及儒林郎的官身，哪怕一字不識，成年之後，只要范錚還沒有獲罪倒台，一個流官實職是少不了的。

　可以這麽說，范鳴謙的起點，大約是諸多同窗一輩子追求的終點。

　所以說啊，投胎就是一門技術活，范鳴謙從出生到現在，都過得稱心如意，從來沒見識過世道險惡。

　蔣乾負責開蒙，講著隋朝陸法言編撰的《切韻》，輔著《蒼頡篇》、《急就篇》，教娃兒們認字，著急了懸紙揮毫，講述每一個字的筆劃順序。

　陸德明所撰《經典釋文》雖是為人推崇的音訓字典，但《切韻》才是正經的官韻啊！

　只要娃兒未來還盼著吃一碗官飯，

讓你lu你就得lu，讓你lu你就得lu。

　就算書上說了日頭從西邊出，普通人也頂多能說一句:好像沒那麽正西，是西南吧?

　范錚站在教室門口默默看了一陣，覺得蔣乾的容貌雖不雅，肚裡還是有幾分墨水的。

　至少在范錚當年，先生可沒這麽教過，只是一本一本地照本宣科。

　幾本綜合在一起講，講解的難度是增加了，可對娃兒來說，認字的速度也加快了。

　那一手楷書，頗有歐陽詢風骨，便是酈正義也得道一聲佩服。

　坊學每兩年一次的招生，基本控制在五十名以內，大致能漏一兩個名額到青龍坊、立政坊。

　即便讀書不要錢，過了開始那一百五十三人皆為官吏的時段，坊民就會權衡讀書到底值不值。

　時間成本，或許是最大的顧慮。

　不能為官吏，為帳房先生也不錯，可第一批學生的現狀，讓坊民的期望值拉得太高，心理落差是難免的。

　這也怪不得誰，范錚沒錯，坊民也沒錯，能通情達理不鬧騰就足夠了。

　想讓每個人都滿意，那是阿慕爾·伊本·阿斯他們那邊不知道有沒有問世的名著——天方夜譚。

　譚其實就是談，據說是避唐武宗李炎的諱，避到凡是帶二火的字都自動改道。

　嘖嘖，這避諱再擴大下去，怕是得消滅一切帶火的字了。

　只能說，讀書對娃兒有好處，但期待別太高，別以為書中那黃金屋誰都能撈到手。

　要是阿耶娘挑一輩子夜香，含辛茹苦供出一個娃兒讀書，讀出來還是挑夜香，這書，讀了幹嘛?

　好在敦化坊學有一兩門手藝傍身，學算盤、學嫁接，香坊、獸炭作坊、水泥作坊，學生們都去操作了一番。

　娃兒們的精力充沛，在作坊裡輪流做事沒有累的感覺，反而一個個滿帶新鮮感。

　反正，多半坊民也想開了，擱個皮猴子在家淨搗亂，還不如丟坊學幾年，權當是帶娃了。

　范鳴謙努力磨墨、認認真真寫上一個大楷字，滿眼期盼地看向蔣乾。

　蔣乾的鼠眼習慣性地轉了一圈，露出淡淡的笑容:“二公子的字，橫平豎直，還是很好的……”

　蔣乾這種造詣的人，對幼童塗鴉似的字體自是很反感，然而糜斐不準他濫用戒尺。

　何況，借他兩顆鼠膽，他也不敢打侯府二公子。

　公子這稱呼，用在范百裡兄弟身上並不違和，公侯之子。

　其實蔣乾有句嘲諷的話在嘴邊打轉，卻不敢說出來——“強爹勝祖”。

　耐著性子，蔣乾握著范鳴謙的小手，重新教他寫:“執筆掌虛指實，就是手掌不要碰到筆杆。大拇指向外壓，食指、中指向內鉤，無名指與尾指外揭。”

　蔣乾所授，正是唐朝書法理論家韓方明著《授筆要說》中提及的雙苞，也稱五指法。

　雙苞歸屬於雙鉤法，源於唐朝，是以單線鉤勒出空心字，以讓學生練習。

　但是，關於雙鉤法的介紹中，有一句很不嚴謹——“當時沒有印刷術”。

　公認唐朝最早出現雕版印刷術，鹹通(唐懿宗李漼)九年的雕版印刷《金剛經》，於一九零零年敦煌千佛洞唐窟之中發掘出，後為英人盜騙，後藏於大英圖書館，由卷首畫、經文、施刻人組成。

　構圖繁簡得當，人物表情生動，刀法純熟細膩，線條圓潤流暢，無疑屬於版刻藝術成熟期的作品。

　元稹為白居易的詩集《白氏長慶集》作序:“二十年間，禁省、觀寺、郵候牆壁之上無不書，王公、妾婦、牛童、馬走之口無不道。至於繕寫模勒，街賣於市井，或持之以交酒茗者，處處皆是。”

　其中，模勒指的是模刻。

　范鳴謙看了看糾正後的字體，對照自己之前的傑作，有些羞澀。

　哎呀，前面寫的是啥呀，醜哭了！

　心虛地轉了轉眼珠子，范鳴謙瞟到教室大門處，滿眼的喜悅。

　范錚比了個噤聲的手勢，范鳴謙笑著點頭。

　終於到休息時分，范鳴謙咯咯笑著撲到范錚懷裡，好開心。

　一臉假笑的蔣乾過來見禮，心頭卻直呼僥幸。

　僥幸自己對學生都壓住了火氣，僥幸沒給范鳴謙嘴臉看，僥幸盡到了一個師者的職責。

　“蔣先生不錯。”

　范錚這句輕描淡寫的話，差點讓蔣乾淚流滿面。

　幾年了，那種遊離在坊學外的感覺，誰懂?

　撒手不乾?

　不說敦化坊學待遇優厚，就蔣乾這尊容，縱然滿腹經綸，也難妥一官半職！

　只能說，讀書對娃兒有好處，但期待別太高，別以為書中那黃金屋誰都能撈到手。

　要是阿耶娘挑一輩子夜香，含辛茹苦供出一個娃兒讀書，讀出來還是挑夜香，這書，讀了幹嘛?

　好在敦化坊學有一兩門手藝傍身，學算盤、學嫁接，香坊、獸炭作坊、水泥作坊，學生們都去操作了一番。

　娃兒們的精力充沛，在作坊裡輪流做事沒有累的感覺，反而一個個滿帶新鮮感。

　反正，多半坊民也想開了，擱個皮猴子在家淨搗亂，還不如丟坊學幾年，權當是帶娃了。

　范鳴謙努力磨墨、認認真真寫上一個大楷字，滿眼期盼地看向蔣乾。

　蔣乾的鼠眼習慣性地轉了一圈，露出淡淡的笑容:“二公子的字，橫平豎直，還是很好的……”

　蔣乾這種造詣的人，對幼童塗鴉似的字體自是很反感，然而糜斐不準他濫用戒尺。

　何況，借他兩顆鼠膽，他也不敢打侯府二公子。

　公子這稱呼，用在范百裡兄弟身上並不違和，公侯之子。

　其實蔣乾有句嘲諷的話在嘴邊打轉，卻不敢說出來——“強爹勝祖”。

　耐著性子，蔣乾握著范鳴謙的小手，重新教他寫:“執筆掌虛指實，就是手掌不要碰到筆杆。大拇指向外壓，食指、中指向內鉤，無名指與尾指外揭。”

　蔣乾所授，正是唐朝書法理論家韓方明著《授筆要說》中提及的雙苞，也稱五指法。

　雙苞歸屬於雙鉤法，源於唐朝，是以單線鉤勒出空心字，以讓學生練習。

　但是，關於雙鉤法的介紹中，有一句很不嚴謹——“當時沒有印刷術”。

　公認唐朝最早出現雕版印刷術，鹹通(唐懿宗李漼)九年的雕版印刷《金剛經》，於一九零零年敦煌千佛洞唐窟之中發掘出，後為英人盜騙，後藏於大英圖書館，由卷首畫、經文、施刻人組成。

　構圖繁簡得當，人物表情生動，刀法純熟細膩，線條圓潤流暢，無疑屬於版刻藝術成熟期的作品。

　元稹為白居易的詩集《白氏長慶集》作序:“二十年間，禁省、觀寺、郵候牆壁之上無不書，王公、妾婦、牛童、馬走之口無不道。至於繕寫模勒，街賣於市井，或持之以交酒茗者，處處皆是。”

　其中，模勒指的是模刻。

　范鳴謙看了看糾正後的字體，對照自己之前的傑作，有些羞澀。

　哎呀，前面寫的是啥呀，醜哭了！

　心虛地轉了轉眼珠子，范鳴謙瞟到教室大門處，滿眼的喜悅。

　范錚比了個噤聲的手勢，范鳴謙笑著點頭。

　終於到休息時分，范鳴謙咯咯笑著撲到范錚懷裡，好開心。

　一臉假笑的蔣乾過來見禮，心頭卻直呼僥幸。

　僥幸自己對學生都壓住了火氣，僥幸沒給范鳴謙嘴臉看，僥幸盡到了一個師者的職責。

　“蔣先生不錯。”

　范錚這句輕描淡寫的話，差點讓蔣乾淚流滿面。

　幾年了，那種遊離在坊學外的感覺，誰懂?

　撒手不乾?

　不說敦化坊學待遇優厚，就蔣乾這尊容，縱然滿腹經綸，也難妥一官半職！

　只能說，讀書對娃兒有好處，但期待別太高，別以為書中那黃金屋誰都能撈到手。

　要是阿耶娘挑一輩子夜香，含辛茹苦供出一個娃兒讀書，讀出來還是挑夜香，這書，讀了幹嘛?

　好在敦化坊學有一兩門手藝傍身，學算盤、學嫁接，香坊、獸炭作坊、水泥作坊，學生們都去操作了一番。

　娃兒們的精力充沛，在作坊裡輪流做事沒有累的感覺，反而一個個滿帶新鮮感。

　反正，多半坊民也想開了，擱個皮猴子在家淨搗亂，還不如丟坊學幾年，權當是帶娃了。

　范鳴謙努力磨墨、認認真真寫上一個大楷字，滿眼期盼地看向蔣乾。

　蔣乾的鼠眼習慣性地轉了一圈，露出淡淡的笑容:“二公子的字，橫平豎直，還是很好的……”

　蔣乾這種造詣的人，對幼童塗鴉似的字體自是很反感，然而糜斐不準他濫用戒尺。

　何況，借他兩顆鼠膽，他也不敢打侯府二公子。

　公子這稱呼，用在范百裡兄弟身上並不違和，公侯之子。

　其實蔣乾有句嘲諷的話在嘴邊打轉，卻不敢說出來——“強爹勝祖”。

　耐著性子，蔣乾握著范鳴謙的小手，重新教他寫:“執筆掌虛指實，就是手掌不要碰到筆杆。大拇指向外壓，食指、中指向內鉤，無名指與尾指外揭。”

　蔣乾所授，正是唐朝書法理論家韓方明著《授筆要說》中提及的雙苞，也稱五指法。

　雙苞歸屬於雙鉤法，源於唐朝，是以單線鉤勒出空心字，以讓學生練習。

　但是，關於雙鉤法的介紹中，有一句很不嚴謹——“當時沒有印刷術”。

　公認唐朝最早出現雕版印刷術，鹹通(唐懿宗李漼)九年的雕版印刷《金剛經》，於一九零零年敦煌千佛洞唐窟之中發掘出，後為英人盜騙，後藏於大英圖書館，由卷首畫、經文、施刻人組成。

　構圖繁簡得當，人物表情生動，刀法純熟細膩，線條圓潤流暢，無疑屬於版刻藝術成熟期的作品。

　元稹為白居易的詩集《白氏長慶集》作序:“二十年間，禁省、觀寺、郵候牆壁之上無不書，王公、妾婦、牛童、馬走之口無不道。至於繕寫模勒，街賣於市井，或持之以交酒茗者，處處皆是。”

　其中，模勒指的是模刻。

　范鳴謙看了看糾正後的字體，對照自己之前的傑作，有些羞澀。

　哎呀，前面寫的是啥呀，醜哭了！

　心虛地轉了轉眼珠子，范鳴謙瞟到教室大門處，滿眼的喜悅。

　范錚比了個噤聲的手勢，范鳴謙笑著點頭。

　終於到休息時分，范鳴謙咯咯笑著撲到范錚懷裡，好開心。

　一臉假笑的蔣乾過來見禮，心頭卻直呼僥幸。

　僥幸自己對學生都壓住了火氣，僥幸沒給范鳴謙嘴臉看，僥幸盡到了一個師者的職責。

　“蔣先生不錯。”

　范錚這句輕描淡寫的話，差點讓蔣乾淚流滿面。

　幾年了，那種遊離在坊學外的感覺，誰懂?

　撒手不乾?

　不說敦化坊學待遇優厚，就蔣乾這尊容，縱然滿腹經綸，也難妥一官半職！

　只能說，讀書對娃兒有好處，但期待別太高，別以為書中那黃金屋誰都能撈到手。

　要是阿耶娘挑一輩子夜香，含辛茹苦供出一個娃兒讀書，讀出來還是挑夜香，這書，讀了幹嘛?

　好在敦化坊學有一兩門手藝傍身，學算盤、學嫁接，香坊、獸炭作坊、水泥作坊，學生們都去操作了一番。

　娃兒們的精力充沛，在作坊裡輪流做事沒有累的感覺，反而一個個滿帶新鮮感。

　反正，多半坊民也想開了，擱個皮猴子在家淨搗亂，還不如丟坊學幾年，權當是帶娃了。

　范鳴謙努力磨墨、認認真真寫上一個大楷字，滿眼期盼地看向蔣乾。

　蔣乾的鼠眼習慣性地轉了一圈，露出淡淡的笑容:“二公子的字，橫平豎直，還是很好的……”

　蔣乾這種造詣的人，對幼童塗鴉似的字體自是很反感，然而糜斐不準他濫用戒尺。

　何況，借他兩顆鼠膽，他也不敢打侯府二公子。

　公子這稱呼，用在范百裡兄弟身上並不違和，公侯之子。

　其實蔣乾有句嘲諷的話在嘴邊打轉，卻不敢說出來——“強爹勝祖”。

　耐著性子，蔣乾握著范鳴謙的小手，重新教他寫:“執筆掌虛指實，就是手掌不要碰到筆杆。大拇指向外壓，食指、中指向內鉤，無名指與尾指外揭。”

　蔣乾所授，正是唐朝書法理論家韓方明著《授筆要說》中提及的雙苞，也稱五指法。

　雙苞歸屬於雙鉤法，源於唐朝，是以單線鉤勒出空心字，以讓學生練習。

　但是，關於雙鉤法的介紹中，有一句很不嚴謹——“當時沒有印刷術”。

　公認唐朝最早出現雕版印刷術，鹹通(唐懿宗李漼)九年的雕版印刷《金剛經》，於一九零零年敦煌千佛洞唐窟之中發掘出，後為英人盜騙，後藏於大英圖書館，由卷首畫、經文、施刻人組成。

　構圖繁簡得當，人物表情生動，刀法純熟細膩，線條圓潤流暢，無疑屬於版刻藝術成熟期的作品。

　元稹為白居易的詩集《白氏長慶集》作序:“二十年間，禁省、觀寺、郵候牆壁之上無不書，王公、妾婦、牛童、馬走之口無不道。至於繕寫模勒，街賣於市井，或持之以交酒茗者，處處皆是。”

　其中，模勒指的是模刻。

　范鳴謙看了看糾正後的字體，對照自己之前的傑作，有些羞澀。

　哎呀，前面寫的是啥呀，醜哭了！

　心虛地轉了轉眼珠子，范鳴謙瞟到教室大門處，滿眼的喜悅。

　范錚比了個噤聲的手勢，范鳴謙笑著點頭。

　終於到休息時分，范鳴謙咯咯笑著撲到范錚懷裡，好開心。

　一臉假笑的蔣乾過來見禮，心頭卻直呼僥幸。

　僥幸自己對學生都壓住了火氣，僥幸沒給范鳴謙嘴臉看，僥幸盡到了一個師者的職責。

　“蔣先生不錯。”

　范錚這句輕描淡寫的話，差點讓蔣乾淚流滿面。

　幾年了，那種遊離在坊學外的感覺，誰懂?

　撒手不乾?

　不說敦化坊學待遇優厚，就蔣乾這尊容，縱然滿腹經綸，也難妥一官半職！

　只能說，讀書對娃兒有好處，但期待別太高，別以為書中那黃金屋誰都能撈到手。

　要是阿耶娘挑一輩子夜香，含辛茹苦供出一個娃兒讀書，讀出來還是挑夜香，這書，讀了幹嘛?

　好在敦化坊學有一兩門手藝傍身，學算盤、學嫁接，香坊、獸炭作坊、水泥作坊，學生們都去操作了一番。

　娃兒們的精力充沛，在作坊裡輪流做事沒有累的感覺，反而一個個滿帶新鮮感。

　反正，多半坊民也想開了，擱個皮猴子在家淨搗亂，還不如丟坊學幾年，權當是帶娃了。

　范鳴謙努力磨墨、認認真真寫上一個大楷字，滿眼期盼地看向蔣乾。

　蔣乾的鼠眼習慣性地轉了一圈，露出淡淡的笑容:“二公子的字，橫平豎直，還是很好的……”

　蔣乾這種造詣的人，對幼童塗鴉似的字體自是很反感，然而糜斐不準他濫用戒尺。

　何況，借他兩顆鼠膽，他也不敢打侯府二公子。

　公子這稱呼，用在范百裡兄弟身上並不違和，公侯之子。

　其實蔣乾有句嘲諷的話在嘴邊打轉，卻不敢說出來——“強爹勝祖”。

　耐著性子，蔣乾握著范鳴謙的小手，重新教他寫:“執筆掌虛指實，就是手掌不要碰到筆杆。大拇指向外壓，食指、中指向內鉤，無名指與尾指外揭。”

　蔣乾所授，正是唐朝書法理論家韓方明著《授筆要說》中提及的雙苞，也稱五指法。

　雙苞歸屬於雙鉤法，源於唐朝，是以單線鉤勒出空心字，以讓學生練習。

　但是，關於雙鉤法的介紹中，有一句很不嚴謹——“當時沒有印刷術”。

　公認唐朝最早出現雕版印刷術，鹹通(唐懿宗李漼)九年的雕版印刷《金剛經》，於一九零零年敦煌千佛洞唐窟之中發掘出，後為英人盜騙，後藏於大英圖書館，由卷首畫、經文、施刻人組成。

　構圖繁簡得當，人物表情生動，刀法純熟細膩，線條圓潤流暢，無疑屬於版刻藝術成熟期的作品。

　元稹為白居易的詩集《白氏長慶集》作序:“二十年間，禁省、觀寺、郵候牆壁之上無不書，王公、妾婦、牛童、馬走之口無不道。至於繕寫模勒，街賣於市井，或持之以交酒茗者，處處皆是。”

　其中，模勒指的是模刻。

　范鳴謙看了看糾正後的字體，對照自己之前的傑作，有些羞澀。

　哎呀，前面寫的是啥呀，醜哭了！

　心虛地轉了轉眼珠子，范鳴謙瞟到教室大門處，滿眼的喜悅。

　范錚比了個噤聲的手勢，范鳴謙笑著點頭。

　終於到休息時分，范鳴謙咯咯笑著撲到范錚懷裡，好開心。

　一臉假笑的蔣乾過來見禮，心頭卻直呼僥幸。

　僥幸自己對學生都壓住了火氣，僥幸沒給范鳴謙嘴臉看，僥幸盡到了一個師者的職責。

　“蔣先生不錯。”

　范錚這句輕描淡寫的話，差點讓蔣乾淚流滿面。

　幾年了，那種遊離在坊學外的感覺，誰懂?

　撒手不乾?

　不說敦化坊學待遇優厚，就蔣乾這尊容，縱然滿腹經綸，也難妥一官半職！

　只能說，讀書對娃兒有好處，但期待別太高，別以為書中那黃金屋誰都能撈到手。

　要是阿耶娘挑一輩子夜香，含辛茹苦供出一個娃兒讀書，讀出來還是挑夜香，這書，讀了幹嘛?

　好在敦化坊學有一兩門手藝傍身，學算盤、學嫁接，香坊、獸炭作坊、水泥作坊，學生們都去操作了一番。

　娃兒們的精力充沛，在作坊裡輪流做事沒有累的感覺，反而一個個滿帶新鮮感。

　反正，多半坊民也想開了，擱個皮猴子在家淨搗亂，還不如丟坊學幾年，權當是帶娃了。

　范鳴謙努力磨墨、認認真真寫上一個大楷字，滿眼期盼地看向蔣乾。

　蔣乾的鼠眼習慣性地轉了一圈，露出淡淡的笑容:“二公子的字，橫平豎直，還是很好的……”

　蔣乾這種造詣的人，對幼童塗鴉似的字體自是很反感，然而糜斐不準他濫用戒尺。

　何況，借他兩顆鼠膽，他也不敢打侯府二公子。

　公子這稱呼，用在范百裡兄弟身上並不違和，公侯之子。

　其實蔣乾有句嘲諷的話在嘴邊打轉，卻不敢說出來——“強爹勝祖”。

　耐著性子，蔣乾握著范鳴謙的小手，重新教他寫:“執筆掌虛指實，就是手掌不要碰到筆杆。大拇指向外壓，食指、中指向內鉤，無名指與尾指外揭。”

　蔣乾所授，正是唐朝書法理論家韓方明著《授筆要說》中提及的雙苞，也稱五指法。

　雙苞歸屬於雙鉤法，源於唐朝，是以單線鉤勒出空心字，以讓學生練習。

　但是，關於雙鉤法的介紹中，有一句很不嚴謹——“當時沒有印刷術”。

　公認唐朝最早出現雕版印刷術，鹹通(唐懿宗李漼)九年的雕版印刷《金剛經》，於一九零零年敦煌千佛洞唐窟之中發掘出，後為英人盜騙，後藏於大英圖書館，由卷首畫、經文、施刻人組成。

　構圖繁簡得當，人物表情生動，刀法純熟細膩，線條圓潤流暢，無疑屬於版刻藝術成熟期的作品。

　元稹為白居易的詩集《白氏長慶集》作序:“二十年間，禁省、觀寺、郵候牆壁之上無不書，王公、妾婦、牛童、馬走之口無不道。至於繕寫模勒，街賣於市井，或持之以交酒茗者，處處皆是。”

　其中，模勒指的是模刻。

　范鳴謙看了看糾正後的字體，對照自己之前的傑作，有些羞澀。

　哎呀，前面寫的是啥呀，醜哭了！

　心虛地轉了轉眼珠子，范鳴謙瞟到教室大門處，滿眼的喜悅。

　范錚比了個噤聲的手勢，范鳴謙笑著點頭。

　終於到休息時分，范鳴謙咯咯笑著撲到范錚懷裡，好開心。

　一臉假笑的蔣乾過來見禮，心頭卻直呼僥幸。

　僥幸自己對學生都壓住了火氣，僥幸沒給范鳴謙嘴臉看，僥幸盡到了一個師者的職責。

　“蔣先生不錯。”

　范錚這句輕描淡寫的話，差點讓蔣乾淚流滿面。

　幾年了，那種遊離在坊學外的感覺，誰懂?

　撒手不乾?

　不說敦化坊學待遇優厚，就蔣乾這尊容，縱然滿腹經綸，也難妥一官半職！

　只能說，讀書對娃兒有好處，但期待別太高，別以為書中那黃金屋誰都能撈到手。

　要是阿耶娘挑一輩子夜香，含辛茹苦供出一個娃兒讀書，讀出來還是挑夜香，這書，讀了幹嘛?

　好在敦化坊學有一兩門手藝傍身，學算盤、學嫁接，香坊、獸炭作坊、水泥作坊，學生們都去操作了一番。

　娃兒們的精力充沛，在作坊裡輪流做事沒有累的感覺，反而一個個滿帶新鮮感。

　反正，多半坊民也想開了，擱個皮猴子在家淨搗亂，還不如丟坊學幾年，權當是帶娃了。

　范鳴謙努力磨墨、認認真真寫上一個大楷字，滿眼期盼地看向蔣乾。

　蔣乾的鼠眼習慣性地轉了一圈，露出淡淡的笑容:“二公子的字，橫平豎直，還是很好的……”

　蔣乾這種造詣的人，對幼童塗鴉似的字體自是很反感，然而糜斐不準他濫用戒尺。

　何況，借他兩顆鼠膽，他也不敢打侯府二公子。

　公子這稱呼，用在范百裡兄弟身上並不違和，公侯之子。

　其實蔣乾有句嘲諷的話在嘴邊打轉，卻不敢說出來——“強爹勝祖”。

　耐著性子，蔣乾握著范鳴謙的小手，重新教他寫:“執筆掌虛指實，就是手掌不要碰到筆杆。大拇指向外壓，食指、中指向內鉤，無名指與尾指外揭。”

　蔣乾所授，正是唐朝書法理論家韓方明著《授筆要說》中提及的雙苞，也稱五指法。

　雙苞歸屬於雙鉤法，源於唐朝，是以單線鉤勒出空心字，以讓學生練習。

　但是，關於雙鉤法的介紹中，有一句很不嚴謹——“當時沒有印刷術”。

　公認唐朝最早出現雕版印刷術，鹹通(唐懿宗李漼)九年的雕版印刷《金剛經》，於一九零零年敦煌千佛洞唐窟之中發掘出，後為英人盜騙，後藏於大英圖書館，由卷首畫、經文、施刻人組成。

　構圖繁簡得當，人物表情生動，刀法純熟細膩，線條圓潤流暢，無疑屬於版刻藝術成熟期的作品。

　元稹為白居易的詩集《白氏長慶集》作序:“二十年間，禁省、觀寺、郵候牆壁之上無不書，王公、妾婦、牛童、馬走之口無不道。至於繕寫模勒，街賣於市井，或持之以交酒茗者，處處皆是。”

　其中，模勒指的是模刻。

　范鳴謙看了看糾正後的字體，對照自己之前的傑作，有些羞澀。

　哎呀，前面寫的是啥呀，醜哭了！

　心虛地轉了轉眼珠子，范鳴謙瞟到教室大門處，滿眼的喜悅。

　范錚比了個噤聲的手勢，范鳴謙笑著點頭。

　終於到休息時分，范鳴謙咯咯笑著撲到范錚懷裡，好開心。

　一臉假笑的蔣乾過來見禮，心頭卻直呼僥幸。

　僥幸自己對學生都壓住了火氣，僥幸沒給范鳴謙嘴臉看，僥幸盡到了一個師者的職責。

　“蔣先生不錯。”

　范錚這句輕描淡寫的話，差點讓蔣乾淚流滿面。

　幾年了，那種遊離在坊學外的感覺，誰懂?

　撒手不乾?

　不說敦化坊學待遇優厚，就蔣乾這尊容，縱然滿腹經綸，也難妥一官半職！

　只能說，讀書對娃兒有好處，但期待別太高，別以為書中那黃金屋誰都能撈到手。

　要是阿耶娘挑一輩子夜香，含辛茹苦供出一個娃兒讀書，讀出來還是挑夜香，這書，讀了幹嘛?

　好在敦化坊學有一兩門手藝傍身，學算盤、學嫁接，香坊、獸炭作坊、水泥作坊，學生們都去操作了一番。

　娃兒們的精力充沛，在作坊裡輪流做事沒有累的感覺，反而一個個滿帶新鮮感。

　反正，多半坊民也想開了，擱個皮猴子在家淨搗亂，還不如丟坊學幾年，權當是帶娃了。

　范鳴謙努力磨墨、認認真真寫上一個大楷字，滿眼期盼地看向蔣乾。

　蔣乾的鼠眼習慣性地轉了一圈，露出淡淡的笑容:“二公子的字，橫平豎直，還是很好的……”

　蔣乾這種造詣的人，對幼童塗鴉似的字體自是很反感，然而糜斐不準他濫用戒尺。

　何況，借他兩顆鼠膽，他也不敢打侯府二公子。

　公子這稱呼，用在范百裡兄弟身上並不違和，公侯之子。

　其實蔣乾有句嘲諷的話在嘴邊打轉，卻不敢說出來——“強爹勝祖”。

　耐著性子，蔣乾握著范鳴謙的小手，重新教他寫:“執筆掌虛指實，就是手掌不要碰到筆杆。大拇指向外壓，食指、中指向內鉤，無名指與尾指外揭。”

　蔣乾所授，正是唐朝書法理論家韓方明著《授筆要說》中提及的雙苞，也稱五指法。

　雙苞歸屬於雙鉤法，源於唐朝，是以單線鉤勒出空心字，以讓學生練習。

　但是，關於雙鉤法的介紹中，有一句很不嚴謹——“當時沒有印刷術”。

　公認唐朝最早出現雕版印刷術，鹹通(唐懿宗李漼)九年的雕版印刷《金剛經》，於一九零零年敦煌千佛洞唐窟之中發掘出，後為英人盜騙，後藏於大英圖書館，由卷首畫、經文、施刻人組成。

　構圖繁簡得當，人物表情生動，刀法純熟細膩，線條圓潤流暢，無疑屬於版刻藝術成熟期的作品。

　元稹為白居易的詩集《白氏長慶集》作序:“二十年間，禁省、觀寺、郵候牆壁之上無不書，王公、妾婦、牛童、馬走之口無不道。至於繕寫模勒，街賣於市井，或持之以交酒茗者，處處皆是。”

　其中，模勒指的是模刻。

　范鳴謙看了看糾正後的字體，對照自己之前的傑作，有些羞澀。

　哎呀，前面寫的是啥呀，醜哭了！

　心虛地轉了轉眼珠子，范鳴謙瞟到教室大門處，滿眼的喜悅。

　范錚比了個噤聲的手勢，范鳴謙笑著點頭。

　終於到休息時分，范鳴謙咯咯笑著撲到范錚懷裡，好開心。

　一臉假笑的蔣乾過來見禮，心頭卻直呼僥幸。

　僥幸自己對學生都壓住了火氣，僥幸沒給范鳴謙嘴臉看，僥幸盡到了一個師者的職責。

　“蔣先生不錯。”

　范錚這句輕描淡寫的話，差點讓蔣乾淚流滿面。

　幾年了，那種遊離在坊學外的感覺，誰懂?

　撒手不乾?

　不說敦化坊學待遇優厚，就蔣乾這尊容，縱然滿腹經綸，也難妥一官半職！