第168章 西域樂舞，敦煌《舞千年》！
  仔細看了看李景霖。

  趙明雅頗有種奇妙的感覺。

  出門打拚對一個男人的成長果然能夠起到很大的幫助。

  而李景霖的天賦，也真的讓他成長的極快。

  要知道。

  在即將出國時的李景霖
  還沒有這麽大的格局呢。

  當時的李景霖，想的只有一件事。

  【我要成為一名特別牛B的小提琴演奏家】

  而回國以後。

  再看看現在。

  李景霖的思想，眼界，格局，正以一種正常人難以想象的速度，飛速的成長著。

  不滿自己局限於小角落，不斷的想去探尋更大的世界。

  走出舒適圈。

  去為更大的格局所努力。

  趙明雅的心情有些微妙。

  頗有點像是“兒子長大了”或者“小弟長大了”的感覺。

  點點頭。

  趙明雅也沒有繼續勸。

  很難說，所謂的“前輩經驗”，對一些後輩來說，會不會是一種桎梏。

  音樂的功能性不一。

  配樂是為了服務於作品主乾本身的。

  流行音樂，是為了讓廣大老百姓業余之時聽著樂的。

  先鋒音樂，是為了探尋音樂的邊界。

  而在這種國際交流上的嚴肅音樂
  職能便是“用華夏的音樂語言，去闡述華夏的故事”。

  出身於西洋樂的李景霖，看似隔行有些遠，似乎有些難。

  但其實這反而是一層優勢。

  就仿佛學外語的，在面對中文系的東西時，可能會遇到困難，可一旦突破了困難，那麽，在對外翻譯的過程中，掌握了外語，外語文學邏輯，反而會更加具備優勢。

  更加了解西方音樂，了解西方人對音樂的解讀與審美.
  才能更好的以華夏的音樂語言去表達，傳播。

  李景霖。

  似乎更想結合兩方的特質。

  將華夏自己的音樂，以一種更加國際化的方式去表達。

  “那你老院團那邊呢，我聽說歌劇舞劇院那邊，和河南衛視達成了合作。”

  趙明雅轉移了話題。

  “嗯，不只是歌劇舞劇院，我也和他們達成了合作意向。”

  李景霖點了點頭。

  “不過，目前暫時並沒有確定項目，那邊的分歧也挺大的，似乎是想要進行一波風險很大的跨越與嘗試，但同樣的，抗風險能力有點弱，目前還沒有做決定。”

  “哎，現如今，到處都在變啊。”

  趙明雅歎了口氣。

  感覺逐漸有些跟不上時代。

  日新月異。

  都有點謙虛了。

  2018。

  似乎來到了一個關鍵的風口浪尖。

  經濟，軍事，科技，逐漸強大之時，文化，娛樂，開始大面積推進。

  更由於4G，5G的進步，信息的衝擊會更為爆裂。

  所以。

  體現在娛樂方面的各式各樣的嘗試，各種類型的文創，以及更加多樣的渠道.
  是越來越多。

  也越來越花。

  不免讓趙明雅產生了一點難以適從的感覺。

  “所以我才會說，老藝術家不能端著。”

  李景霖聳了聳肩。

  “雖然一直有新蛋糕，但市場就那麽大，不快點，不早點去搶佔，去搞出點成效，那只會讓更多的新賽道逐漸淪為流量工具。”

  聞得此言。

  趙明雅忍不住微微頷首。

  “那我們這群老家夥，可得和你這樣的年輕人多學學咯。”

  “哈哈，哪有，姐你還年輕呢。”

  吃過飯後，閑暇之余。

  李景霖便也開始整理著關於“絲綢之路”的資料，籌備作品。

  也不是什麽貪多嚼不爛，或是不給朋友作曲，專搞自己東西之類的.
  若是真想拿出一部令人驚豔的作品。

  醞釀的階段就會持續很久。

  而且
  無論是要新意，要職能，還是要質感，最重要的還是要好聽。

  起碼聽上去要能有令人驚豔的“炸點”。

  雖然說.看似學音樂的是因為沒文化，但其實不是。

  想要達成以上的要求，還能和絲路文化相符，那需要了解的知識范圍廣度是奇高的，創作門檻更是奇高。

  絲路這玩意。

  多少是有點離譜的。

  無論是陸上絲綢之路，還是海上絲綢之路。

  都是早在秦漢便有了。

  經過三國到隋代的發展，繁榮於唐宋明。

  一直到今日。

  華夏，哈薩克，吉爾吉斯，三國曾經聯合申報過陸地絲綢之路的東段。

  從長安，到天山廊道。

  【世界文化遺產】

  是首例跨國合作成功申遺的項目。

  而且，現如今的絲路經濟，更是一步很秒的大棋。
——
  完全可以促成歐亞大陸各方面的內循環，直接將鷹醬踢出群聊。

  這些東西的維護。

  除了自身的實力，底蘊外，是一定需要他國合作的。

  合作。

  除了實力。

  更要建立在文化的交融上。

  哪怕是共同屬於華夏文明，有著相同思想，相同文化的不同地域之間都會有一些習俗彼此之間難以接受。

  國際的文化交流更是如此。

  所以，更需要慎重起來。

  “能夠表達華夏文化的，無非就是樂舞了。”

  “而且，一定要具有西域的特色。”

  李景霖皺著眉。

  翻看著書籍，查閱著資料。

  書很多。

  擺放在最上方的書籍，名字十分晦澀。

  《摩訶兜勒--考證研究參考資料》

  《摩訶兜勒》，是漢代張騫待會長安的西方橫吹胡樂佛樂譜。

  是最重要的，也是唯一的禮物。

  《晉書·樂志》曾經記載過相關的故事。

  大概就是張騫當年帶回的曲譜，給音樂家李延年造成了極大的震撼，並且靈感噴發，造新聲二十八解。

  【乘輿以為武樂，後漢以給邊將，和帝時，萬人將軍得用之。】

  然後失傳了。

  不過，雖然失傳，但華夏文化延續下來的東西，都是有跡可循的。

  通過現代的南音，還真能窺見一斑。

  摩訶兜勒，兜勒在突厥語系，蒙古語中，叫“曲”，而摩訶，則是“大”。

  大曲。

  看似很難尋根。

  但實則在如今能夠考證的漢文音樂文獻中，南音仍然保留著“兜勒”二字。

  華夏文化再次閉環。

  而想要表達“西域”的這個意向。