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《道主從擬化萬物開始》25 準備
  陳廣收漁獲,是為了製造魚丸。

  這魚丸的生產標準跟軍糧一樣,易儲存,不好吃,也不能難吃。

  營養則由蒸糧所得的糧精提供,成年人一天一枚,保命,一天兩枚,正常生活,一天三枚,苦力夥食。

  至於飽腹感如何解決,夢裡什麽都有。

  這不是句諷刺的話,蜃氣很擅於實現這類幻夢效果。

  比如更廉價的電療,針灸的針改為金針,唯頂端的小珠子,是蜃氣凝結。這就進一步降低了蜃氣的消耗。

  而且,這針一直扎著也就是了,連身份識別定位功能都有了。

  不過,周卓還是準備了另外一套,血療。

  {血源詛咒}通過輸入古神之血,來治病以及裝嗶。

  這個思路周卓覺得不錯,超生物細胞,也能這麽用。

  這樣一來,就比調製影力士更節省蜃氣。蜃氣要扮演的,僅僅是特殊血液的製造設備。

  當然,這樣培養出來的半傀儡,檔次不太行,而且變化是不可逆的,還有不低的突變死亡率。

  但用在惡棍盲流人渣身上,還是比較合適的。

  為此,周卓讓吳勝帶著影力士走一趟太白山。

  太白山一帶,有著大乾最大的原始林區,樹海。

  面積大約相當於一個半亞馬遜森林。

  在樹海的西緣,生活著妖族中的狼妖。

  妖族由大大小小數十個物種組成,勢力最大的是豬妖。

  而從丁口角度理解,狼妖能排進前五。

  這個世界的妖族,並非常一個種類若乾個部落,各個種類統一在‘妖’的大旗下,結成松散聯盟。

  如果是這種,根本建立不起像樣的文明,不足以位列九族。

  這個世界的妖族是融合型的,各種妖混居在一起,形成城邦,乃至國度。一般來說是人口比例佔多者主導。

  像樹海狼妖,是兩大狼妖王國中的一個。

  在周卓眼裡,這個狼王國風格很維京,精於戰隊、戰團突襲模式,擅於夜戰,重視裝備和技藝的錘煉,講衛生,喜劫掠,可謂殘酷而帥氣的一群人立大狗。

  妖族永不為奴,哪怕管吃管喝。

  周卓也沒想過奴役它們,因為在他眼裡,妖族最大的優點和缺點是同一個,那就是鬧騰。

  往好聽了說,就是鬥爭精神。

  戰爭對於其他種族而言,只是手段。

  而對於妖族來說,戰爭是鬥爭的擴大化,而鬥爭是生命的意義。

  它們的一生,要麽在鬥爭,要麽在鬥爭的路上,若是爆發了戰爭,那就屬於狂歡節。

  這等極限運動狂種族,周卓敬謝不敏,他需要的只是犬類基因中的忠誠元素。

  具體就是太白樹海狼人養的驍狼,這種巨型狼,即是戰鬥夥伴,又是坐騎,忠勇無雙,基因自帶,周卓打算弄到手,用於血療。

  思維鋼印+基因烙印,靈肉一體,雙倍忠誠,人渣利用。

  周卓前世就有這個思路,可惜那時他的道路已經定死,強行發展事倍功半,浪費資源,耽誤時間,還不出成績,只能豔羨眼饞。

  今生他自然成了大明白,知曉這個世界已經發生、和即將發生的頂流大事件,只會是種族爭霸。

  在這樣的大勢下,就算是獨行客,也得是拉一票似是而非的小弟賣命的,否則一個人根本忙不過來,那就只能給別人家的勢力當槍,又或敲個邊鼓,當個刺兒頭,不入流。

  這也是今生選虛實之道的一大原因,

蜃氣既能控制,還能增幅,既能賜予,也能抽走,既能培養,也能毀滅。他想不出還有哪種力量比它還能玩出更多花樣。  非要說有,那麽就是靈能了。這種力量強大、但不好搞,前世沒人嘗試,他覺得今生他可以試試。

  不過,靈能只能當副業。蜃氣萬變,已經夠貪大求全的了,他得考慮自己的極限在哪兒,別最後來個樣樣精通,樣樣稀松。

  主要是貪多有了廣度、沒了高度,而大事件可不等人。

  大事件固然是災難,也是機會。能不能把握住機會看能力和準備。

  沒能在一定時限內進入相應的勢力梯隊,那就等於準備不足,能力不夠,那句話說的好,給你機會你不中用,怪誰?

  實力不夠,底蘊不夠,別說是開發商,連建築商的單子都拿不下來,只能做個包工頭喝點湯,還得為討薪發愁,那這重生就太不值。

  因此,大步調不能亂,機緣永遠是第一位的。

  畢竟他給自己安排的每一個機緣,都等於顯著的提升實力。

  有了實力,才有資格同情和憐憫無辜良善,才能夠送佛到西,而不是管幾頓飯,就算是救了民。

  正因為這樣,周卓給自己也安排了任務,他得為即將被他拯救的人們尋找一個適宜的安身之所。

  不說是發展,可持續運轉,總得有,這才是他認可的救人。

  他前世見多了給予希望,卻又手一松,另對方再次陷入絕望的情況。他覺得那樣等於是折磨人,還不如給個好死。

  至於他自己,必然要離開大乾的。

  他看不上這個屍臭熏天的王朝,但這個時代,統禦萬民的法統,又涉及人道、天道。

  他不想為他人做嫁衣,那麽就得自立為王。

  當自立也得看時機和地方,虞城地區緊鄰大乾腹地,他這個節骨眼在此地聚眾搞事,極易成為出頭鳥而被大棒伺候。

  而他現在實力和積蓄都不夠,搞種田發展都得先出去‘借’本錢,養軍並帶其拚殺這種非常耗資源的事、就更是難以為繼,別說是輸不起,打都打不起。

  得拿到足夠的機緣,完成原始積累後,他才會考慮建立領地。

  而收攏良善之輩,還有一個私心,那就是將來或許可以成為據點,橋頭堡。

  在內心深處,他雖然不覺得自己能一步到位,紅旌遍大乾,令大乾之民人人如龍,但通過手握大權,推動一下文明的進步,普及教育,開民眾之智商,這還是能期望一下的。

  說白了就是以半封建、半資本的形式,代替已經持續了許多許多年的封建王朝。

  這半步雖小,但對於大乾而言,卻是關鍵的半步。

  宏觀大乾,從地域文化,到小農經濟;從宗族體系,到宗教遍地;從三綱五常,到科舉制度,等等,形成了一個閉環。

  這個閉環甚至會在需要的時候,抑製技術的進步和發展。

  除非有足夠強大的外力打破它,否則它可以自己玩很久很久。

  而能夠將這樣一個幅員遼闊、各類資源龐大的國度打破,意味著外力強到了一定的高度,一旦打破,這個國度就很難再有翻身的機會。

  周卓是不願意看到這個類似於地球東方古國的文明,成為異種文明的附庸的。

  妖族、魔族、詭族、海族、釋族、異族、天族、跪族……在他眼裡,一個個都有致命缺陷。

  人族最大的國度淪為任一的附庸,都只會是徹頭徹尾的悲劇。

  這一點,都不需要擺什麽道理,有的就是事實,畢竟大乾之外,還有許多人族國度,被征服的也不是沒有。

  然而,種族存繼這個題目,太大了,這不是簡單的吼吼口號,演講一番就有用的。

  對於這個時代的大多數文盲而言,國家的概念都沒有。

  愚昧殘暴和善良淳樸融為一體,就是此時這個世界世界底層民眾的真實寫照。而想要改變這一切,必須得普及教育。

  怎麽普及?當然是靠利益。

  無利不起早,讓人們見到利益,才會積極主動的學文化掃盲。

  而能夠給予普羅大眾這等利益的,最靠譜的就是密集型勞動,也就是各類工廠,這等組織生產模式,必然打破小農經濟,也成為誕生資本階層的土壤。

  這是一個合情合理的邏輯鏈條。

  生產力決定生產關系,生產關系決定社會制度。具體則有一個容錯的量,超前一點,落後一點,都在容錯范圍之內,但超的太多,就必然會挨毒打……

  周卓覺得自己心裡明鏡一般,只是在地球時,已經過夠了鍵政嘴炮治國的癮,也又見識了這個世界民眾的慘,和認知方面的拉垮程度。

  做事吧,能做到什麽程度,就是什麽程度。
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