幻術屬陰，除了陽力，火焰是破除的不二選擇。

　　這種破除辦法簡單粗暴，直接耗掉幻術運轉所需的力量。

　　可貝希賢現在面對的情況是，超凡火被幻術吸收了。

　　“陣法！”一個概念在貝希賢腦海中炸響。

　　這個概念又直接跟道士聯系到了一塊兒。

　　他的嘴唇抿了抿，臉上露出嫌惡的神情。

　　在他的認知中，能不動聲色的吸納各種超凡力，也就是道士的陰陽五行論體系才能做到。

　　而一想到那幫冷漠自私貪婪的家夥，貝希賢就心中有氣。

　　火犼仍久在轟擊，然後就被貝希賢給叫停了。

　　他知道跟道士的布置剛，除非是絕對碾壓，否則忌用蠻力，像火犼這種轟法，形同資敵。

　　抽掉火犼的法力，同時下指令讓其重新還原成機關卵，貝希賢揮手一撒，另外六合一的子母體系機關卵飛出。

　　變化落地，六頭形態怪異的子體和一頭圓滾滾的母體，開始運轉。

　　母體代表腦，子體代表視、聽、嗅、味、觸、感、六感，這是一個測試兼信息收集體系，它們宛如靈猴般衝入幻術法陣，收集必要的情報。

　　莽不管用，那就以精細之法應對。貝希賢對此還是很有自信的，惟一不美就是耗費的時間略多。

　　與此同時，從挖掘場出來的能海，遠遠就看到岩丘上已經沒了玉珊瑚殿，頓時就有種頂心頂肺的鬱悶。

　　“太粗暴了！原來這幫賤人打從一開始，就是破壞式挖掘！”

　　能海意識到自己又犯了個錯誤，就是以己度人。

　　他之前以為對方也像他一樣是個講究人，以謹慎的態度進行秘府開發，以免影響最後的成果獲得。

　　現在看來，對方根本就是能搶多少算多少的強盜思路。

　　而讓能海略感安慰的是，如果對方真是這個思路，那麽在真正的內外兩道秘府門戶環節，必然會吃盡苦頭。

　　有了這個認知，能海立刻帶著人馬，原路返回。

　　他雖然將水道炸塌了，但他可不會坑自己。

　　哪個地廳另有出路，只需要並不複雜的一些手段，就能橫向抵達另一條水道，這條水道甚至能直通被周卓命名為‘池塘’的那個穹窿。

　　這就是能海的先發優勢了，他之前時間比較充裕，開發又講究，因此在勘探測繪方面掌握的情報，是遠高於周卓和貝希賢的。

　　當然，比優勢，還是周卓最變態。

　　能海若知曉周卓有蜃氣這種變化萬物的掛，估計能饞到口水從眼角流出。

　　此時此刻，周卓已經在接觸魔月一脈的核心了。

　　古老秘府的防衛體系，都是比較淳樸厚道的，沒有太多的人心算計，只要是自己人，那就是各種順暢，哪怕是敵人，也是不作不死。

　　林月一族、魔月一脈，就是典型代表。

　　不過，繼承者背鍋，這條沒的跑。

　　權力與責任，這也是一樁交易，只不過像魔月一脈這等存在，表現的比較厚道，賦予的多，索求的少。

　　但話又說回來，世上沒有遮天樹，只有一物降一物。

　　魔月一脈這種風格，最怕百無禁忌自私鬼，拿什麽都覺得理所應當，都是我憑本事賺來的。

　　而這種風格比較克的，則是周卓這樣的修道者。

　　俗話說，人情債最難還。

　　一個重要原因，它沒有衡量的標準尺度。

　　關鍵在人心，而人心之險峻，

可以山高海深。　　所以，有的可能就是滴水之恩、湧泉相報，真還傳，有的那就白眼狼了，心裡也不覺得刺撓……

　　周卓兩種都不是，但整體而言偏前者。

　　首先，他走的是仙道之路。

　　沒有不孝的神仙，哪怕是衝著因果，修道者的底限也不會太低。

　　當然，具體也得分從哪個角度看。

　　從時間角度看，修道者的還債周期要比普通人長。

　　這就會導致類似‘遲到的正義對當事人沒有意義’一樣的現象。

　　而且還存在一個橫死的問題，人都掛了，多半也別指望還了。

　　其次，他的三觀養成，並不是在這個黑暗世界，道德尺度天然較高。就算他為惡，他也知道那是惡，良心有所虧欠，結合道家的真逍遙需要了因果之說，那就得真還。

　　而這個世界的人沒有那麽清晰的善惡是非觀念，就像某些食人部落，從上到下不覺得食人有什麽不對，壓根不會有什麽虧欠感。

　　遇上這種，魔月一脈的‘盡力而為’那可就太容易糊弄過去了。

　　反之，對周卓而言，‘盡力而為’可就大上了天。

　　具體點，技術方面的投入，為了這個盡力，是不是修道要改成修魔月一脈的法?

　　資源方面，為了能盡力，是不是連造化玉牒碎片這等資源，也要圍繞著魔月一脈的任務運轉，才算盡力?

　　因此，魔月一脈的繼承要求，天然克他，他沒辦法接。

　　而不接也又不接的好處，那就是不用走後續的繁瑣流程。

　　之前的流程，已經讓他擁有了林月一族、魔月一脈的身份。

　　便是衝著這個身份，他也能拿到一筆不菲的好處。

　　之所以如此，一個很重要的原因，是魔月一脈沒人了。

　　按照魔月一脈的相關規矩，所有死者的財富，自動轉移到繼任者這裡。有幾個繼任者，就幾個繼任者均攤，若只有一個，那就獨享，以及先到先得。

　　這就又涉及到魔月一脈的價值觀了。

　　在他們看來，修行的資源、乃至法門、乃至尋常財貨，都屬於次要財富，是工具類的，是用來達成目的的，而不是目的本身。

　　而真正的高價值財富，則是與目的本身直接關聯的。

　　比如太月石，上古神器碎片之一，這個神器叫做太月，它的存在，就好比一頭金烏。

　　按照神話傳說，一頭金烏，就能化身一個太陽。

　　那麽太月，就代表著遠古之月。

　　遠古之月，早已隨著遠古月神的殞落而毀滅，其精華的一部分，就是太月石，由遠古月神的眷族古月之裔也就是俗稱的月族保管。

　　這個東西，是信仰所在，是力量源泉，是無價之寶。

　　月族眼中的高價值財富，就是它，以及與它有直接聯系的東東。

　　這些蓋稱為本源的，是真正繼承者才能拿到的。

　　周卓沒能拿到這個‘本’，但他洗劫了‘標’，包括‘災獸奶瓶’。

　　那是一個精致而漂亮的水晶瓶子。以類似鼻煙壺內畫之法的內蝕刻手段，繪製出繁複的月圖，內裡盛放著太古帝流漿。

　　這個就算是‘標’的一種體現，太古帝流漿是果，是超凡力以及其他原料，經太月照耀，或太月石轉化而得的。

　　此間的災獸，叫做月太歲，是魔月一脈的守護獸，奶一口就能恢復舊觀，然後以繼承者獲得的秘法，就能喚醒。

　　而周卓拿了太月瓶，也只是讓繼承者多費些手段力氣，畢竟有太月石， 太古帝流漿是可以轉化的。

　　太月瓶雖然也是個寶貝，但在月族人眼中，也不過是個工具、玩意，製作不難。

　　問題是，歲月荏苒，如今早就沒了月族活躍時的外在環境條件，無論是製造太古帝流漿，還是太月瓶，都是難如登天。

　　將魔月一族的財富搜刮一圈，周卓便離開了眠月花園。

　　沒有一絲不舍。

　　天下之利，不可盡佔。那些確實與己無緣的，莫強求。

　　另外，也沒有一絲不好意思。

　　繼承人有繼承人的權力與責任，資格者也有資格者的權力與責任。拿到魔月一脈的身份，這本身就是得，以後是要適當關照林月一族的。這種遠近親疏的偏向，就是責任的表現，也是在了解因果。

　　既然以後要出力，拿點次級財富怎麽了?又不是不還。

　　周卓也沒有過分收割，像園中的那些植被，他就沒有刨根移栽。

　　這些植被是在太月體系下才能健康生長的異種。

　　對於不能生成太月環境的非繼承人，移植它們根本養不活。

　　果實自然是可以收割的，可以結合太古帝流漿煉製一批專用丹藥。為這具軀殼的修行保駕護航。

　　周卓並不執著於非得走仙道之路。

　　畢竟這不是他的本體。

　　且他比較相信兼收並蓄、融會貫通的方法論。替身改練月族功法，也沒啥大不了。

　　當然，具體是要改的，魔月一脈已經用他們的親身經歷，證明什麽叫死路一條了。如今的大環境，也不可能再走洪荒時代的路線。