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《貞觀長安小坊正》第228章 諸藩入京
第229章 諸藩入京

 彭王李元則,早就被禁足在長安城,早早一身素服,每日跪於立政殿嚎啕大哭。

 李元則他們與皇帝的歲數相差太大,長兄為父,長嫂為母……

 咳咳,提什麽息隱王、鄭觀音!

 要不是長孫皇后緩頰,李元則華服一事,斷斷不可能如此輕易揭過。

 禁足算什麽,打折都是輕的。

 哭自然哭得情真意切,就是嚎聲不能細聽。

 “二嫂仙去了,誰來照顧我們這些孤苦伶仃的兄弟啊!”

 藩王都叫孤苦伶仃,百姓得叫啥?

 鄜州刺史、荊王李元景,隻身帶二十名親事,從鄜州打馬,晝夜兼程至長安,伏立政殿大哭。

 “二嫂啊!六弟來晚了啊!”

 漢王李元昌,從梁州打馬奔喪,恭恭敬敬地行禮。

 這個老七,眸子裡掠過一絲異彩,不動聲色地看了李承乾一眼。

 不需要任何掩飾,李元昌與李承乾交情向來不錯,與趙節關系類似。

 老十徐王李元禮,自絳州而來;

 老十一,韓王李元嘉,宇文昭儀所出,自潞州而來;

 高祖十三子李元懿,鄭州刺史、鄭王,匆匆趕來;

 高祖十四子李元軌,徐州刺史、霍王,魏征的女婿,在任上隻讀書、結交布衣,庶務俱由長史、司馬操持,問及長處,一律回答“無所長”,一身素服,隻帶十名親事奔喪;

 高祖十五子李鳳,豫州刺史、虢王,以貪暴聞名於世,到立政殿;

 之下至李元嬰,都齊聚立政殿。

 李世民之子,除了已薨的楚王李寬、江王李囂、代王李簡,以及在潼關養傷的蜀王李愔,其余十人齊聚。

 讓皇帝微微懊惱的是,他於各路埋伏的人手,竟未發現任何異常,仿佛刺殺李愔那一箭,是從天上而來,再沒有任何消息。

 就連在潼關附近加派的人手,也沒有待到撞樹的兔子。

 這就疑惑了呀!

 吳王李恪,虎視眈眈地掃視著諸兄弟,似乎想找出刺殺他胞弟的幕後元凶。

 看到李恪的神態,李世民讚了一聲:“類我。”

 想當年,天策上將也是那麽凶悍。

 棺側跪坐的長孫無忌,第一次抬起頭顱,認真地看了李恪一眼,隨即垂下眼皮。

 范錚除了三日入一次立政殿行禮外,日子倒也沒多大區別。

 嫁娶,早與他無關;

 飲酒作樂,他本來就極少接觸。

 只要不觸犯禁忌,其實還是能過的。

 馮一紙悄悄找上范錚,告訴他大理獄兩名人犯的具體結果。

 用過酒精那名人犯,傷口已經愈合,估計死不了——國喪期間,是不輕易執行死刑的。

 沒有用酒精的那名人犯,卻在某一夜猝死了,死因待查,估計還是沒消毒的緣故導致。

 要不是時間不對,馮一紙能眉飛色舞。

 酒精的功效自然是要稟報的,可惜卻不能稱為“報喜”了,這真是無可奈何。

 李世民的批複是:全力生產,太醫署盡數采買,主供衛府。

 酒精的生產成本,與尋常酒差不多,可售價卻天差地別。

 一個論壇賣,一個論瓶賣。

 敦化坊內,處處白幡,每一個百姓都自覺地換上素淡的服飾,最好是麻衣。

 坊中為長孫皇后自發地祭奠了一場,武候們對此表示縱容。

 哭得最情真意切的,當數樊大娘,一把鼻涕一把眼淚。

 要不是長孫皇后駕臨,她的荷葉雞哪有這等好買賣?

 皇后,好人呐!

 樊大娘哭,甄行、甄邦在一旁遞明錢入火盆,巫桑在一旁送著紙馬、紙人。

 哭喪歸哭喪,日子還得繼續,水泥、獸炭、酒精、信香還得努力生產,坊學還得教學,還得侍候范百裡學步。

 敦化坊的哭喪,很快傳入太極宮立政殿。

 為長孫皇后哭喪並不罕見,可敦化坊的哭喪極有代表意義,這是純民間自發的行為,沒有官員及其家眷插手。

 魏征挺了挺身子:“民婦念及皇后之德,故為皇后而哭。臣以為,皇后諡號,可為‘德’字。”

 皇后的諡號,一般為單字諡,待皇帝駕崩後,才從皇帝的諡號中取一字合上。

 本朝例子就有皇帝之母,在高祖登基時,諡號是“穆皇后”,高祖崩後,才從他“太武皇帝”的諡號中取了個“太”字,合諡為“太穆皇后”。

 “高祖”是廟號。

 李世民微微搖頭:“‘德’雖好,不能盡顯皇后之盛德,朕以為,‘文’為美無以尚也,‘文德’二字,方能盡顯皇后品性。”

 文,是諡號中最美好的,李世民怎麽肯放棄?

 樊大娘哭祭,倒是讓“德”字盡得彰顯,所以這個字也不能放過。

 長孫無忌開口:“臣以為,貼切。”

 魏征沉默了一下:“陛下說得是。 www.uukanshu.net ”

 長孫皇后的品行,確實加多少美諡都不過分,兩個字而已,應該不打緊吧?

 魏征卻不知道,他退的這一小步,是諡號文化的一大步,以後的帝後之類,諡號越來越長,換氣沒點技術的,能把自己念斷氣。

 河源郡王、吐谷渾烏地也拔勒豆可汗,慕容諾曷缽親赴長安,為長孫皇后行婿禮、哭喪。

 吐蕃讚普松讚乾布,遣禦前大臣吞彌·桑布扎,代行婿禮。

 這個真一點錯沒有,雖然二位公主是宗室女,可被李世民收為女兒之後,長孫皇后就成了她們的嫡母。

 吞彌·桑布扎是吐蕃七賢臣之一,更是將羊同文、天竺文結合吐蕃語言特色,創造出屬於吐蕃自己的文字,從此吐蕃文成為高原的通用文字。

 在後世大昭寺法王殿中,松讚乾布的塑像旁是兩名讚蒙,讚蒙之側的兩位臣子,就有吞彌·桑布扎的塑像,地位可想而知。

 連剛剛鬧了一場的薛延陀,都遣了真珠毗伽可汗的親兄弟乙失統特勒前來哀悼。

 按突厥製,特勤與特勒其實是一個詞,表示為可汗的兄弟子侄,且沒有實際權限、領地、兵馬那種,李思摩當年的夾畢特勒就是個例子。

 高句麗榮留王高建武,遣他侄兒高藏入長安哀悼。

 胖乎乎的高藏,與長孫無忌同框,相映成趣。

 只不過,高藏這種貨色,誰也想不到居然能笑到最後。

 或許是因為他的女兒嫁給了錢淨土?
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