上午時分。

　　通常情況下，天氣並不顯得炎熱。

　　所以鄭禮才將需要在室外的射與禦兩門課程，安排在這一時分。

　　這兩門課程結束，往往就代表時間來到中午。

　　弟子們一聽鄭禮宣布課程結束，便急匆匆趕往食堂。

　　在鄭禮的言傳身教下，他們排成一列，並不擁擠打鬧。

　　安靜的等候廚娘為他們遞上中午的夥食。

　　今日的夥食還算不錯，兩塊麵包搭配嬰兒拳頭大小熏肉，和一顆此季節獨有的水果。

　　這並不寒酸。

　　要知道尋常家庭大半時候只能啃著堅硬的黑麵包，就著清水艱難吞入肚。

　　甚至較為困難的家庭，連黑麵包都沒有。

　　他們只能就著麥麩，草草和野菜混成一鍋，借此勉強為生。

　　從食堂捎上一塊麵包，鄭禮邊啃邊走入書院書房。

　　樂是鄭禮最為頭痛的課程。

　　這一門課程並不僅僅包含朗誦詩歌，學會舞蹈，學習樂器等。

　　在鄭禮看來，這一門課程很重要，甚至不亞於禮和書。

　　它是人類對於美的認知，是對於文明文化的解讀。

　　欣賞美，創造美，延續美。

　　文明獨有的印記，就會潛藏在民族的血脈深處，化為不可分割的一部分。

　　同時，“樂”也是區分智慧生靈與野獸的途徑。

　　因此，鄭禮明白這門課的重要性。

　　可問題是，他確實聽過很多歌，也能分辨出一些歌曲的是好好壞。

　　但讓他製作樂器，學習舞蹈，揮墨作畫可就有點難為他。

　　可沒辦法，誰讓他是老師呢。

　　鄭禮只能托人前往三豬鎮，購買一批常見樂器的同時，也請教路過的吟遊詩人唱歌和朗誦的技法。

　　由他親自學習，隨後教授給弟子們。

　　不是他不想請專業老師前來授課，而是花費真的承擔不住。

　　在這方世界，知識是很寶貴的產物。

　　通常是作為大商人和貴族的所有物，並不屬於最底層的平民和奴隸。

　　也沒有賢者試圖做出改變，讓學識流通自下層社會。

　　這裡講究的是王侯將相真有種乎。

　　並且，費倫並不是很平和的世界，戰亂頻發，怪物遊走在荒野。

　　想要知識繁盛發展，而恰恰需要和平的世界。

　　而且也沒有一道主流思潮，嘗試將知識的擴散作為學派的首要義務，扛起學下於野的重擔。

　　所以長久以來，費倫都沒有大規模的學術下移，最多也就只有好心的學者，收下廖廖幾名平民弟子，讓學識短暫的流通至下層。

　　專業的舞蹈老師，禮儀老師也如上述，是專門為貴族服務的產業，屬於單人輔導。

　　即使如此，他的一個階段課程，消耗的也不是一枚兩枚龍金，最少也需要5枚。

　　鄭禮有27名弟子，日後會有更多。

　　習慣服務於貴族，出入奢華場所，做慣單人輔導的專業老師，想要說服他們減少龍金，同時輔導27名弟子上課，估計鄭禮會被罵的狗血淋頭。

　　這也就導致鄭禮只能親力親為。

　　從抽屜裡翻出手風琴，鄭禮對著樂譜，嘴中哼唱著詩歌。

　　他唱的並不算很動聽。

　　但鄭禮依舊嘗試著，在他的心中，不能因為自己的緣故，導致弟子們缺失一門本不該缺少的課程。

　　既然只能自己做，那就再難也得學會。

　　或許並不像專業的老師那般悅耳，可他已然拚全力。

　　每次“樂”這一門課程將要開始時，他就會走入書房，趁著這段時間，再多練習幾遍，爭取在弟子們眼前，以最好的狀態為他們授課。

　　一遍又一遍，鄭禮拉動手風琴，哼唱著歌曲。

　　直到門外傳來規律性的敲門聲。

　　“老師，日晷顯示快到上課時間了。”

　　門外傳來傑特的聲音，鄭禮帶上手風琴和樂譜，便和傑特一同前往教室。

　　教室內，弟子們端坐在課桌上，用期待的眼神目視走入的鄭禮。

　　心中記下樂譜上的文字，用石墨製成的粉筆，在背後的白板上將其書寫下來。

　　鄭禮拍手吸引弟子們注意，用手指著白板，笑著道:“今天不是學習舞蹈，而是學習一首新的樂曲。”

　　“我會先唱幾遍讓你們熟悉這首樂曲，等你們熟悉之後。”

　　“我就會為你們配樂，由你們來合唱。”

　　弟子們點頭表示明白。

　　便在他們的目光中，鄭禮拉動手風琴，嘴裡哼唱著歌曲。

　　……

　　“誰在這時沒有房屋，就不必建築。”

　　“誰在這時孤獨，就永遠孤獨。”

　　“就醒著，讀著，寫著長信。”

　　“在林蔭道上來回。”

　　“不安的遊蕩，當落葉紛飛。”

　　一曲結束，或許鄭禮在專業人士眼中唱的並不算好，但在這群孩子們眼裡，他所唱的便是最悅耳的歌聲。

　　畢竟，除了父母，沒有誰會像鄭禮一樣對他們好。

　　如雷的掌聲響徹教室，鄭禮揮手示意停下，就在孩子們的目光中繼續哼唱幾遍。

　　在弟子們表示已將旋律記下後，便由他起了個開頭，帶領弟子們合唱樂曲。

　　並在合唱結束後，鄭禮還會讓對這首歌感興趣的弟子，教授他們手風琴的使用方法，並讓他在其余弟子們的目光中，親自嘗試吟唱樂曲。

　　今日時間還算充分，他便讓一些在舞蹈上有天分的弟子，在一旁為歌曲伴舞。

　　舞蹈，並不是鄭禮教授。

　　而是由潘利爾的戰士輪番指導，鄭禮則在一旁學習。

　　潘利爾的戰士們，人人都會一手戰舞。

　　這也是荒野上生存的人類祭祀神靈和祈禱豐收時， 需要掌握的技能。

　　這種舞蹈充斥荒野的蠻荒感，以不羈的內核及大開大合的動作為主。

　　或許，並不像貴族舞蹈那般優雅。

　　但他獨屬荒野的子民，蘊藏人類開拓不息的精神。

　　在歌聲中，時間流逝飛快。

　　很快便是孩子們休息的時間，在這一小段時間內，鄭禮也沒有休息。

　　而是回返書房，做好待會授課的準備。

　　鄭禮知道自己只是中人之姿，做不到天才那般面面俱到，只能從細節處出發，盡量做到勤能補拙。

　　“禮”這一門課程，其實深層含義是一種規則。

　　是指導人們小至日常生活，大至國度運行的規矩。

　　是潛移默化的影響。

　　但以鄭禮目前的情況，還不做不到上述要求。

　　他只能先從弟子們開始做起，用蘊含“仁”“義”“德”等思想內核的故事和典故，緩慢改變弟子們的想法。

　　讓他們明白仁是什麽，為什麽要行仁義，我們的目標如何實現。

　　而且，他並不是很想製造出一種束縛。

　　他隻想將哪些璀璨的美好品質，一種向往，保留下去，而不是作為束縛讓人們遵守。

　　今日，他準備將“三國演義”本土化一波，將其教授給弟子們這一故事。

　　當然，具體的細節也會經過鄭禮處理，使其更符合這方世界人們的認知。

　　但具體的思想內核，鄭禮並不準備修改。

　　將教案的內容記在心間，鄭禮抬頭望窗。

　　外界陽光正烈，上課的時間又快到了。