第262章 氣道的體系

  “慕兄，請。”

  立在空曠處，徐振雲沉聲道。

  身軀立定的一瞬間，先前的所有雜念——緊張、期待、患得患失，全部消散不見。

  這其中也有“人榜排名”的一份功勞。

  如果沒有現實排名在，徐振雲剛剛在第七極天立下偌大的功績，現在八品挑戰七品，哪怕對方是七品頂尖，其實心中也未必沒有一些想法。

  但是因為有現實的人榜排名:

  自己是人榜一百零八。

  對方是人榜第二——其實元宸乃是極特殊的人物，壓根不能算;眼前慕涵飛其實可以視為人榜第一。

  榜首對榜尾。

  而且因自己的“盛名所累”，對方是真正全力以赴，連“乘其大意”的空子也鑽不到。

  徐振雲將“此生不敗”之類毫無意義的雜念拋去，心中所想，只有盡可能發揮出自己的水平，對於“人榜頂尖”這一層面上的道術優劣，構成清晰的認識。

  慕涵飛隨手一拿，一拋，已將身上的官服如同“脫殼”一樣卸下，露出裡面的青色勁裝。

  旋即足尖點地，身形一縱，已翩然升天;懸停在十余丈的高度。

  未慮勝，先慮敗，直接拉開安全距離！

  一息之後，慕涵飛絲毫沒有“讓境界更低的徐振雲先出手”的覺悟，直接發動攻擊。

  他雙臂交叉，錯在胸前;雙手中指指尖，快速各自逼出一枚不知道是液態還是氣態的青珠;刹那之後，青珠之上突然多出了一層仿佛釉質的反光，好像瞬間活了過來。

  二珠朝著徐振雲打來！
  奇妙的是，在這不及一瞬的“接近”旅程中，兩枚閃閃發光的珠子發生形變，變成了兩柄長刀——

  不是純粹的長刀，其刀柄末端異常粗大，好像是人的手臂和刀柄融為一體的觀感。

  一左一右，其勢迅捷無倫，朝著徐振雲猛砍過來！
  徐振雲刹那之間已有決斷。

  只看第一眼，就知道對方的靈活性遠在自己之上。

  與這樣的對手交手，在力量層級上能夠與對方抗衡——通俗的說就是硬碰硬時不吃虧，是具備一戰資格的基本條件。

  如果這個條件不具備，那壓根不用打了，直接舉手投降就是。

  故徐振雲毫不猶豫，並未選擇躲閃，而是閃電側身讓開半步;然後“寸心”“渾成”“盡釋”，諸印之力瞬間完美融合，反手小臂砸出，砸在氣機擬化的“刀柄”上！

  “砰”的一聲悶響。

  刀柄彎曲。

  徐振雲的手臂上，同時傳來一陣酥麻感;真空力一轉方才恢復原樣。

  竟是大致旗鼓相當。

  但是另一側的“單臂刀”同時殺到。

  徐振雲反足一蹬，一拍兩散。

  這一招交手，徐振雲心中一定——對方“雙刀臂”戰力相加，大致等同於一個人;力量級別也與自己相當。

  有一戰的余地！

  在如今的修道體系中，稱呼也是一個微妙而有趣的話題。

  因為有“境界印”的存在，每一個境界原本的境名，似乎都被淡化了。

  其中絕大多數道系，都是直接以“境界印”的稱呼指代境界。

  武道由於有雙印的緣故，既不以境界印稱名，也少用原來的境界名稱名——迄今為止，徐振雲罕聽見有人用“胎息境”、“一貫境”稱呼武修。

  而是用最樸實的稱呼——九品、八品。

  但是氣道卻比較特殊，三品到超品的四個境界，用“境界印”指代的更多;而前六個境界，卻更多的用境界名。

  無論出世、入世道統中，用境界名“服氣境”、“開竅境”、“通幽境”稱呼九品、八品、七品的氣道修行者，都十分常見。

  因為氣道前境諸印，如“一氣呵成”、“得魚忘筌”、“白龍魚服”，都更類似於核心的能力要素;而不能直接的、毫無修飾的用於鬥戰中。

  九品印“一氣呵成”，是氣擬諸形的能力。

  八品印“得魚忘筌”，是使用諸多法器、外物之後，抽象提煉，對於“寶”之一字，構成深刻感悟的能力。

  七品印“白龍魚服”，則是類似靈體出竅的能力;也是本人精神力的分割、煉化和補充的能力。

  其實八品、九品甚至為未入道的凡人，同樣也有可能靈體出竅;但那必然是“靈界”或“清界”召喚所致。