皇帝，在朱由校的眼裡，就是一份悲催的職業，看起來掌握生殺大權於一身，想殺誰就殺誰，想享樂就享樂，然而從坐上那張寶座起，就注定會成為孤家寡人，孤獨將會伴隨漫長的一生。

　　何為聖君?

　　何為昏君?

　　何為仁君?

　　何為暴君?

　　對待上述稱謂的定義，最終的解釋權是誰?為何他們可以定義，而皇帝自身卻不能定義呢?

　　這就是人世間的複雜！

　　信息屏障，就是人性自我搭建的舒適區，沒有人願意終日活在指摘、痛苦的氛圍下，哪怕再高高在上的也一樣。

　　洪承疇走了。

　　乾清宮依舊是那樣，不會因為誰的到來，誰的離去，就會去改變什麽。

　　“兵仗局下轄王恭廠、盔甲廠等處，針對所轄各類匠戶、雇匠，所儲各式火銃、火炮、火藥、盔甲等軍需重新進行登記造冊，司禮監譴人手負責督察，期間兵仗局敢出現任何紕漏，造成內廷或京城的動亂，一律進行逮捕，夷三族！”

　　“著司禮監譴人於京畿展開勘察，就內廷兵仗局、工部軍器局外遷盡快擬奏疏呈遞禦前。”

　　“著司禮監遣人就十王府下設膳田進行清查，未就藩之瑞、惠、桂三王，應體恤國朝困境，自即日起份例減半。”

　　“著內廷十二監四司八局，於京城所轄諸產進行清查……”

　　東暖閣內，不時響起朱由校的聲音，進進出出的太監宦官，一個個低垂著腦袋，將所聽上諭傳達到位。

　　內廷十二監四司八局這套體系，隨著朱由校簡拔的那批太監，在各處皆站穩腳跟，掌控住局面，圍繞清查皇莊皇店的行動後續，更深層次的審查和調整，隨著朱由校下達一道道上諭悄然展開。

　　明祚傳承了兩百余載，藏汙納垢所在眾多，想要將滋生的弊政和毒瘤，一步步的鏟除乾淨，就必須要有足夠的耐心和時間。

　　縱使是內廷這套班底，朱由校也必須要遵循某種規律，待到簡拔的那批新興太監，逐步在各處掌握住大局，方能展開更深層次的清查。

　　想一鼓作氣的將內廷徹底清查出來，那勢必會讓自身陷進危險之中。

　　“皇爺，方元輔他們來了。”

　　乾清宮太監劉若愚，低著腦袋走進東暖閣，向伏案忙碌的朱由校稟明，忙碌下的時間過得很快。

　　“宣吧。”

　　朱由校放下禦筆，端起手邊茶盞，大口喝著放涼的濃茶，內廷十二監四司八局的深化清查，想要圓滿落下帷幕，勢必要伴隨著一批腦袋落地才行，這樣新興的太監群體，心底的敬畏才能徹底形成。

　　不急。

　　朱由校放下茶盞，嘴角微微上翹，他很想看看這場內廷清查進行完，究竟可以從依附皇權的太監宦官身上，查抄出多少金銀。

　　皇權專製統治下的大明，內廷的太監宦官群體，想要借助皇權之威斂財，能借助的漏洞太多了。

　　“臣…方從哲，拜見陛下！”

　　“臣…劉一燝，拜見陛下！”

　　“臣…韓爌，拜見陛下！”

　　“臣…周嘉謨，拜見陛下！”

　　“臣…李汝華，拜見陛下！”

　　“臣…孫如遊，拜見陛下！”

　　“臣……”

　　東暖閣內先後響起的聲音，讓朱由校回過神來，環視殿內所聚諸臣，朱由校雙眼微眯起來。

　　有意思。

　　來乾清宮的這些人，都有一個共性，

那皆是大行皇帝朱常洛欽定的顧命，這是有事情要聊啊。　　“諸卿來乾清宮，可是有何事要奏?”朱由校收斂心神，倚著軟墊，深邃的眼眸看向方從哲他們，語氣淡然道。

　　“稟陛下，臣有本奏。”

　　禮部尚書孫如遊上前，手捧一封奏疏，低首稟道:“禮部及有司，已初擬大行皇帝諡號、廟號，還請陛下聖裁。”

　　朱由校向前探探身，涉及諡號、廟號之事，容不得有絲毫懈怠，該表現出的情緒，必須要表現到位。

　　否則被人扣上一頂孝道有缺的帽子，就算是大明皇帝，也會面臨洶湧的輿情，這點輕重緩急，朱由校還是能分清的。

　　折騰這麽久，涉及兩位大行皇帝的諡號、廟號，到現在才算初擬出來，一方面能看出大明禮製的森嚴，另一方面也能看出大明中樞的拖延。

　　從劉若愚的手裡，拿過那份奏疏，朱由校神情嚴肅的禦覽著。

　　萬歷帝的諡號廟號，泰昌帝的諡號廟號，沒有因為朱由校的存在，繼而出現什麽偏差。

　　一個廟號定為‘神’，一個廟號定為‘光’，對於諡號廟號的擬定， 朱由校沒有想過要改變什麽。

　　想有效乾預和製衡朝堂，讓外朝的諸黨各派能安穩下來，圍繞的核心勢必是紅丸、移宮兩案，在此之際，還需有條不紊的亮出別的手段，使得滿朝文武的注意和精力，都被牢牢的吸引才行。

　　看來東林黨開始改變鬥爭方向了。

　　在看這封奏疏時，朱由校暗暗思量起來，此前涉及諡號廟號等事，乃內閣次輔劉一燝親抓，時下卻由禮部尚書孫如遊奏請，這就很能說明問題了。

　　紅丸和移宮兩案並案調查，不僅打亂了東林黨的節奏，還在外朝產生相應影響，這到時一個好的現象。

　　“對禮部及有司初擬諡號廟號，內閣是怎樣想的?”

　　看完這份晦澀的奏疏，朱由校抬頭看向方從哲幾人。

　　似這等專業性極強的事宜，朱由校對禮部還是很有信心的，畢竟咬文嚼字之事，本就是禮部擅長的。

　　或許萬歷帝禦極登基期間，有著不少頗具爭議的事宜，但萬歷帝終究是駕崩了，即便是想要亮明觀點，文官群體也是極其隱晦的。

　　神:民無能名曰神;壹民無為曰神;安仁立政曰神;物妙無方曰神;聖不可知曰神;陰陽不測曰神;治民無為曰神;應變遠方、不疾而速曰神;能妙萬物曰神;道化宜民曰神;顯仁藏用曰神;則天廣運曰神;定這樣一個廟號，可見耐心尋味之處頗深啊。

　　面對新君的詢問，內閣首輔方從哲、次輔劉一燝、群輔韓爌，算是充分體現出語言的魅力，所講的那番話，令朱由校覺得好笑之余，表面卻只能強忍著。