第173章 愛心邪教

　“我不喜歡這個時代的大多數人類，但很多時候，做事不能光憑喜好。”

　華珠笑笑說:“這大約是我聽到的最坦誠的話之一了。在你之前，我從來沒從人族領導者手中聽說過這樣的言論。”

　“沒什麽可比性，山大王也能自稱領導人。我若是跟這些人比，那是自甘墮落。”

　華珠沒有接這話題，而是問:“你怎麽看待公平?”

　“工具。”

　“工具?”

　“對，工具。”周卓回答的斬釘截鐵。然後解釋道:“在你考慮公平這個概念時，先考慮它為什麽會誕生。”

　“為了彼此能夠融洽的相處?”

　“對呀，所以它是智慧生命之間相處的一種工具。我們利用這種工具，謀求共同的利益，包括生存、安全、過的更好。”

　“那麽你覺得，作為領導人，應該怎樣利用這一工具?”

　“劃分清晰的階層，設立好上升渠道，然後將公平塞進去。”周卓又道:“公平是有上下限的，一塊石頭跟一座山，使用公平，是對兩者的不公平。”

　華珠搖頭:“你的這個看法我不敢苟同，眾生平等。”

　對於華珠的聖母思路，周卓一點不意外，他道:”這是角度問題。從生命的角度講，智慧生命跟螻蟻蚊蟲乃至一片苔蘚，都一樣，沒有高低貴賤之分。

　但從現實角度講，螻蟻會被不小心踩死，蚊蟲因為擾人會被滅殺，苔蘚可能因為需要被吃進肚裡。優勝劣汰，強者為尊。”

　華珠反駁:“這事件如此混亂，正是由此而起。”

　周卓搖頭:“混亂的對立面，是秩序，這個世界之所以混亂，是因為缺乏秩序。

　你想象一下，假如各個種族，都是有序的，都能很好的管理自己的族群，提供秩序和安定的生活環境，那麽有多少個體，願意冒著朝不保夕的風險，懷著明天和死亡不知道哪個先來的憂慮，去生存呢?

　如果秩序做到位，那麽可以通過代表、競技的方式，來解決種族之前的資源需求。同樣，也可以通過交涉貿易手段來滿足彼此需求。

　前提是，這兩個種族的實力，是大體對等的，沒有超過上下限。”

　華珠仍舊搖頭:“要是按照你的這個說法，你的這些族人，早就成為妖族的口糧了。”

　“所以才有了我們這次會面。”周卓笑道:“這是一個特殊事件，特殊到我既然知曉了、也趕上了，就不能無視。

　我不覺得你們的做法是對的，因為在這個實力為尊的混亂世界，你們並沒有資格設施深層次的同情和憐憫。

　但正因為你們這麽做了，所以，不管是因為愛心，因為堅持理念，還是因為蠢，我對要表達傾佩和感謝。

　生命本性中的一些閃光，就像冬日的暖陽，讓人們感動、覺得溫暖，心靈獲得慰藉。包括但不限於母愛、友情，以及你們這般的無私的幫主，對弱小的救助。”

　華珠臉上有了明顯的欣慰，周卓明顯是知恩的，施恩者或許不圖報，但受恩者若是不知恩，那就太無趣了。

　華珠道:“只要拿出真誠，你們也可以做到，拯救更多人。”

　“你說的沒錯，但我們在達成類似目標的選擇上，有著明顯差別。”周卓說著，就將他一年前在虞城的作為簡明扼要的說了一下。

　然後又將虞城地區現在的情況講了一些。

　最後總結:“如果從虞城地區的角度看，我對那些被改造成大牲口的人而言，簡直是太不公平了。

　他們活的像畜生，他們吃的是有毒的食物，他們喪失了繁衍後代的能力。而虞城其他地區的人，卻因為他們的存在，享受到了很多的益處。同樣是人，也是同一個階層，為什麽厚此薄彼?

　但將視野縮小，在人形牲口圈子裡，卻又盡可能的實現了公平。多勞多得，少勞少得，不勞不得。

　貢獻最突出的，不但能擺脫大牲口的命運，還能獲得延年益壽的好處，等等。

　視野再放大，州跟州之間比較，正是因為虞州的一部分人被迫負重前行，剩下的人才能歲月靜好。

　相鄰的源州，大家都很公平，一起面對天災人禍，能不能逃出生天，看運憑本事，結果呢?十去其七，明不聊生。

　在我看來，這就是一個領導人，對工具的利用結果。

　情報、統計、分析、規劃、經營、取舍、等等。

　你知道我這次介入這個事件，是何種花費麽?

　這筆花費兌換成尋常的超凡資源，能將虞城的作為重現至少十次！那你算算，我大約能救多少人?

　站在統治者的高位上，我討厭各種方式的被感動和自我感動，我更喜歡用數據和利益來衡量和做決定。

　這次也一樣。

　付出的大家雖然巨大。但收獲也很大。

　首先，從更宏大的視角看，真善美的行為，應該得到鼓勵。

　其次，我有特殊的情報，知曉任憑這支妖族肆虐，你們、以及你們即將開發的天賦，會成為他們越階壯大的資糧，最終令數個州被其荼毒，死傷無算。

　此消彼長，這裡邊的利益還是很大的。

　至於這些我的同族，反倒是添頭。畢竟在這個時期，我的族人每天大約有接近兩萬人，死於非命。

　我自然很希望他們不用這般白白浪費生命，但如果只是為了救這些人，我這次不會出手。因為我堅信，那些資源留在我手裡，未來能救的遠超於此。”

　說了這麽多，華珠已經徹底明白，周卓跟她，還真就不是一路人。

　話說一開始，她還是非常激動和欣賞的，覺得周卓的作為堪稱有情有義，有擔當有奉獻，沒想到後面居然有如此多的算計。

　唉！差點就錯付了。

　其實周卓也看不上這幫流浪者。

　說個不好聽的，他要是流浪者的一員，抽個空，一刀就將華珠捅死。或者乾脆逃離這個愛心邪教。

　這個群體，完全就是越混越差的典型。

　丟棄了高科技，丟棄了長生，換來的事真鹹魚的生活，以及一次次的好心辦壞事。

　就拿救人這件事來說，對流浪者們而言，真不是第一次了。

　可前面的那些次，都是以一地雞毛潦草收場，然後他們感慨:這個世上沒好人了，唉！

　那麽，流浪者們，真的一點都認識不到自身的問題麽?

　周卓覺得，他們早就認識到了，但他們沒辦法對其批判，因為那等於是所，他們當初叛離天人主流，自立門戶，本身就是種錯誤。

　當初的代價，如今的落魄，如果說這一切都是咎由自取，都是愚蠢行的代價，他們沒辦法向自己交代。

　那在這樣的背景下，周卓覺得，既然華珠自認是奉獻者，是真正高貴的領導人，就因為犧牲自己，跟這個群體的余者一個自己跟自己和解的台階，將罪名都攬過來。

　認錯，自我放逐，讓這個群體能夠與現實接軌，而不是活在自己的意淫世界中。

　但華珠是怎麽做的呢?

　錯的不是我們，而是這個世界！

　好吧，那在周卓眼裡，這就是邪教，只不過是以愛心為名。

　站在流浪者，乃至天人的角度看，是這樣的。站在人類的角度，只能說，非要做選擇的話，那還是這樣的腦殘異類留下，妖族那種動輒現場燒烤的去死。

　周卓和華珠，越談越不投機，眼瞅著要冷場，吳勝得勝而回……