扶蘇的話,引起了眾人的沉思。
信記錄著扶蘇的話,內心滿是對扶蘇的佩服,他忍不住作想:
像太子這樣的人,擁有這樣的才華,不去著書立說,實在是太可惜了。
如果太子不用去治理國家,以太子的才華,思辨,完全可以建立出一套自成一家的理論體系。
“所以在我看來,國家如果施加好的政策,能夠做到合理的調理人的欲望,給予人足夠的物質生活,基本上就可以做到風調雨順。”
“如果君王施加錯誤的政策,首先導致的是部分人群的欲望追求和大眾相違背,隨後才會引發財貨上的分配不均衡。又因為財貨上的不均衡,這會相繼引發許許多多的問題。根本上的問題解決不掉,再怎麽調配資源,切分利益,根本毫無意義,反而會給民眾製造更多的苦難。”
“所以在我看來,治國最重要的是引導民眾。引導百姓除去內心深處不合理的欲望,安分守己。而要做到這一點,首先就要讓一個國家的君王、丞相、將軍,上卿、大夫們做到向下看,以為民做事為旨,而不是都將目光往上看。”
“一旦君王有了難以填補的欲望,臣子就跟著追逐競位,下吏也會跟著學習攀附權貴以達到目的。”
“然後下層的民眾,他們不得不也走上這樣一條路。”
“於是國家裡的人都不想靠從事生產來滿足吃喝,都想的是用討好上位者的方式。”
“但是上位者畢竟是少數,下位者永遠都是大多數。”
“引發民眾內心產生不公平憤怒之火的,從來都不是因為下位者食素,上位者食肉。”
“而是因為食肉的上位者,不去做他們應該做的事情。上位者本該食用自己規定下的俸祿去好好照顧百姓,可是卻利用權力,謀取不屬於他們的利益,愚弄欺詐百姓。”
“當這種現象非常普遍之後,腐敗就會傳導,社會的秩序就會被衝擊,犯罪人數激增。”
“可是,聖人離世已逾千年,現如今,誰又能做到這樣的事情?讓人們的欲望都得到合理的調理,這其實就是聖賢主張節的來源。”
“我的老師韓非,曾經師從荀卿。按照這個道理來說,我也算是荀卿的徒孫。”
“可是我從來都對外不說這一點,因為荀卿始終堅持,君王要施加仁政,善待百姓。如果做得到,就不用說出來。如果說出來要這麽說,一旦做不到,到最後,只會失信於天下。”
張蒼先是頷首,不樂意聽人這麽批判儒家;可是當扶蘇說出這些,不止是他,所有人都跟著肅然起敬。
一開始,張蒼覺得,太子扶蘇沒什麽了不起的,就是太橫;慢慢地,張蒼覺得,太子還是很善待百姓的;但是當聽到這個,張蒼對扶蘇,那就是佩服地五體投地了
因為他感到,扶蘇可以做他的老師了。
“我心目中的老師,始終只有那一位。他曾告訴我,民應當使其永遠處在沒有能力的狀態,更加不應該讓他們有智慧。國家越是教導民眾,給他們教授知識。他們知道的越多,就會變得越發狡猾。”
“民一旦多智,反而會給國家造成禍亂,讓國家管控民眾成本激增。事實也正是如此,蠱惑人心的,都是讀書人。”
張蒼完全沒了之前的意氣風發。
扶蘇的話讓他感到內心深處某些東西被觸動。
就在這個時候,山坡上那兩個農夫終於扛著鋤頭下來了。
在這種曠野上,輕微的說話聲有時候也可以傳的很遠。
何況是三個位高的人在談論家國大事,這聲音自然慷慨激越。
那兩個農夫,他們聽到了這幾個貴人的議論。
他們對視笑道,“那個看著很年輕的貴人,說的倒是很有道理。讀書人最是會騙人,而且腦子聰明的人,越容易乾壞事。他們乾起壞事來,根本讓人掌握不到蹤跡。”
“是啊,我們成安裡出來的讀書人,好幾個最後進了監獄。他們犯下了殺人越貨的大罪,害的官府緝捕盜賊追逐了數年。終於找出來了,而且還不是官府破案找到的,有的是他們自己露出了馬腳,還有的是自己主動出來承擔罪責。”
【裡,春秋戰國時期一種非常普遍的居住街道的名稱。】
兩人舉起袖子,一邊閑話,一邊望著樹下坐著的三個人。
同處在一片天地之下,人與人的境遇、實力、經歷、財富的多少,卻是天差地別。
望著扶蘇等人,這兩個人眼裡只有羨慕。
這時候,灌夫來到了他們面前。
“給你們一人一貫錢,要不要?”
二人一臉懵。
“貴人這是?”
“回答我一個問題就行。”
這兩個人聽到問題,自然面面相覷。
因為眼前這個一看就很不聰明的高大壯漢居然問他們,“是否對種地感到滿意?是否對現在的生活感到滿意?”
兩個農夫本來挺高興的,但是聽到灌夫的問題,頓時就拉下臉來。
他們拉起袖子,露出滿是老繭的手,脫下草鞋,露出生過瘡才因為天氣轉好的腳。
“你說呢?”
兩個農夫怒目而視,隨後氣憤地扛著鎬離開。
至於那一貫錢,他們也沒有要。
灌夫見狀,非常氣憤,他回來後是這麽對扶蘇說的,“太子,我知道了他們每天都活的不開心。但是我也知道他們每天活的不開心的根源,也知道了他們為什麽總是窮困。”
“不開心是因為愛比較,總是窮困是因為不懂得抓住時機。連兩吊錢都不要。”
灌夫的話,讓眾人都覺得被電流擊打了一樣,酥酥麻麻的。
信忍不住笑道,“太子身邊,果然是藏龍臥虎啊。”
可虎賁衛士們卻用非常佩服的眼神看著灌夫。
農夫的回答,讓張蒼備受打擊。
他羞愧地低下頭。
心裡還覺得那兩個農夫壞他大事。如果他們給扶蘇想聽的答案,那麽以後他們就是受益的人。
可是事實卻恰恰相反,就和扶蘇說的一樣。
他們根本不甘心。 www.uukanshu.net
到此,張蒼面對現實,不得不低下頭來。他現在連提儒家的力氣都沒有了。
但是,他知道,事情才剛剛開始。
如果太子對儒家不感興趣,那麽為什麽和自己打這個賭。
一行人回到了驛館,但是經歷這麽一番談論下來,護衛扶蘇的衛兵們總有股子悵然若失的感覺。
他們再護衛太子時,眼睛裡的崇敬隻多不少。
張蒼心裡不安,到了晚上的時候,見到太子一個人坐在室內看書。
他便躡手躡腳走了進來。
“誠如太子所言,如今的儒家,根本不能為君王所用。”
“儒家是死了百年了。死了的東西沒有用,那就讓它活過來!”