荀子沉默片刻後，開口說道:“道韻紫蓮是天地的饋贈，只有對這方天地有大貢獻的人，才會得到天地贈予的道韻神物。”

　　“孔聖、孟子、子思子，當年道成之時，也都有天地靈物送來蘊含天地道韻的神物，這顆道韻紫蓮也同樣如此。”說著荀子伸手一招，一副棋盤憑空在手上。

　　展示著手中棋盤，荀子繼續說道:“我成道之時，天地送來的道韻神物，便是這方棋盤。”

　　荀子手一翻，棋盤消失不見。

　　“多謝，老師&夫子解惑。”眾人在伏念的帶領下齊聲拜道。

　　李冥也學著荀子，用真氣將紫蓮包裹起來，真氣與紫蓮接觸的刹那，紫蓮閃爍出一道幽暗的光芒，一道信息同時浮現在李冥腦海之中。

　　紫蓮名為偃月紫蓮，又稱偃月爐，可化為一座丹爐。

　　因《無根樹》完善天地丹道，故偃月紫蓮最大的作用便是煉丹，紫蓮花芯之中有一朵天雷精華凝聚而成的紫炎，可萃取天材地寶中的精華，對煉丹有極大的幫助。

　　除了煉丹外，偃月紫蓮還可以用來防禦，花芯之中的紫炎，也可以用來攻擊，只不過與其他專精攻防的道韻神物相比，偃月紫蓮在這方面的表現，只能算一般。

　　了解到偃月紫蓮的作用後，李冥也不知道該高興，還是該難過，他對丹道六竅通了五竅，只剩一竅不通。

　　偃月紫蓮的神妙之處，在他手中完全發揮不出，隻用來攻擊或防禦又有些糟踐神物，他現在也不太願意耗費本就不寬裕的時間去學習丹道。

　　看來只能先讓偃月紫蓮委屈一段時間了。

　　……

　　收起偃月紫蓮，李冥說道:“第二場，試劍，不知哪位儒家先生願於貧道比試一番?”

　　伏念拿起太阿劍就要起身，卻不想被一旁的顏路搶先一步。

　　顏路先是向荀子與伏念行禮道:“老師，師兄。若比戰力，路遠遠不是鯤鵬師叔的對手，可若單輪劍術，路自幼習劍，願意一試！”

　　然後，顏路又轉身朝李冥一禮道:“師叔，我們隻比劍術如何?”

　　顏路的底細，李冥自然一清二楚，他是前任劍聖無名從小帶大，無名劍術之高深，即便是成熟期的蓋聶，恐怕也沒有把握說能穩壓一頭。

　　顏路跟隨無名生活多年，他的劍術自然不差，不然，他也沒有自信站出來與李冥試劍。

　　“可以，隻論劍術，不比其他。”

　　李冥痛快的答應了下來，他也想看看顏路得了無名劍術幾分真傳。

　　讓顏路去和鯤鵬子比劍，伏念心中是一萬不放心。

　　顏路拜入儒家時間不長，只知道是老師外出時收的弟子。

　　對於顏路的劍術水平，伏念並不了解，心中糾結不已，不知道該不該答應顏路的請求。

　　正在伏念糾結之時，荀子示意伏念可以答應下來，見荀子表態，伏念心中安定下來。

　　他跟隨荀子多年，知道老師不會無的放矢，既然示意，那就說明他這位師弟在劍術上的水平絕對不低，最起碼，也要強過在場大多數人。

　　“既然如此，顏路那這一場就由你代表儒家去試試鯤鵬子師叔的劍術吧。”伏念當即說道。

　　聽到掌門真的答應，讓顏路代表儒家出戰，眾多弟子也驚詫不已。

　　顏路的年紀並不大，目測也就和李冥差不多。

　　李冥從太乙山一路走來，戰績無數，更有著多次斬殺先天境高手的記錄，

雖然聽說他是和另一位高手聯手所為，可若是沒有先天境的水平，他也不可能參與到戰鬥之中。　　再加上方才講道時，天生異象，大道之音齊現的場景，荀子又親口承認李冥已是宗師境的高手。

　　可顏路則不同，他才拜入儒家沒有多久，又從未在人前出手，也未傳出什麽傲人的戰績，難免讓人心中生疑。

　　只是儒家講究禮數，眾弟子不會做出當場反駁掌門的事情，只能將心中的疑慮壓下去。

　　再說伏念掌門，既然同意顏路出戰，想來這位顏路師叔的劍術定然不同凡響。

　　想想也是，能拜入荀子門下，怎麽可能是凡俗之輩。

　　儒家眾弟子皆懷著期待的目光，看向殿中二人。

　　“即是比劍，顏路師侄，你的劍何在?”李冥看著顏路雙手空空如也，未曾拿出傳說中的那柄含光劍，不由好奇的問道。

　　“劍已在手中，這就是在下的佩劍。”只見顏路緩緩張開手心，一個劍柄在陽光的反射下，時隱時現。

　　“孔周三劍，含光劍?”李冥看著時隱時現的劍柄，饒有興趣的說道。

　　“師叔見識廣博，在下的劍，正是孔周三劍，含光劍。”顏路手握劍柄真氣流轉，劍刃逐漸浮現在眾人眼前。

　　“視之不可見，運之不知其所觸，泯然無際，經物而物不覺。”

　　“鋒芒含而不露，是為含光，不愧是孔周三劍中上品含光，果然名不虛傳。”李冥誇讚道。

　　“師叔謬讚了，孔周三劍不分高低，只不過是各自代表的境界不同而已。”顏路回道。

　　“據說，孔周三劍，三劍一體，得其任意一柄，都可以感知到其他兩柄劍的下落，顏路師侄既然擁有含光劍，可知承影與宵練的下落?”李冥好奇的問道。

　　李冥之所以這麽關心孔周三劍的下落，因為孔周三劍是秦時中最神秘的三柄劍，從未有人親眼見過三柄劍的全部真容。

　　流傳在世間的只有含光劍、宵煉劍，承影劍卻從未有人見過，如此神奇的三柄劍怎能讓李冥不心生好奇。

　　而且孔周三劍又被稱為問道三劍，代表著道家問道的三個境界。

　　承影是問道三境第一境，看山是山。

　　宵練代表第二境，看山不是山。

　　含光代表第三境，看山還是山。

　　這也是為什麽含光劍在孔周三劍中被稱為上品的原因，不是因為含光劍比其他兩劍更厲害，只因為它所代表的境界更高。

　　李冥作為道家中人，自然也想見識見識問道三劍，若是能細細觀看一番再好不過……