第443章 隴西王

　萬年縣，十六王宅。

　隴西王府內。

　“耶耶救我！我不想嫁西突厥！”

　往日趾高氣揚的李嬌娥披頭散發，厚厚的胭脂被淚水衝刷下來，如石灰牆面被猴腚蹭過。

　足足塗了一斤鉛粉的面容上，被淚水衝擊得溝壑縱橫，宛如黃土高原的地貌。

　肥胖如豬的隴西王李博乂，左手摟著身材曼妙的胡姬，任她水蛇腰在身上纏繞，皮杯兒輕度，好不風流快活。

　堂下兩側，靡靡之音響起，胡姬身上的服飾都少得可憐，伴著胡旋舞，輕紗飄揚。

　李嬌娥只是李景闕的心頭肉，並不是李博乂的心頭肉，這一節須得分清楚了。

　李博乂的手盡享溫柔，許久才擺手，示意胡姬、樂舞退下。

　“怎?給你嫁個葉護，還委屈你了?要不要嫁個可汗?”李博乂憨態可掬。

　“阿耶，嬌娥不是這意思……”李景闕趨步上前，小心翼翼地解釋。

　李博乂拿起一個金樽，飲了一杯葡萄酒，金樽驟揚，狠狠地擲到李景闕額角，金樽“當啷”落地。

　李景闕額頭被砸破，血漸漸糊了眼睛，卻連擦拭都不敢。

　李博乂笑容不改:“五郎啊，大人說話，娃兒莫插嘴，小時候我教你的規矩還是忘了啊！”

　“皇帝姓李，天下即姓李，我家便能坐享宗親之利，伱老漢我便可以日日聲色犬馬，即便文不成武不就也在眾臣之上。”

　“如此大好河山，即便無力襄助朝廷，至少也不能添亂吧?”

　“摩羅盟，什麽玩意?她們是想淪為當年朱桀的鼎中食麽?”

　李景闕唯唯諾諾，對阿耶不敢絲毫違逆。

　換成誰，有那麽一個面上笑容可掬、手上鞭子狂抽的阿耶，都難免有心理陰影。

　李嬌娥殺豬般的慘嚎聲，

隨著金樽一擲，迅速無聲無息，只有面上的溝壑在切割著地貌。

　敢肆無忌憚地行惡，還打出摩羅盟的旗號，可不就仗著宗親的身份，與身後有隴西王這尊大佛麽?

　沒人知道，李博乂對亂世是多麽痛恨。

　只有經歷過苦難的人，才會格外珍惜難得的和平。

　隋末亂世，雖然他們因太廢而未受兵災，不代表他們看不到外面的兵荒馬亂。

　人相食，是亂世的標配啊！

　那些年，李博乂半夜總是從噩夢中驚醒，夢到要淪為朱桀之食！

　自家是養出了什麽孽障，作威作福也就算了，還敢明目張膽成立什麽摩羅盟，這是想吃人或是被吃嗎?

　“摩羅那一套，有本事你就在西突厥使，看看阿史那賀魯會不會縱容你。”

　“至於五郎，吏部不適合你，銓選官吏需要的是公正，不是任由你耍性子。哪怕只是表面上的公正，那也是公正。”

　“陛下那裡，我已經舍了顏面，請求徙你太常寺獻陵令，安心在三原縣呆著，無事不返京城。”

　從五品上吏部郎中徙從五品上獻陵令，論品秩是平調，實則從雲端一頭栽進了泥沼中。

　除了一些特例，你以為當官真貪圖那點俸祿?

　不管怎麽說，三原縣還是在雍州治下。

　三原縣武德四年改名池陽，武德六年改為華池，貞觀元年改回三原縣。

　古往今來，多少帝王將相酷愛改地名，仿佛地名一改，窮鄉僻壤就能成為人間仙境。

　殊不知，改名最得利的，是那些做招牌的、刻印章的。

　至於庶民，該沒褲子穿的，照樣沒褲子穿，就算你把地名改叫白玉京也枉然。

　李博乂說舍了顏面，那還是真的，至少李景闕的品秩等級是保住了。

　

　“阿耶！我不嫁白狗羌！”

　包娥欣涕泗滂沱，面上全是鼻涕眼淚，要多惡心有多惡心。

　包丕無力地癱坐，一句話也說不出來。

　事到如今，由不得包丕與包娥欣拒絕。

　母氏抱臂冷笑:“呵呵，吏部主爵司主事親至，封為縣君，多榮光啊！”

　封為縣君，只是為了方便賜婚白狗羌。

　本來白狗羌這種小藩國，無論如何都夠不著賜婚的，賜一個縣君就很了不得，哪敢奢求一定是宗室女?

　“沒事，白狗羌省了沐浴之難。年頭洗一次，年尾洗一次，多省事。”母氏滿滿的幸災樂禍。

　寵，讓你寵，讓你護著短，不讓我教訓！

　白狗羌確實寒冷了點，洗澡的頻率相對要低，也沒母氏說的那麽誇張。

　“再說，頓頓有犛牛肉、犏牛肉吃，多少人求之不得。”

　包丕的兩個監生娃兒陰陽怪氣地補了一句。

　與生母是誰無關，他們只是單純看不慣包娥欣作妖，與阿耶無原則的袒護。

　這些作妖的人，如果不是一直有人袒護，早被關中漢子、婆娘捶成爛泥了。

　去了白狗羌，使勁興風作浪，看看有沒有人護你。

　母氏向太極宮方向叉手:“聖天子英明啊！包娥欣出嫁白狗羌，給包氏留下一線生機，不至於淪落為官奴。”

　話是有點毒，卻也是事實。

　再由著包娥欣胡來，即便不淪為官奴，包丕的官身也是保不住的。

　李世民還是留了些情面，未如褚遂良所盼，徹查摩羅盟背後的官員。

　人至察則無徒，官場的事，不是非黑即白的。

　將摩羅盟成員全部賜婚出去，眼不見心不煩，這種餿主意，也就范錚這廝想得出來。

　呵呵，連真臘都有賜婚啊！

　長安城裡，有哭嚎聲，更有大呼天子聖明之聲。

　幾家歡樂幾家愁，人類的悲歡各自不同。

　自然，包丕的司農寺京苑西面監副監是保不住的，徙為從七品下太常寺郊社令，竟成一衙之長，當真難以評說了。

　郊社署，令一人， 丞一人，門仆八人，齋郎一百一十人。

　齋郎在北魏時期是九品官員，在唐朝只是吏員。

　掌五郊、社稷之位，祠祀、祈禱之禮。

　五郊:東南西北中五個方位，為帝王設祭迎氣。

　中郊並不是在都城中，而是都城西南五裡處。

　社稷中的社，是祭土地，上至帝王諸侯、下至黎庶，均可立社，民間的社火也由此而來，朝廷的社便是太社;

　稷，指的是五谷之神。

　社稷是連在一起的，依《周禮》，太社通常設於皇宮之右，與皇宮之左的太廟相對。

　沒出現明堂，是因為明堂始建於垂拱三年(687年)，名萬象神宮，又於695年被毀，次年重建，號通天宮。

　值得一提的是，萬象神宮是準庶民入內瞻仰的。