老慶燒酒，明城最知名的酒館之一。

　　周卓在二樓臨窗的一張桌前喝著加熱的燒酒。

　　寒冬時節，臨窗可不是什麽好座位。

　　但相比酒館內裡糟糕的氣味，周卓寧肯與寒風相伴。

　　如果不是為了等接頭人，他是不會來這種地方。

　　沒錯，酒館是消息集散地。

　　但實際上消息買賣也分三六九等，酒館其實是最末一等，充斥著大量以訛傳訛和吹牛嗶，光是分辨其中的可靠性，都讓人頭大。

　　而且，廉價的信息往往都十分的粗陋，甚至經常性的出現誤導，具體是有心人故意為之，還是一知半解就拿出來當真相講，同樣很難判斷。

　　因此，周卓從來不會指靠這類廉價信息。

　　他懶得聽，但酒館裡一個兩個都是大嗓門兒，其中的一些，二兩燒酒下肚，講故事能力堪比說書的，繪聲繪色，再加上周圍人時不時的攛掇唏噓叫好，讓他不禁憶起了德雲社相聲的小劇場模式。

　　此時，人們正在討論明城地區的野生動物遷徙現象。

　　本來應該冬眠的動物都蘇醒了，頂風冒雪的玩遷徙，其中相當一部分，竟然往人類活動的區域湊。

　　這固然讓一些人多了吃肉打牙祭的可能，但帶來更多的還是驚擾和傷害。

　　這情報對於周卓而言算是超出先知范疇的新消息。

　　前世也有類似的消息，但隻局限於明城以北地區。

　　原因，可以歸納為天神封鎮破除後，超凡力散逸帶來的系列影響。

　　如今，卻是近乎全境，神教軍和府軍，都不得不派出混合戰隊，去重鎮駐扎，同時探察這異常現象背後的原因。

　　就連衙門，也難得的開出了高額懸賞，希望民間能出幾個勇夫。

　　這個世界是有‘留影符’等低階超凡錄像工具的，較為輕松的就解決了空口白牙之類的信譽問題。

　　當然，哪怕是低階超凡，也有使用門檻，普通人就不用想了，超凡還沒有泛用到該種程度。

　　專業的、不專業的斥候已經撒出去，消息還沒有傳回來，正因為如此，才引得人們浮想聯翩、熱議不止。

　　不過周卓覺得，真相怕是已經探出來了，只是聳人聽聞、事關重大，不方便公諸於眾。

　　“周爺！”穿著錦衣，氣質幹練的中年人摘了帽子，笑呵呵的向周卓打招呼。

　　周卓指了指自己對面的座椅:“坐，喝兩杯暖暖身子。”

　　“唉，好好！”中年人露出被大佬抬舉的喜氣。

　　雖然這位車老板，在道上也算混的有名有姓，但跟周卓這樣有不俗超凡藝業在身的比社會地位，仍舊是差了許多。

　　之前一同行路，這位車老板對臨時龍頭的牛嗶之處，認知還不夠清晰，畢竟他在超凡方面的見識很一般。

　　可明城這等大地方，還是有明白人的。

　　比如說神教的教士，神甫，祭酒等。

　　車老板將周卓在路上的表現細細一說，再把臉譜法器拿出來給對方一看，人家就能分析出個差不多。

　　車老板這才明白，敢情是話本評書中的段子，在現實中被他們趕上了，嬉笑怒罵頗恣意的周卓，是位真高人，高到仰望都看不到頂的那種。

　　當然，這裡邊其實還是有水分的。畢竟現在的周卓其實是個修士中的非主流，並不適合代入尋常公式去分析。

　　就拿這個煉器來說，周卓的煉器見識，停留在前世渡劫期的水準，

甚至比大多數同階的修真者還要牛嗶一個層次。蓋因他有穿越前的知識托底，在材料、製造工藝等方面，都有雄厚的知識基礎，和獨到的見解，這是這個世界的人所不能比的。　　重生之後，他的操作水平受限於當前實力，下降了許多。

　　但像臉譜法器這種，並不需要多麽高深的手段，於是，行雲流水、信手拈來的宗師級水準就展現出來了。

　　車隊聯盟的車輛超過一百五十輛，一百多法器，半晚上就搞定了。用材一般，卻能充分發揮其特性，設計巧妙，高屋建瓴……

　　這就是典型的大佬表現。化腐朽為神奇，無聲處起驚雷，簡單中透著嗶格。

　　神教的人甚至當場表示，臉譜法器，單價五千兩官銀，有多少要多少。因為這種法器的特性之一，就是湊的越多，性能越好。

　　一個能隨手甩六百萬軟妹幣做見面禮的，就衝這份豪無人性，也當的起一聲大佬的稱呼了，更別說臉譜法器值五千兩，並不等於有五千兩就可以買到。

　　絕大部分車老板，知曉了這價位後，都沒有賣。

　　就像某人說的:“這物件，對我們而言，不僅實用，還是護身符。正所謂不看僧面看佛面，但凡有點眼界的，認出此物的好，腦袋中就得多轉個圈。

　　更何況，它還可以充當憑證、引信。誰敢保自己沒有提著豬頭找廟門的一日?屆時，這物件就成了情分，能讓大佬的麾下出面出手。”

　　所以，周卓如今在明城，其實已經非常有面兒，一幫車老板給他傳名呢。這些車老板的人脈可是不一般，就連權貴那都是客客氣氣，以禮相待，畢竟無論是公用、還是私用，都用的著對方。

　　誰都靠不住，除非你有用。

　　搞物流的、現如今可是太有用了，虞城那邊曇嘉出世，消息已經通過血信被這邊的老爺們知曉了。

　　雖然明城有神教中數一數二興亡的大派系財神派坐鎮，可這不怕一萬就怕萬一，有錢有權就怕沒命花用，給自己及家小準備條後路磕磣麽?那麽一位經驗豐富的車老板的價值，是不是就體現出來了?

　　所以，車隊聯盟來了明城，受到了比往常更高規格的款待。

　　而周卓眼前這位車老板，就是其中活躍分子，本身就人脈不差，現在更是紅的發紫，於是成為周卓與本地權貴之間的橋梁，也就不奇怪了。

　　要說跟權貴交易，也算是臨時趕出來的一樁買賣。

　　彼此原本存在著信任問題，而周卓也懶得向這些人證明自己，在他眼中，小地方的凡世權貴們，還算不得優質客戶。

　　但有人替自己把路都趟開了，那這買賣還是能做的。

　　果然，像周卓想的那樣，這些人拿出的交易物，主要是糧食、金銀之類的大宗物品，又或重財貨。

　　逃荒逃難，不帶大物，隻帶金銀細軟，這是在描述普通人。

　　權貴老財不同，他們手中的金銀太多，真要逃難，這都是累贅。

　　有人或許會說，金銀太多可以存到銀莊呀。

　　不好意思，銀莊也是人家開的，缺的是危難時候靠譜的武裝押運手段。

　　那可以求神教呀，這不是財神爺正好坐鎮嗎?

　　如果神教那麽靠譜，周卓也就不會講‘跪族’列為九族中的一族了。 神權和王權，在百姓層面是吸儲割韭菜，在權貴層面就成了同行是冤家。

　　糧食就更不用說了。旱的旱死，澇的澇死，這是人間常態，就連地球村都如此，信息、物流相對落後的這個世界就更是如此。

　　其實超凡力量是完全可以起到積極作用。

　　比如神教，自己賺錢的同時，還幫各地百姓解厄救難的，但他們寧肯看著王權經營下的淒慘無比，然後跳出來收割人心，也不會在人們還不夠慘的時候，上演所謂雙贏。

　　而這也是周卓為什麽將‘跪族’劃分到人族之外的原因。在周卓眼裡，跪族一系，已經不算是人，而是神的狗兒子。

　　非要說跪族有什麽不同，那就是他們除了見面就殺之外，還有些其他用途，比如做點交易什麽的。

　　周卓哪怕有百頃地的隨身空間，也吞不下太多糧食，好在還有萃取精華一途可選。

　　而周卓這邊提供的交易物，除了更具價值的超凡珍物，還有就是低階實用的超凡器物。

　　比如營寨和車馬用品，就極受好評和歡迎。

　　人離鄉賤，出門在外基本只能靠自個兒，一套好的用品，能解決很多雞零狗碎的麻煩。

　　尤其在實操演示之後，權貴聘請的專業保鏢都表示，有了此等利器輔助，除非是運氣特別差，否則可保無憂。

　　然而權貴們不知道的是，周卓已然暗中動了手腳，以確保某些權貴一旦出行，運氣就會特別差。

　　他早就想著洗大乾王朝這副爛牌了，有除惡機會，又怎會放過?