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《鬥羅:這個唐三不一樣》第256章 與比比東的交談(續)
最新網址: 鬼鬥羅、菊鬥羅、魔熊鬥羅、鬼豹鬥羅以及靈鳶,五人聽得那是一個頭皮發麻。

 神祇···

 這是他們能夠知道的事情嗎?

 比比東的面色陰晴不定,但唐三所言不虛,除非自己成神後按照規定飛升,不然神界定然會派人下來。

 修羅神,那神界的執法者,在羅刹神的傳承之中,也有提及,乃是神王,實力極其強悍,一級神祇面對認真的他,真的只有被秒殺的份。

 而且,根據規定,成神之後,不能大規模干擾下界之事,所以,她必須在未成神之前展開對大陸的統一計劃。

 可若是按照唐三的說法,武魂殿必須先將一切基礎準備好,但那要多少時間?

 兩大帝國的開國史,比比東也了解過,天鬥帝國建立,用了六代人的努力,而星羅則是五代人,即便按照每代人五十年來算,也要二百五十年至三百年的時間。

 武魂殿若是學習,則是要改變武魂內部的統治核心理念,模仿兩大帝國,至少也得百年的時間才行。

 百年···她距離成就羅刹神,只差兩考:給噬魂蛛皇補滿魂環和傳承神位。

 即便推遲,按照神考所需時間的最末端來算,也只有二十年。

 二十年,就算是照著兩大帝國那樣的管理方式進行全方面的模仿,也是癡人說夢,更不要說還要根據自家的特點進行改變。

 這需要多少時間?

 “神祇的問題可以暫且放在一邊,未來統一後的管理問題,也可以暫且擱置,目前擺在武魂殿面前的最大問題是,武魂殿除了山下的武魂城外,就沒有真正屬於自己的城市了。”唐三歸於現實,“大部分人口,都屬於兩大帝國,即便是武魂殿幫助那些人覺醒武魂,但他們會認為自己是天鬥人,星羅人,而不是武魂殿之人。”

 “所謂的民心所向,其實就是這麽簡單。”

 “武魂覺醒,大部分人沒有先天魂力,無法成為魂師,那麽按照目前這個大環境,他們需要考慮的就是生活,而不是修煉變強。”

 “在這一點上,兩大帝國雖然定的稅收都比較高,讓普通農人處於一個餓不死但又吃不飽的狀態,可那些達官貴人們很會宣傳,所以,大部分平民更願意信任兩大帝國。”

 “畢竟,大家雖然都希望覺醒出能夠修煉的武魂,但普通人心裡其實也有明白,他們祖上傳承下來的武魂,能夠出現魂力的幾率,幾乎為零,這在某種程度上,也降低了他們對於武魂殿幫助他們覺醒武魂的感激之情。”

 “而且,武魂殿每年無償幫助他們覺醒武魂,已經成為了一個常識。”

 唐三的這番話,可謂是讓比比東振聾發聵。

 這就是普通人不心向武魂殿的原因嗎?

 對於成為魂師有期待,但知道自家後代大概率沒有先天魂力,因此覺醒武魂的恩情,反而不怎麽重要了,考慮更多的是生活,甚至是生存問題。

 而所謂的常識···是因為武魂殿每年都會無償幫助他們覺醒武魂,讓他們形成了一個依賴的觀念,所以大部分平民們覺得武魂殿幫他們覺醒武魂是理所當然的事情。

 而理所當然的事情,便不需要感恩。

 突然間,比比東感覺自己想明白了其中的關鍵,甚至於,在與唐三的對話中,她還看到了唐三對人性解析的透徹。

 免費贈予的東西,不會受到重視。

 “所以,以後武魂殿幫助適齡孩子覺醒武魂,也需要普通人付出錢財?”比比東想明白了這一點,但對於是否要執行,卻是猶豫了起來。

 先不說大局觀考慮,比比東覺得,若是如此,必然會導致百姓對武魂殿的信仰變質,這倒是符合她要毀滅武魂殿天使一脈的想法。

 但供奉殿的那個老東西知道了,定然會坐不住,跳出來阻止。

 “目前來說,還是照舊。”

 唐三眼眸低垂,“突然的改變,大陸上的所有人都不會適應,而且經濟基礎決定上層建築,目前大陸的經濟基礎是基於農耕,不適合立即改變,但我們可以添加一條規矩:

 每年定然有錯過武魂覺醒的孩子,又或者有的孩子六歲了,等不及武魂殿的人員趕過去,想要提前覺醒武魂——這部分孩子可以讓自家的長輩帶著去當地小城小鎮的武魂殿,付出相應的報酬,請武魂殿相關人員幫忙覺醒。”

 “這是比較合適的方式,能夠適當增加武魂殿的收入。”

 “我這一路走來,發現一些小城市的武魂殿,內部魂師在額外時間幫人覺醒武魂,會獅子大開口,少則五十枚銅魂幣,多則百枚金魂幣···這一點會讓武魂殿的名聲變差,若是這般:教皇大人直接制定一個價位,並且讓人通過子母魂導攝影球通報整個大陸,那麽那些分殿的殿主即便還是照舊,民眾也能夠分辨出,是當地分殿之主的個人原因,還是整個武魂殿在吸食他們的血汗錢。”

 子母魂導攝影球竟然還有這樣的用法!

 比比東一驚,突然覺得,唐三為了加入武魂殿,很早就考慮武魂殿內部的各種問題,並已然有了解決的大體方案。

 “經濟基礎決定上層建築,是何意?”思慮片刻過後,比比東問起了這個有些不理解的句子的含義。

 “教皇大人覺得是什麽意思?”唐三反問。

 “我只能聽出,治理國家需要錢,而且需要非常多的錢,是這麽個意思嗎?”比比東猶豫了一會兒,還是說出了自己的看法。

 “很樸素的想法,不能說錯。”唐三覺得,比比東還是有一點政治頭腦,就是可能在武魂殿這“拳頭大就是老大”的觀念影響下,有點剛愎自用。

 但自己可以與對方抗衡,應該會聽取自己的一些建議。

 “所謂的經濟基礎,指的就是社會,或者說,國家內一定發展階段的生產力所決定的生產關系的總和。”唐三解釋道,“所謂的生產力,可以理解為農人開墾土地、種植糧食的能力,也包括製作各種衣服、家具、工具、武器等等各種可以用來交易的物品。”

 “而生產關系,是指這些生產出來的事物,歸誰所有、怎麽交換、如何分配等等。”

 “上層建築,只是分為兩個:政治,思想。”

 “政治,不用多說,就是指根據所謂的經濟基礎,所衍生出來的管理方式,軍隊、審判等為了保護並確保經濟基礎能夠穩定發展的組織或者機構。”

 “舉個通俗易懂的例子,便是一群人種植糧食,可以吃,可以用來賣錢,能夠過上好日子,但另外一群人要過來搶奪,為了確保地一群人可以繼續過上好日子,一部分人要抽出來,組建軍隊,抗擊外敵,然後為了讓糧食種的更多、更好,又需要抽出一部分人去管理其他人、並研究更好的種植糧食的方法。”

 頓時,比比東等人驚為天人。

 他們從來沒想過,治理國家的本質竟然就是“種糧食”這麽簡單。

 但一旦被點醒,他們思慮一番,好像也真的是如此。

 “只是,在這個過程中,一部分人想要不勞而獲,所以,貴族就出現了。”唐三歎了一口氣,“貴族為何而貴?或許是因為他們的祖輩付出了努力,但後輩沒有相應的才能,真有資格享受和先輩一樣的待遇嗎?”

 “武魂殿本質上與大陸上的宗門沒區別,強者為尊,當一個宗門,沒問題,但成為管理大陸的國家,首先要做到的基礎中的基礎,就只有一個:能者上,庸者下。”

 “這與強者為尊是兩個概念,畢竟目前老一輩的魂師都比較高傲,對提升修為無關的事物,除非感興趣,否則不會去鑽研。”

 “我口中【能者】的【能】,指的不是實力,而是內政、軍事、農業、工業等等各方各面的技能。”

 “若做不到,武魂殿即便統一了,只要您不在,就會立馬大亂。”

 “畢竟——”

 “人心有私,只在乎大小而已。”

 比比東沉默了一會兒,又問道:“那思想上指的是什麽?”

 “這就比較抽象了, 諸如律法、道德、藝術、信念之類。”唐三答道,“本質上,也是為了維護經濟基礎,只不過不是如同軍隊、組織這類的實際的不一樣,比較虛幻,遵不遵守,完全看個人的觀念。”

 “但律法、道德,不能沒有,這能夠凝聚人心、匯聚精神,以至萬眾一心。”

 比比東緩緩起身,從教皇椅子上走下,來到唐三身前,抬手揮退了五人,眼底滿是對唐三的讚賞:“我本以為,你只是在魂師一道上有著卓越的天賦,未曾想,在對帝國的統治方面,亦是有如此獨到的見解。”

 “紙上談兵而已。”唐三實話實說,“具體怎麽做,還需教皇大人自己去實驗,我對政治什麽的,可以說是一竅不通,別指望我。”

 一時間,比比東竟無言以對,只能道:“你還真是實誠,若我真的要你去管呢?”

 “那這武魂殿,究竟是屬於您,還是屬於我?”

 (本章完)
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